基本介紹

《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒,，這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的,，借冷雨抒情，將自己身處臺灣,，不能回大陸團(tuán)聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴,，但另一方面這種鄉(xiāng)情也表達(dá)在文中化用的詩詞里面，中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現(xiàn)得更淋漓盡致,。

內(nèi)容介紹

作品原文

驚蟄一過,，春寒加劇。先是料料峭峭,，繼而雨季開始,，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕,，即連在夢里，也似乎把傘撐著,。而就憑一把傘,，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季,。連思想也都是潮潤潤的,。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷,，雨里風(fēng)里,，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的,。這種感覺,，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那一塊土地是久違了,，二十五年,，四分之一的世紀(jì)，即使有雨,，也隔著千山萬山,，千傘萬傘。二十五年,，一切都斷了,，只有氣候,，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來,，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān),。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃也算是安慰孺慕之情,。

這樣想時,，嚴(yán)寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時,，他希望這些狹長的巷子永遠(yuǎn)延伸下去,，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街,，而是金門到廈門,。他是廈門人，至少是廣義的廈門人,，二十年來,，不住在廈門，住在廈門街,，算是嘲弄吧,，也算是安慰。不過說到廣義,，他同樣也是廣義的江南人,，常州人，南京人,，川娃兒，五陵少年,。杏花春雨江南,，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明,。安東尼奧尼的鏡頭搖過去,，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是,?；侍旌笸联q如是。紜紜黔首,、紛紛黎民從北到南猶如是,。那里面是中國嗎？那里面當(dāng)然還是中國永遠(yuǎn)是中國,。只是杏花春雨已不再,，牧童遙指已不再,，劍門細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地,，究竟在哪里呢,。

在報紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里,？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟?？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢,，故宮博物院的壁頭和玻璃柜內(nèi),，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？

杏花,，春雨,，江南。六個方塊字,，或許那片土就在那里面,。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅,，美麗的中文不老，那形象,，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在,。因為一個方塊字是一個天地。太初有字,，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托,。譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴,，滂滂沱沱,，淅淅瀝瀝，一切云情雨意,，就宛然其中了,。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足,？翻開一部《辭源》或《辭?！罚鹉舅鹜?，各成世界,，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化,，便悉在望中,，美麗的霜雪云霞,，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣,，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書,。

聽聽，那冷雨,?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞,，那冷雨，舔舔吧,，那冷雨,。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上,，清明這季雨,。雨是女性，應(yīng)該最富于感性,。雨氣空而迷幻,，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新,，有一點點薄荷的香味,，濃的時候，竟發(fā)出草和樹林之后特有的淡淡的土腥氣,，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧,，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕,，也許是植物的潛意識和夢緊,那腥氣,。

第三次去美國，在高高的丹佛他山居住了兩年,。美國的西部,，多山多沙漠,，千里干旱,，天，藍(lán)似安格羅薩克遜人的眼睛,，地,，紅如印地安人的肌膚，云,，卻是罕見的白鳥,，落基山簇簇耀目的雪峰上,，很少飄云牽霧。一來高,，二來干,，三來森林線以上，杉柏也止步,，中國詩詞里“蕩胸生層云”,，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象,。落基山嶺之勝,，在石，在雪,。那些奇巖怪石,，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽,，給太陽和千里的風(fēng)看,。那雪，白得虛虛幻幻,，冷得清清醒醒,，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難,，心寒眸酸,。不過要領(lǐng)略“白云回望合，青露入看無”的境界,，仍須來中國,。臺灣濕度很高，最饒云氣氛題雨意迷離的情調(diào),。兩度夜宿溪頭,，樹香沁鼻，宵寒襲肘,，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬綴都歇的俱寂,，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨,，次晨醒來,，在旭日未升的原始幽靜中,，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細(xì)股雨水,，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎,，步上山去,。溪頭的山，樹密霧濃,，蓊郁的水氣從谷底冉冉升起,，時稠時稀,，蒸騰多姿,，幻化無定，只能從霧破云開的空處,，窺見乍現(xiàn)即隱的一峰半壑,，要縱覽全貌,，幾乎是不可能的。至少上山兩次,，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲,?；氐脚_北,，世人問起,，除了笑而不答心自閑,，故作神秘之外,，實際的印象,，也無非山在虛無之間罷了。云絳煙繞,，山隱水迢的中國風(fēng)景,，由來予人宋畫的韻味,。那天下也許是趙家的天下,，那山水卻是米家的山水,。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水,，還是中國的山水上紙像宋畫,，恐怕是誰也說不清楚了吧,？

