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簡(jiǎn)介

仲嘎曲德寺，簡(jiǎn)稱(chēng)“曲地寺”,，是西藏涅地格魯派的分寺,，位于山南地區(qū)隆子縣駐地西北的日當(dāng)鎮(zhèn)。

該寺在吐蕃時(shí)期為苯教寺廟,，11至13世紀(jì)改宗藏傳佛教噶當(dāng)派,，15世紀(jì)后又改宗格魯派,，與卡定寺形成東、西兩大寺院,。在鼎盛時(shí)期,，該寺僧人達(dá)到兩百余人。1959年民主改革前有僧人105人,；轄雅古寺,、蒙久拉康、休倉(cāng)熱追等寺廟及修行處,，擁有谿卡（莊園）3處（即貢當(dāng)谿卡）,、田產(chǎn)將近300畝、牲畜1500多頭（只）,、朗生（奴隸）50多人；寺中設(shè)拉布讓?zhuān)ù罄锼桔,。?、聶章（管理?cái)政）、基巴（管理膳食）,、雅勒（管理集會(huì)）等管理機(jī)構(gòu)及人員,。該寺和拉薩色拉寺關(guān)系十分密切，該寺活佛的轉(zhuǎn)世靈童認(rèn)定,、僧侶學(xué)經(jīng)等事宜均由色拉寺負(fù)責(zé),。

該寺活佛已轉(zhuǎn)世十六代：第一代活佛格娃西尼·云丹羅追堅(jiān)贊，第二代堪布班覺(jué)敦約扎巴,，第三代堪布朗卡約久桑布,，第四代堪布達(dá)旺晉美赤烈，第五代堪布桑杰云巴,，第六代堪布扎巴班丹桑布,，第七代堪布朗卡索朗扎巴，第八代堪布阿旺朗卡丹增扎巴,，第九代堪布羅桑赤烈嘉措,，第十代至第十五代堪布名字不詳，第十六代堪布丹增赤烈·通麥嘉措（于1959年出走國(guó)外）,。

2012年,，仲嘎曲德寺的僧人洛桑克珠被評(píng)為西藏自治區(qū)愛(ài)國(guó)守法先進(jìn)僧尼,。

建筑

仲嘎曲德寺原來(lái)的主要建筑有祖不拉康,、拉瑪拉康、貢康,、扎夏（僧舍）等等?，F(xiàn)存主體建筑是祖不拉康,，高二層，由門(mén)廓,、杜康大殿,、占康（佛殿）、卻康,、強(qiáng)康（強(qiáng)巴佛殿）等構(gòu)成,。

門(mén)廓：坐北朝南，有柱2根,，面闊8.6米,，進(jìn)深4米，面積34.4平方米,，東西兩側(cè)有配室,；立柱是八棱形柱體，下面為石質(zhì)蓮花柱礎(chǔ),。

杜康大殿：長(zhǎng)19米,，寬16米，面積304平方米,，面闊7間（6柱）,、進(jìn)深6間（5柱），共有柱30根,，均為方柱,，平面呈網(wǎng)格狀分布，柱距約2.2×2.4米,，中央2柱直接承托上層頂部面積6平方米的天井,，高側(cè)天窗。杜康大殿四壁繪有壁畫(huà)：南壁西端繪天神常醒,、六臂依怙,、牛頭金剛等護(hù)法神，東端繪堅(jiān)實(shí)女丹瑪,、貢布（該寺護(hù)法神）,、吉祥天女（班丹拉姆）等護(hù)法神；西壁自南至北繪有上下三排共計(jì)35尊釋迦牟尼化佛小像,、十六羅漢,、密宗事部三怙主（即文殊菩薩、觀音菩薩,、金剛手菩薩）等神像,；北壁繪宗喀巴及其弟子傳承以及宗喀巴師徒三尊像；東壁自北至南繪有長(zhǎng)壽三尊（次那朗松）,、無(wú)量壽佛,、宗喀巴師徒三尊,、大威德金剛、釋迦牟尼傳記,、該寺創(chuàng)建者格娃西尼·云丹羅追堅(jiān)贊活佛等神像,。另外，大殿頂部?jī)蓸O也有壁畫(huà),，是宗喀巴師徒三尊,、彌勒佛及其化佛小像、釋迦牟尼二弟子,、阿底峽,、仲敦巴、白度母,、綠度母,、該寺格魯派時(shí)期八代活佛肖像等等；畫(huà)像周?chē)L有裝飾性的云霧,、山峰,、河湖、草木等圖案,。大殿內(nèi)的西北角有一排經(jīng)櫥，擺放著超過(guò)百卷的經(jīng)書(shū),，包括《十萬(wàn)經(jīng)卷》等二十多部佛經(jīng),。

卻康：位于大殿西北角，南面辟有門(mén),，平面呈長(zhǎng)方形,，長(zhǎng)6.6米，寬3米,，面積19.8平方米,。

占康（佛殿）：位于大殿北側(cè)正中，長(zhǎng)7米,，寬6.2米,，面積43.4平方米，有柱2根,。殿內(nèi)北壁設(shè)有佛壇,，原來(lái)主供三世佛，兩側(cè)為八大隨佛弟子泥塑像,，主尊高8米,，其他均高2.5米，現(xiàn)在上述佛像均已無(wú)存,。佛殿中央原來(lái)有一座銅質(zhì)靈塔,，約兩層樓高,，左右各有四臂依怙合金像一尊，如今塔及神像均已無(wú)存,。

強(qiáng)康：位于大殿東北角,，平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)6米,，寬2.2米,，面積13.2平方米。殿內(nèi)北壁供奉強(qiáng)巴佛泥塑像,，腳踩蓮臺(tái)立于須彌座上,。強(qiáng)康西墻上有一幅面積4平方米的早期壁畫(huà)，內(nèi)容是《佛傳·夜半逾城》,，底為紅色,，采用“游絲描”線條勾勒人物，人物衣著的線條以藍(lán)色,、灰色,、紅色為主，肌膚則以白色線條勾勒,，著色采用“平涂法”并用線條勾出衣服的褶皺,，人物形象豐滿，線條輕勻,，用色淡雅,。畫(huà)幅分為上、中,、下三層：上層繪小葉瓣蓮花圖案的裝飾邊框,；中層中心為一騎馬人，頭戴“山”字形花冠,，昂首挺胸,，右手挽韁繩，左手持鞭,，前呼后擁,，有四個(gè)人高擎馬腿，馬前有一位身穿對(duì)襟黑袍的牽馬侍從,，其前面還有兩位身穿黑色短褲,、赤裸上身、跣足的引導(dǎo)侍從,，騎馬人之后為六位侍從,，均穿對(duì)襟長(zhǎng)袍、腰系束帶,，頭戴各種冠帽,；下層是身穿黑色長(zhǎng)袍,、右手挽韁的兩位牽馬人，其下方有免冠,、披發(fā),、身穿長(zhǎng)袍的三人。該壁畫(huà)從技法到內(nèi)容都具有顯著的早期特征,，其中人物面部豐腴,、用近似“游絲描”的一條線勾勒造型等特點(diǎn)與漢地唐代壁畫(huà)風(fēng)格類(lèi)似，屬于西藏佛教前弘期的壁畫(huà)遺存,。