《牛棚雜憶》是1998年中共中央黨校出版社出版的書籍,,作者是季羨林,。該書講述的不是仇恨的報(bào)復(fù),而是一面鏡子,,從中可以照見惡和善,,丑和美,照見絕望和希望,。
季羨林是著名作家,、學(xué)者,可其一生經(jīng)歷坎坷,,被勞改,、批斗,見證了許多荒謬之極的歷史事件……耄耋之年,,季羨林以自省之筆,,紀(jì)錄了自己所經(jīng)歷的這一切……讀來讓人感慨萬端。
這一本小書是用血換來最大幸福,,是我留給后代的最佳禮品,。愿它帶著我的祝福走向人間。
季羨林(1911~2009),,山東臨清人,。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)外語(yǔ)系,,翌年作為清華大學(xué)與德國(guó)的交換研究生赴德國(guó)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文,、巴利文,、吐火羅文,獲哲學(xué)博士學(xué)位,。1946年回國(guó)在北京大學(xué)東方語(yǔ)言系任教授,,曾任北大副校長(zhǎng)、南亞研究所所長(zhǎng),、中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職,。對(duì)印度古代語(yǔ)言、印度古典文學(xué)、印度佛教史以及中印文化關(guān)系等方面有精深研究,,著作頗豐,,有《中印文化關(guān)系史論叢》、《羅摩衍那初探》,、《<大唐西域記>今譯》(合著),,譯有《沙恭達(dá)羅》、《五卷書》,、《羅摩衍那》等,。
購(gòu)得中央黨校出版社出版發(fā)行的著名語(yǔ)言學(xué)家季羨林先生撰寫的《牛棚雜憶》一書,我在斗室中閉門兩天三口氣看完,,中間沒有吃飯,,偶爾睡一覺,總會(huì)被一位已經(jīng)50多歲的老人爬行兩個(gè)多小時(shí)去看病的影子,、兩位教授抬著煤筐黑而眼神麻木的臉,、紅衛(wèi)兵用自行車鏈條抽打季老的臉等等鏡頭驚醒,醒來就再也睡不著,,繼續(xù)讀下去,。看完全書,,如骨鯁在喉,、不吐不快。
更難以置信的是季老在《牛棚雜憶》中是以幽默甚至是調(diào)侃的筆調(diào)講述自己在“文革”中的不幸遭遇,。在痛斥“文革”中那些非人的行為時(shí)是如此發(fā)展了魯迅先生的話的:“現(xiàn)在人們有時(shí)候罵人為‘畜生’,,我覺得,這是對(duì)畜生的污蔑,。畜生吃人,,因?yàn)樗I。它不會(huì)說謊,,不會(huì)耍刁,,決不會(huì)先講上一大篇必須吃人的道理,旁征博引,,洋洋灑灑,然后才張嘴吃人,。而人則不然,。”前一句話在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣,。由于不滿北大當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者聶某的獨(dú)裁統(tǒng)治,,季羨林被“打倒”、被抄家、被批斗,。由于經(jīng)歷了各式各樣無數(shù)的批斗,,季老對(duì)一場(chǎng)小型的批斗會(huì)很是看不上眼的,竟然用了這樣看似調(diào)侃的筆調(diào):“我現(xiàn)在在被批斗方面好比在太上老君八卦爐中鍛煉過的孫大圣,,大世面見得多了,,小小不然的我還真看不上眼。這次批斗就是如此,。規(guī)模不大,,口號(hào)聲不夠響,也沒有拳打腳踢,,只坐了半個(gè)小時(shí)噴氣式,。對(duì)我來說,這簡(jiǎn)直只能算是一個(gè)‘小品’,,很不過癮,,我頗有失望之感,。……總起來看水平不高……如果要我給這次批斗打一個(gè)分?jǐn)?shù)的話,,我只能給打二三十分,離開及格還有一大截子,?!弊x到此處笑不出來、哭不起來,,心中波瀾非語(yǔ)言能形容,。很難想到的是季老竟是以這種筆調(diào)記述那段歷史的,他把自己的痛苦用幽默的筆調(diào)寫出,,不知是否有姬昌食子的感覺,。