雨不但可嗅,，可親,，更可以聽,。聽聽那冷雨。聽雨,，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨,，在聽覺上總是一種美感,。大陸上的秋天,，無論是疏雨滴梧桐,，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼,，凄清,，凄楚,，于今在島上回味，則在凄楚之外,，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣,，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨,，紅燭昏沉,。再打中年聽雨,，客舟中，江闊云低,。三打白頭聽雨的僧廬下,，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上,，江上，廟里,，用冷冷的雨珠子串成,。十年前,，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己,。雨,，該是一滴濕漓漓的靈魂,，窗外在喊誰,。

雨打在樹上和瓦上,，韻律都清脆可聽,。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上,，那古老的音樂,，屬于中國,。王禹的黃岡,，破如椽的大竹為屋瓦,。據(jù)說住在竹樓上面,，急雨聲如瀑布,，密雪聲比碎玉,，而無論鼓琴，詠詩,，下棋,，投壺,，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面,，任何細(xì)脆的聲響,，怕都會加倍夸大,，反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦,，浮漾濕濕的流光,，灰而溫柔，迎光則微明,，背光則幽黯,，對于視覺，是一種低沉的安慰,。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,，由遠(yuǎn)而近,，輕輕重重輕輕,，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng),，誰的千指百指在按摩耳輪,?！跋掠炅恕保瑴厝岬幕颐廊藖砹?，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏,。

在古老的大陸上,，千屋萬戶是如此,。二十多年前,，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此,。先是天黯了下來,，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里,，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間,，風(fēng)自每一個角落里旋起,，感覺得到,，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了,，最輕的敲打樂敲打這城市,。蒼茫的屋頂,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去,，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴,，似幻似真，若孩時在搖籃里,，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音,。或是在江南的澤國水鄉(xiāng),，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶,，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼,。雨來了,，雨來的時候瓦這幺說，一片瓦說千億片瓦說,，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打,，間間歇歇敲一個雨季,，即興演奏從驚蟄到清明,，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟,。

在舊式的古屋里聽雨，聽四月,，霏霏不絕的黃梅雨,，朝夕不斷,，旬月綿延,，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到他舌底,，心底,。到七月，聽臺風(fēng)臺雨在古屋頂上一夜盲奏,，千層海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾狹，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下,，整個海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過,。不然便是雷雨夜,，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來,，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起,。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過,，秋意便彌漫舊式的庭院了,。

在舊式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟,，從少年聽到中年,，聽聽那冷雨,。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂是室內(nèi)樂是室外樂,，戶內(nèi)聽聽，戶外聽聽,，冷冷,，那音樂。雨是一種回憶的音樂,，聽聽那冷雨,，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘,，一下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲,，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔那冷雨,。

因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起,。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起,。但不久公寓的時代來臨,，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響,。千片萬片的瓦翩翩,，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶?，F(xiàn)在雨下下來下在水泥的屋頂和墻上,，沒有音韻的雨季。樹也砍光了,，那月桂,，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰,，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切,，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾,，蛙聲沉了咯咯,，秋天的蟲吟也減了唧唧,。七十年代的臺北不需要這些,，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了,。要聽雞叫，只有去詩經(jīng)的韻里尋找?，F(xiàn)在只剩下一張黑白片,，黑白的默片。

正如馬車的時代去后,，三輪車的伕工也去了,。曾經(jīng)在雨夜，三輪車的油布篷掛起,，送她回家的途中,，篷里的世界小得多可愛，而且躲在警察的轄區(qū)以外,，雨衣的口袋越大越好,，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺灣的雨季這么長,，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣,，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛,。而無論工業(yè)如何發(fā)達(dá),，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆,，風(fēng)不橫吹,，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上,，將骨柄一旋,，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐,。跟女友共一把雨傘,，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀,，有點興奮,，更有點不好意思，若即若離之間,，雨不妨下大一點,。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的,，手牽手在雨中狂奔而去,，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓,，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情,，同時,，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。

大多數(shù)的雨傘想不會為約會張開,。上班下班,，上學(xué)放學(xué)，菜市來回的途中?，F(xiàn)實的傘,，灰色的星期三。握著雨傘,。他聽那冷雨打在傘上,。索性更冷一些就好了，他想,。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨,，六角形的結(jié)晶體在無風(fēng)的空中回回旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時,，伸手一拂就落了,。二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福,，或許發(fā)上下一點白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧,。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季,？他的額頭是水成巖削成還是火成巖,？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長,，一座無瓦的公寓在巷底等他,，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去,，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶,。

前塵隔海。古屋不再,。聽聽那冷雨,。

1974年春

作者介紹

余光中，現(xiàn)代詩人,、散文家,。祖籍福建永春。1928生于江蘇南京,，1947年入金陵大學(xué)外語系（后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)）,，1949年隨父母遷香港,，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系,。1953年,，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社,。后赴美進(jìn)修,，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位,。返臺后任詩大,、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授,，去世前任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長,。余光中一生從事詩歌、散文,、評論,、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”,。至今馳騁文壇已逾半個世紀(jì),，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多棲主義者”,。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn),、遼闊、深沉,，為當(dāng)代詩壇健將,、散文重鎮(zhèn)、著名批判家,、優(yōu)秀翻譯家,。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一。他的詩風(fēng)是因題材而異的,，表達(dá)意志和理想的詩,，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,，一般都顯得細(xì)膩而柔綿,。代表作有詩集《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》《鐘乳石》《萬圣節(jié)》《白玉苦瓜》等十余種。

