英國當(dāng)代詩人西格弗里·薩松(Siegfried Sassoon)曾寫過一行不朽的警句：“In me t}Ie tiger sniffs the lose'’，勉強把它譯成中文,，便是：“我心里有猛虎在細嗅薔薇,。”

我說這行詩是象征詩派的代表,，因為它具體而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家所無法說清楚的話;它表現(xiàn)出人性里兩種相對的本質(zhì),，但同時更表現(xiàn)出兩種相對本質(zhì)的調(diào)和。假使他把原詩寫成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”那就會顯得呆笨,、死板,，徒然加強了人性的內(nèi)在矛盾。只有原詩才恰到好處,，因為猛虎象征人性的一方面,，薔薇象征人性的另一面,，而“細嗅”剛剛象征兩者的調(diào)和與統(tǒng)一。

原來人性含有兩面：其一是男性的,，其一是女性的;其一如蒼鷹,，如飛瀑，如怒馬,，其一如夜鶯,，如靜池，如馴羊,。所謂雄偉和秀美,，所謂外向與內(nèi)向，所謂戲劇型的與圖畫型的,，所謂戴奧尼蘇斯藝術(shù)和阿波羅藝術(shù),，所謂“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”和“大江東去”,，一句話,，所謂陽剛和陰柔，都無非是這兩種氣質(zhì)的注腳,。兩者粗看若相反,，實則乃相成。實際上每個人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì),，只是比例不同而已,。

東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎,，執(zhí)紅牙板,，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”;東坡詞須關(guān)西大漢,，銅琵琶,，鐵綽板，唱“大江東去”,。東坡為之“絕倒”,。他顯然因此種陽剛與陰柔之分而感到自豪。其實東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消,，多情卻被無情惱”“繡簾開,，一點明月窺人”，這些詞句,，恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“長安古道馬遲遲,，高柳亂蟬嘶”，以及“渡萬壑千巖，越溪深處,。怒濤漸息,，樵風(fēng)乍起;更聞商旅相呼，片帆高舉”,，又是何等境界!就是“曉風(fēng)殘月”的上半闋那一句“暮藹沉沉楚天闊”,，誰能說它竟是陰柔?

但是平時為什么我們提起一個人，就覺得他是陽剛,，而提起另一個人,，又覺得他是陰柔呢?這是個人心中猛虎與薔薇所成的形勢不同。有人的心原是虎穴：穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園,，園中的猛虎不免給那片香潮醉倒。所以前者的氣質(zhì)近于陽剛,，而后者氣質(zhì)近于陰柔,。然而踏碎了的薔薇尤能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來,。所以霸王有時悲歌,，弱女有時殺賊;梅村、子山晚作悲涼,，薩松在第一次世界大戰(zhàn)后,，出版了低調(diào)的《心旅》。

“我心里有猛虎在細嗅薔薇,?！比松菓?zhàn)場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟,，在逆風(fēng)里把握方向,，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星,。有猛虎,，才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè)，涵蘊耿介拔俗的志士胸懷,，才能做到孟郊所謂的“鏡破不改光,，蘭死不改香”!同時人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽,，體貼入微;有薔薇才能看到蒼蠅搓腳,，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動,，春草萌芽,，才能做到“一沙一世界，一花一天國”。在人性的國度里,，一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇,，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎;微薔薇，猛虎變成了菲力斯坦(Philistine),，微猛虎,，薔薇變成了懦夫。韓黎詩‘“受盡了命運那巨棒的痛打,，我的頭在流血,，但不曾垂下!”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思,。,，’完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個人到了這種境界,，他能動也能靜,，能屈也能伸，能微笑也能痛哭,，能像廿一世紀(jì)人一樣的復(fù)雜,，也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真，一句話,，他心里已有猛虎在細嗅薔薇,。