季羨林先生是誠(chéng)實(shí)和寬容的。他毫不掩飾自己在“文革”期間對(duì)“文革”和“反右”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),,同時(shí)也處處可以看到先生的寬容和“先天下之憂而憂”的襟懷,。“我自己在被打得‘一佛出世,,二佛升天’的時(shí)候還虔信‘文化大革命’的正確性,,我焉敢苛求于別人呢?打人者和被打者,,同是被害者,,只是所處的地位不同而已。就由于這些想法,,我才沒有進(jìn)行報(bào)復(fù),?!薄T凇巴庹{(diào)”的時(shí)候,,季先生受到來自山東老家“外調(diào)”人員的粗暴對(duì)待,,甚至是帶著家鄉(xiāng)口音的粗口”國(guó)罵“。那時(shí)候,,他忽然想起了自己在清華大學(xué)的老師吳宓先生的一句詩(shī)”如此鄉(xiāng)音真逆耳“,!這倒是其次,季先生想到更多的卻是別人,,他寫到:“我在被折磨得筋疲力盡之余,,想到的還不是我自己,而是我的那位朋友:‘碰到這樣蠻橫粗野沒有一點(diǎn)人味的家伙,,你的日子真夠嗆呀/”
此書對(duì)“文革”的殘酷性揭露的讓人不寒而栗,。對(duì)像季先生這樣所謂的“黑幫”的懲罰更是“花樣翻新”,比如:不允許翹”二郎腿“,;甚至規(guī)定不讓這些“反動(dòng)權(quán)威”抬頭說話,,以至于后來季先生重獲“自由”后抬頭說話反而覺得“不習(xí)慣、不自在”了,。對(duì)于“不聽話”的老教授是讓他們?cè)诹伊蚁娜毡犙劭刺?yáng)一個(gè)多小時(shí)?。?!至于用自行車鏈條抽打,、用較細(xì)的鐵絲掛較沉的牌子于脖子上等等更是家常便飯了。
牛棚雜憶是季羨林寫的散文隨筆,,是季羨林老先生對(duì)其在文革時(shí)期的一本回憶錄,,他以幽默甚至是調(diào)侃的筆調(diào)講述自己在“文革”中的不幸遭遇。此書對(duì)“文革”的殘酷性揭露得讓人不寒而栗,。他出書的目的就是希望總結(jié)教訓(xùn)和“經(jīng)驗(yàn)”,,讓更多經(jīng)歷過的人出來說話,讓更多知情者出來說話,,不要讓歷史的悲劇重演,。
《牛棚雜憶》寫于一九九二年,為什么時(shí)隔六年,,到了如今一九九八年才拿出來出版,。這有點(diǎn)違反了寫書的常規(guī)。讀者會(huì)懷疑,,其中必有個(gè)說法,。
讀者的懷疑是對(duì)的,其中確有一個(gè)說法,,而這個(gè)說法并不神秘,,它僅僅出于個(gè)人的“以小人之心度君子之腹”的一點(diǎn)私心而已。我本來已經(jīng)被“革命”小將—其實(shí)并不一定都小—在身上踏上了一千只腳,,永世不得翻身了,。可否極泰來,,人間正道,,浩劫一過,我不但翻身起來,,而且飛黃騰達(dá),,“官”運(yùn)亨通,頗讓一些痛打過我,,折磨過我的小將們膽戰(zhàn)心驚,。如果我真想報(bào)復(fù)的話,我會(huì)有一千種手段,,得心應(yīng)手,,不費(fèi)吹灰之力,就能夠進(jìn)行報(bào)復(fù)的,。
可是我并沒有這樣做,,我對(duì)任何人都沒有打擊,報(bào)復(fù),,穿小鞋,,耍大棒。難道我是一個(gè)了不起的寬容大度的正人君子嗎,?否,,否,決不是的,。我有愛,,有恨,,會(huì)妒忌,,想報(bào)復(fù),我的寬容心腸不比任何人高,??墒牵粍?dòng)報(bào)復(fù)之念,,我立即想到,,在當(dāng)時(shí)那種情況下,那種氣氛中,,每個(gè)人,,不管他是哪一個(gè)山頭,,哪一個(gè)派別,都像喝了迷魂湯一樣,,異化為非人,。如今人們有時(shí)候罵人為“畜生”,我覺得這是對(duì)畜生的污蔑,。畜生吃人,,是因?yàn)樗I。它不會(huì)說謊,,不會(huì)耍刁,,也決不會(huì)先講上一大篇必須吃人的道理,旁征博引,,洋洋灑灑,,然后,才張嘴吃人,。而人,,則不然。我這里所謂“非人”,,決不是指畜生,,只稱他為“非人”而已。我自己在被打得“一佛出世,,二佛升天”的時(shí)候還虔信“文化大革命”的正確性,,我焉敢苛求于別人呢?打人者和被打者,,同是被害者,,只是,他們所處的地位不同而已,。就由于這些想法,,我才沒有進(jìn)行報(bào)復(fù)。