鑒賞評價

《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品,，正如《荷塘月色》之于朱自清,，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格,。

文章雖說通篇寫雨,，寫愁,，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自己的觀點,，他勇敢地涉足,，足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義,、美感價值經(jīng)歷洗禮和考驗,。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實的喟嘆：“雨里風(fēng)里,，走入霏霏令人更想入非非,。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,?！边@妙喻準(zhǔn)確、簡賅,、新鮮,，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實感饋返給現(xiàn)實——它的母體,。大凡真愛,，便不必諱言，無須粉飾,，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來,，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)，不能撲進(jìn)她懷里,，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情,。”這聲音來自臺北,，1974年,。不是“箴言”，卻是“真言”,！想當(dāng)時,，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人,，愧殺,，愧殺！用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實,，藝術(shù)只能淪落,。

余光中正視現(xiàn)實的勇氣還表現(xiàn)于他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索,、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢,？”“在報紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里,？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇彪y怪他要寫冷雨,，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦,，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功,，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨,，冷語,，冷靜的肺腑之語。

行文中,，作者決不忽略文字的美感價值,。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”,、“清明時節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著,，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”,，也憶起了初戀時的溫馨，也講在基隆的港堤上,，也許在四川的池塘里,。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國方可盡享,。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇,，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個萬傘的奇觀,。雨連著臺島與大陸,，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”,，但此文的審美對象是雨,、所以作者一直是用來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣,。至于載什么“道”,，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù),，本身自有揚(yáng)善祛惡,，昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽,，每個藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實,。唯其如此，也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了,。余光中的散文創(chuàng)作實踐對上述的分析做了令人信服的回答,。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》“直接用文字的雨珠，聲色光影,，密密麻麻,，縱橫交織而成。這也許可以幫助讀者對中國文字和現(xiàn)實文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點信心,，也應(yīng)該承認(rèn)這在“五四”以來的散文領(lǐng)域中,，算是別辟一境?！边@評論有深刻的見解,，也很公道，會引起作家與散文愛好者的思考,。讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術(shù)的多方面探索,。他努力開拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”,，不僅染人以目,，感人于心，還講求易誦之于口,，悅之于耳,。為此，他十分注意詞語的音韻美,，化古求新,，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了,，讓人一看便不禁吟哦,。余氏對李清照的詞風(fēng)是偏愛的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,，則遠(yuǎn)而近,，輕輕重重輕輕”，這句話師承《聲聲慢》,，但他更注重的是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,。這句，“譬如憑空一個‘雨’字,，點點滴滴,，滂滂淪淪,，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意,，就宛然其中了,。”疊字連綿,，表態(tài),、動態(tài)、聲響三番俱出,，把“雨”字的質(zhì)感寫活了,。這樣的例子，不勝枚舉,。善用疊字,，“詩化”散句，似乎也可稱作“余光中現(xiàn)象”,，讀起來有醉人的韻味,，那巧構(gòu)的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨,，也隔著千山萬山,，千傘萬傘”一句，“山”,、“傘”湘諧,，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾,。桐城文人“因聲求氣”的觀點，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展,。

有時,，作者也排出個把長句，但不累贅,，仿佛如歌的行板,。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果,，讀這句便知此說不謬：“聽聽,，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞,，那冷雨,，舔舔吧，那冷雨?！辈粌H可誦簡直可唱了,。人們得到了啟示：詩句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏,；而這節(jié)奏千變?nèi)f幻,，調(diào)度得當(dāng)便是藝術(shù)。

同類語或近義詞的連用在文中也不乏見,?！安贿^說到廣義，他同樣也是廣義的江南人,，常州人,，南京人，川娃兒,，五陵少年,。”一下子掃過萬千山水,，大陸風(fēng)情,，如數(shù)家珍。再看這句,；“大陸上的秋天,，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉,，聽去總有一點凄涼,，凄清、凄楚,。于今島上回味,，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷,。一字之別,，入木三分。

讀余光中的散文,，對于愛好古典文學(xué)的人來說,，則常有會心，時而頜首,；對于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來說,，則知、美兼得,，受益匪淺,。當(dāng)然,，細(xì)心者也會發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣,。這表明在對待“民族化”的問題上余光中既堅持主腦又不偏頗自囿,，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風(fēng)格的“情影置換”更能證明這一點。