面塑是朔州地區(qū)的一種民間工藝,,俗稱面花,、禮饃、花糕,、捏面人,。朔州面塑是用面粉和面捏成各種鳥、獸,、果品或人物,,蒸熟后彩繪著色而成。
據(jù)了解,,每年春節(jié)前,,在朔州有不少地方的人們用面粉捏塑成石榴、壽桃,、花饃等,,待節(jié)日期間食用,俗稱“隔年飯”,。
元宵佳節(jié)時,,家家戶戶用黃米面捏塑成谷穗、黍穗等,,油榨食用,,預祝豐調(diào)雨順,,一年好收成。
中元節(jié)時,,家家捏“面人”,、“面魚”等,大者五,、六斤,,小者一、二兩,,上墳祭祖或送人賞食,。
寒食節(jié)時,戶戶捏鳥獸十二屬相小動物,,稱“寒燕”,,熟后彩繪,用線串連或扎于樹枝上,,供小孩玩食,。
此外,娶媳婦時,,還要捏滑魚,、吉兔作為吉祥物;小孩過滿月,、生日時,,親戚捏“十二生肖”,各種小動物,,前往慶賀。
山西民間刺繡歷史悠久,,題材廣泛,,內(nèi)容豐富,具有反映風土人情特色,;山西朔州民間刺繡,,有著自己獨特的藝術(shù)風格,圖案純樸,,色彩艷麗,構(gòu)圖簡潔,、造型夸張,、針法多樣、繡工精致,,名揚海外,。
刺繡品主要以兒童花鞋,、衣褶、荷包,、煙袋居多,構(gòu)圖簡練,,色調(diào)柔和,對比鮮明,,極富觀賞價值。
朔州刺繡傳統(tǒng)的圖案有:“鴛鴦戲水”,、“丹鳳朝陽”,、“秋菊牡丹”,、’百鳥朝風”、“喜鵲爭梅”,、“歲寒三友”,、“龍風呈祥”、“喜氣盈門”等,。
在農(nóng)村幾乎家家戶戶都有自己的一些刺繡品,,其中也有許多珍品,。
泥塑,,俗稱“彩塑”,是朔州民間傳統(tǒng)的一種古老常見的民間藝術(shù)之一,,用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝,。
以粘土摻少量棉花纖維攪勻后,捏制成各種人物,、鳥獸的泥坯,,干后上粉底,涂以彩色,,繪成各種肖像,。
據(jù)了解,過去朔州地區(qū)幾乎所有的廟宇寺觀內(nèi)都有各種泥塑彩像,,以佛祖,、圣母、菩薩、關(guān)帝,、羅漢到情態(tài)各異的侍女,,無不工藝考究,栩栩如生,。
而現(xiàn)在有不少工匠曾用泥雕塑過人物像,,近代歷史人物肖像及供兒童玩耍的各種泥塑玩具,如不倒翁,、紅公雞等,,形象逼真,頗具地方特色,。
朔州布藝指布上的藝術(shù),,是古時期中國民間工藝中的一朵瑰麗的奇葩,以布為原料,,集民間剪紙,,刺繡,制作工藝為一體的綜合藝術(shù),。
古代的民間布藝主要用于服裝,,鞋帽,床帳,,掛包,,背包和其他小件的裝飾(如頭巾,香袋,,扇帶,,荷包,手帕等),,玩具等,。
絹人是起源于唐代的中國傳統(tǒng)手工藝品之一,在朔州一帶較為有名,。
制作絹人要選用上等的絲,,綢,紗,,絹為原料,藝人們經(jīng)過雕塑,,彩繪,,服裝,頭飾和道具等十幾道工藝的精細手工操作,,做成歷代仕女和戲劇人物,。
人物造型選擇不受文化、歷史、宗教,、行業(yè),、藝術(shù)形式的限制,古典名著中的文學形象,,歷史神話民間傳說中的人物,,古時宮廷和普通百姓甚至十方世界一切諸神佛都是參照的對象。
木雕是雕塑的一種,,是以各種木材及樹根為材料進行雕刻,,一般選用質(zhì)地細密堅韌,不易變形的樹種,。
朔州傳統(tǒng)木雕取材廣泛,,雕刻題材豐富,藝術(shù)價值高,。