但是,,這只是冠冕堂皇的一面,,這還不是一切,還有我私心的一面,。
了解“十年浩劫”的人們都知道,,當(dāng)年打派仗的時(shí)候,所有的學(xué)校,、機(jī)關(guān),、工廠、企業(yè),,甚至某一些部隊(duì),,都分成了對(duì)立的兩派,,每一派都是“唯我獨(dú)左”、“唯我獨(dú)尊”,。如今看起來兩派都搞打,、砸、搶,,甚至殺人,放火,,都是一丘之貉,,誰也不比誰強(qiáng)。如今再來討論或者辯論誰是誰非,,實(shí)在毫無意義,。可是在當(dāng)時(shí),,有一種叫做“派性”的東西,,摸不著,看不見,,既無根據(jù),,又無理由,卻是陰狠,、毒辣,,一點(diǎn)理性也沒有。誰要是中了它,,就像是中了邪一樣,,一個(gè)原來是親愛和睦好端端的家庭,如果不幸而分屬兩派,,則夫婦離婚者有之,,父子反目者有之,至少也是“兄弟鬩于墻”,,天天在家里吵架,。我讀書七八十年,在古今中外的書中還從未發(fā)現(xiàn)過這種心理狀況,,實(shí)在很值得社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家認(rèn)真探究,。
我自己也并非例外。我的派性也并非不嚴(yán)重,。但是,,我自己認(rèn)為,我的派性來之不易,,是拼著性命換來的,。運(yùn)動(dòng)一開始,,作為一系之主,我是沒有資格同“革命群眾”一起參加鬧革命的,?!案锩鼰o罪,造反有理”,,這呼聲響徹神州大地,,與我卻無任何正面的關(guān)系,最初我是處在“革命”和“造反”的對(duì)象的地位上的,。但是,,解放前,我最厭惡政治,,同國(guó)民黨沒有任何沾連,。大罪名加不到我頭上來。被打成“走資派”和“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,,是應(yīng)有之義,,不可避免的。這兩陣狂風(fēng)一過,,我又恢復(fù)了原形,,成了自由民,可以混跡于革命群眾之中了,。
如果我安分守己,,老老實(shí)實(shí)的話,我本可以成為一個(gè)逍遙自在的逍遙派,,痛痛快快地混上幾年的,。然而,幸乎,?不幸乎,?天老爺賦予了我一個(gè)犟勁,我敢于仗義執(zhí)言,。如果我身上還有點(diǎn)什么值得稱揚(yáng)的東西的話,,那就是這一點(diǎn)犟勁。不管我身上有多少毛病,,有這點(diǎn)犟勁,,就頗值得自慰了,我這一生也就算是沒有白生了,。我在逍遙中,,冷眼旁觀,越看越覺得北大那一位炙手可熱的“老佛爺”倒行逆施,執(zhí)掌全校財(cái)政大權(quán),,對(duì)力量微弱的對(duì)立派瘋狂鎮(zhèn)壓,,甚至斷水?dāng)嚯姡v容手下嘍啰用長(zhǎng)矛刺殺校外來的中學(xué)生,。是可忍,,孰不可忍!我并不真懂什么這路線,,那路線,,然而牛勁一發(fā),拍案而起,,毅然決然參加了“老佛爺”對(duì)立面的那一派“革命組織”,。“老佛爺”的心狠手毒是有名的,。我?guī)缀醢炎约阂粭l老命賠上。詳情書中都有敘述,,我在這里就不再啰嗦了,。
不加入一派則已,一旦加入,,則派性就如大毒蛇,,把我纏得緊緊的,說話行事都失去了理性,。十年浩劫一過,,天日重明;但是,,人們心中的派性仍然留下了或濃或淡的痕跡,,稍不留意,就會(huì)顯露出來,。同我一起工作的同事一多半是十年浩劫中的對(duì)立面,,批斗過我,誣蔑過我,,審訊過我,,踢打過我。他們中的許多人好像有點(diǎn)愧悔之意,。我認(rèn)為,,這些人都是好同志,同我一樣,,一時(shí)糊涂油蒙了心,,干出了一些不太合乎理性的勾當(dāng)。世界上沒有不犯錯(cuò)誤的人,這是大家都承認(rèn)的一個(gè)真理,。如果讓這些本來是好人的人知道了,,我抽屜里面藏著一部《牛棚雜憶》,他們一定會(huì)認(rèn)為我是秋后算賬派,,私立黑賬,,準(zhǔn)備日后打擊報(bào)復(fù)。我的書中雖然沒有寫出名字—我是有意這樣做的—,,但是,,當(dāng)事人一看就知道是誰,對(duì)號(hào)入座,,易如反掌,。懷著這樣惴惴不安的心理,我們?cè)趺茨芡拦彩履??為了避免這種尷尬局面,,所以我才雖把書寫出卻秘而不宣。
那么,,你為什么不干脆不寫這樣一部書呢,?這話問得對(duì),問得正中要害,。
實(shí)際上,,我最初確實(shí)沒有寫這樣一部書的打算。否則,,十年浩劫正式結(jié)束于一九七六年,,我的書十六年以后到了一九九二年才寫,中間隔了這樣許多年,,所為何來,?這十六年是我反思、觀察,、困惑,、期待的期間。我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢,,對(duì)所謂“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”這一場(chǎng)殘暴,、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥,、把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境,、空前、絕后—這是我的希望—,,至今還沒人能給一個(gè)全面合理的解釋的悲劇,,有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì),我卻是在“四人幫”垮臺(tái)以后腦筋才開了竅。我實(shí)在感到羞恥,。
我的腦筋一旦開了竅,,我就感到當(dāng)事人處理這一場(chǎng)災(zāi)難的方式有問題。粗一點(diǎn)比細(xì)一點(diǎn)好,,此話未必毫無道理,。但是,我認(rèn)為,,我們粗過了頭,。我在上面已經(jīng)說到,絕大多數(shù)的人都是受蒙蔽的,。就算是受蒙蔽吧,,也應(yīng)該在這個(gè)千載難遇的機(jī)會(huì)中受到足夠的教訓(xùn),提高自己的水平,,免得以后再重蹈覆轍,。這樣的機(jī)會(huì)恐怕以后再難碰到了。何況在那些打砸搶分子中,,確有一些禽獸不如的壞人,。這些壞人比好人有本領(lǐng),“文化大革命”中有一個(gè)常用的詞兒:變色龍,,這一批壞人就正是變色龍。他們一看風(fēng)頭不對(duì),,立即改變顏色,。有的偽裝成正人君子,有的變?yōu)槟硨④?、某領(lǐng)導(dǎo)的東床快婿,,在這一張大傘下躲避了起來。有的鼓其如簧之舌,,施展出縱橫捭闔的伎倆,,暫時(shí)韜晦,窺探時(shí)機(jī),,有朝一日風(fēng)雷動(dòng),,他們又成了人上人。此等人野心大,,點(diǎn)子多,,深通厚黑之學(xué),擅長(zhǎng)拍馬之術(shù),。他們實(shí)際上是我們社會(huì)主義社會(huì)潛在的癌細(xì)胞,,遲早必將擴(kuò)張的。我們當(dāng)時(shí)放過了這些人,實(shí)在是埋藏了后患,。我甚至懷疑,,今天我們的國(guó)家和社會(huì),總起來看,,是安定團(tuán)結(jié)的,,大有希望的。但是社會(huì)上道德水平有問題,,許多地方的政府中風(fēng)氣不正,,有不少人素質(zhì)不高,若仔細(xì)追蹤其根源,,恐怕同十年浩劫的余毒有關(guān),,同上面提到的這些人有關(guān)。
上面是我反思和觀察的結(jié)果,,是我困惑不解的原因,。可我又期待什么呢,?
我期待著有人會(huì)把自己親身受的災(zāi)難寫出來,。一些元帥、許多老將軍,,出生入死,,戎馬半生,可以說是為人民立了功,。一些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,,也是一生革命,是人民的“功臣”,。絕大部分的高級(jí)知識(shí)分子,,著名作家和演員,大都是勤奮工作,,赤誠(chéng)護(hù)黨,。所有這一些好人,都被莫名其妙地潑了一身污水,,羅織罪名,,無限上綱,必欲置之死地而后快,。真不知是何居心,。中國(guó)古來有“飛鳥盡,良弓藏,;狡兔死,,走狗烹”的說法,。但干這種事情的是封建帝王,我們卻是堂堂正正的社會(huì)主義國(guó)家,。所作所為之殘暴無情,,連封建帝王也會(huì)為之自慚形穢的。而且涉及面之廣,,前無古人,。受害者心里難道會(huì)沒有憤懣嗎?為什么不抒一抒呢,?我日日盼,,月月盼,年年盼,;然而到頭來卻是失望,,沒有人肯動(dòng)筆寫一寫,或者口述讓別人寫,。我心里十分不解,,萬分擔(dān)憂。這場(chǎng)空前的災(zāi)難,,若不留下點(diǎn)記述,,則我們的子孫將不會(huì)從中吸取應(yīng)有的教訓(xùn),將來氣候一旦適合,,還會(huì)有人發(fā)瘋,,干出同樣殘暴的蠢事。這是多么可怕的事情??!今天的青年人,你若同他們談十年浩劫的災(zāi)難,,他們往往吃驚地又疑惑地瞪大了眼睛,樣子是不相信,,天底下竟能有這樣匪夷所思的事情,。他們大概認(rèn)為我在說謊,我在談海上蓬萊三山,,“山在虛無縹緲間”,。雖然有一段時(shí)間流行過一陣所謂“傷痕”文學(xué)。然而,,根據(jù)我的看法,,那不過是碰傷了一塊皮膚,只要用紅藥水一擦,,就萬事大吉了,。真正的傷痕還深深埋在許多人的心中,,沒有表露出來。我期待著當(dāng)事人有朝一日會(huì)表露出來,。
此外,,我還有一個(gè)十分不切實(shí)際的期待。上面的期待是對(duì)在浩劫中遭受痛苦折磨的人們而說的,。折磨人甚至把人折磨至死的當(dāng)時(shí)的“造反派”實(shí)際上是打砸搶分子的人,,為什么不能夠把自己折磨人的心理狀態(tài)和折磨過程也站出來表露一下寫成一篇文章或一本書呢?要津,。即使別人不找他們算賬,,他們自己如果還有點(diǎn)良心,有點(diǎn)理智的話,,在燈紅酒綠之余,,清夜捫心自問,你能夠睡得安穩(wěn)嗎,?如果這一類人—據(jù)估算,,人數(shù)是不老少的—也寫點(diǎn)什么東西的話,拿來與被折磨者和被迫害者寫的東西對(duì)照一讀,,對(duì)我們?nèi)嗣竦慕逃饬x,,特別是我們后世子孫的教育意義,會(huì)是極大極大的,。我并不要求他們檢討和懺悔,,這些都不是本質(zhì)的東西,我只期待他們秉筆直書,。這樣做,,他們可以說是為我們民族立了大功,只會(huì)得到褒揚(yáng),,不會(huì)受到譴責(zé),,這一點(diǎn)我是敢肯定的。
就這樣,,我懷著對(duì)兩方面的期待,,盼星星,盼月亮,,一盼盼了十二年,。東方太陽(yáng)出來了,然而我的期待卻落了空,。
可是,,時(shí)間已經(jīng)到了一九九二年。許多當(dāng)年被迫害的人已經(jīng)如深秋的樹葉,,漸趨凋零,;因?yàn)檫@一批人年紀(jì)老的多,、宇宙間生生死死的規(guī)律是無法抗御的。而我自己也已垂垂老矣,。古人說:“俟河之清”,。在我的人壽幾何兩個(gè)期待中,其中一個(gè)我無能為力,,而對(duì)另一個(gè),,也就是對(duì)被迫害者的那一個(gè),我卻是大有可為的,。我自己就是一個(gè)被害者嘛,。我為什么竟傻到守株待兔專期待別人行動(dòng)而自己卻不肯動(dòng)手呢?期待人不如期待自己,,還是讓我自己來吧,。這就是《牛棚雜憶》的產(chǎn)生經(jīng)過。我寫文章從來不說謊話,,我如今把事情的原委和盤托出,,希望對(duì)讀者會(huì)有點(diǎn)幫助。但是,,我雖然自己已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)期待,,對(duì)別人的那兩個(gè)期待,我還并沒有放棄,。在期待的心情下,,我寫了這一篇序,期望我的期待能夠?qū)崿F(xiàn),。
一九九八年三月九日