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歷史

一　雍布拉康傳為西藏最早的建筑，最初并非寺院,，而是早期雅礱部落首領(lǐng)的宮殿。民間傳說(shuō)云：“宮殿莫早于雍布拉康,、國(guó)王莫早于聶赤贊普,、地方莫早于雅礱”,，雍布拉康正是聶赤贊普在雅礱地方建造的宮殿。

《西藏王臣記》載：第一代贊普聶赤贊普”下降天梯而步行到贊唐曠四門平原時(shí),，被在那里放牧的有才干的雍仲本教徒十二人看見(jiàn)，問(wèn)他從何而來(lái),？他手指著天示意答復(fù),，他們了解到他是從天界罰降下來(lái)的,，也就是說(shuō)他有資格作藏疆之王,，這樣他們就用肩頭當(dāng)作他的輿座,，把他高高抬起來(lái)到市中，由此都稱他為聶赤贊普（意為肩座王）”,。這與《青史》中所說(shuō)的赤贊波峨德同是一事。

聶赤贊普修建了雍布拉康的時(shí)候,，他并用口譯說(shuō)出了雍仲本教中的《辛氏之罕嘉法門》,。依次,，按普巴桑杰加措歷算法所說(shuō),，

路線

聶赤贊普是木虎年（公元前127年）來(lái)到雅礱的,，那么雍布拉康的始建，距今已有兩千一百多年的歷史,。到地二十八代贊普拉妥妥日聶贊當(dāng)政時(shí)，于水蛇年（公元446年）“雍布拉康王宮的宮頂上面,，從空中降下來(lái)《百拜補(bǔ)證懺悔經(jīng)》,、金塔、《佛說(shuō)大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)心要六字真言》、《積達(dá)嘛呢法門》等,，又從空中發(fā)出聲音說(shuō)：‘再傳五代,，將會(huì)知道這些經(jīng)義’”,。拉妥妥日聶贊以后的第五代贊普即松贊干布，據(jù)說(shuō)松贊干布在原來(lái)宮殿的兩邊修建了兩層樓的殿堂,。殿堂底層為佛殿，二層為法王殿,。至此，雍布拉康由宮殿改作寺廟,。后來(lái)歷代都有擴(kuò)修，逐漸在殿堂西邊增建了門廳,，南邊增建了僧房,。五世達(dá)賴時(shí)在碉樓式建筑上加修了四角攢尖式金頂。十五世紀(jì)，宗喀巴弟子克珠頓珠在雍布拉康北七華里處創(chuàng)建了日烏曲林,，并開始由該寺管理雍布拉康事務(wù),。每年向雍布拉康派喇嘛五名，一年一次輪換,，每人年奉十克青稞,，直至民主改革前。

二　 西藏解放以后,，黨和政府非常重視文物保護(hù)工作,，于1962年確定雍布拉康為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，并撥款進(jìn)行維修,。在十年浩劫中，雍布拉康被拆毀,，所有塑像,、壁畫、建筑木構(gòu)件被破壞無(wú)遺,，其他文物也都流失,，僅剩下殘恒斷壁。1982年山南地區(qū)文管會(huì)主持維修雍布拉康,，歷時(shí)兩年多,，現(xiàn)已經(jīng)基本恢復(fù)了原貌。

簡(jiǎn)介

雍布拉康,，藏語(yǔ)意為“母子宮”,，是西藏歷史上第一座宮殿，也是西藏最早的建筑之一,，位于山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)東南，高聳于雅礱河?xùn)|岸扎西次日山頂,。相傳是雍仲本教徒于公元前2世紀(jì)為第一代藏王聶赤贊普建造,，后來(lái)成為松贊干布和文成公主在山南的夏宮，五世達(dá)賴時(shí)改為黃教寺院,。 雍布拉康主要供奉釋迦牟尼佛像,。宮殿內(nèi)的壁畫上生動(dòng)地描繪了西藏的第一位國(guó)王，第一座建筑,，第一塊耕地的歷史故事,。 雍布拉康分為兩部分，前部是一幢多層建筑，后部是一座方形高層碉堡望樓,，與前部相連,。公元5世紀(jì)，藏王托托念贊時(shí)期,，傳說(shuō)一本佛經(jīng)從天而降,，正好跌在雍布拉康宮頂，當(dāng)時(shí)無(wú)人能識(shí),。有圣人斷言,，到了公元7-8世紀(jì)就有人能解讀此書。所以這本書被很好地保留在雍布拉康,。

名字由來(lái)

雍布拉康據(jù)傳說(shuō)建于公元前二世紀(jì),，那個(gè)暈頭暈?zāi)X就做了吐蕃第一代藏王的聶赤贊普，除了成為“脖子作寶座的英王”外,，還得到了這座特意為他而建的三層“紅柳香莎宮”,。這故事其實(shí)聽著挺耳熟，俗點(diǎn)兒說(shuō)就跟聽到誰(shuí)誰(shuí)忽然間中大獎(jiǎng),，一下子就奔有房有車的“高級(jí)階段”的故事似的,，宮殿二層墻壁的壁畫上還繪有這段傳奇故事，讓我一類的后人為之景仰不已,。由此,，這座宮殿也成為歷代吐蕃贊普的王宮，直到第三十三代贊普松贊干布統(tǒng)一高原,，將王都遷往拉薩,。不過(guò)，即使英明神武如松贊干布,，也不敢忘了雅礱這塊吐蕃的根本之地,，不時(shí)還回來(lái)居住，據(jù)說(shuō)文成公主遠(yuǎn)嫁到西藏后的第一個(gè)夏天就是在雍布拉康度過(guò)的,。雍布拉康還有一神奇之處,，自第一代聶赤贊普以來(lái)，歷代贊普皆以雍仲本教為護(hù)國(guó)教,，直到第二十八代贊普拉妥妥日年贊時(shí)期。傳說(shuō)有一日天降“神物”于雍布拉康的頂上,，內(nèi)有經(jīng)書,、法器和咒語(yǔ)若干，可是當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不識(shí)這些東西的奇妙,，只知是些好東西，于是將之供奉起來(lái),，還取了一名叫“寧波桑哇”,，意思是秘室,。直到后來(lái)許多年以后,，才有后人識(shí)出密室中的《諸佛菩薩名稱經(jīng)》等珍貴經(jīng)卷，方悟出其實(shí)印度佛教在松贊干布時(shí)期以前早就進(jìn)入了西藏了,，只是因當(dāng)時(shí)地上的本教勢(shì)力太盛,，才只好先“空投”,，再“埋伏”,，以待后日。該宮殿隨之成為印度佛教圣地,，也由此變成了一佛殿，成為許多高僧大德修行之地,，也成為許多“伏藏”的發(fā)現(xiàn)和埋藏之地,。

主要建筑

碉樓式建筑

位于整個(gè)建筑東端正中,，即傳說(shuō)中聶赤贊普所建的最早建筑。高11米,，南北長(zhǎng)4.6米，東西寬3.5米,上小下大,。外觀似為五層，內(nèi)部實(shí)為三層,。第一層為1.2米高,，0.6米寬的通道通往一層殿堂的須彌座后,，二層有小門通二層大殿頂部,，第三層原有五世達(dá)賴時(shí)的所加金頂。這座建筑墻壁厚重,，內(nèi)部狹小,，一層僅2.28平方米，二,、三層也不過(guò)4.18平方米，不可能作為三十余代贊普延續(xù)使用的宮殿,，早期還應(yīng)有較大面積的宮殿建筑。這座碉樓式建筑作為晚期宮殿建筑的一部分遺跡被保留下來(lái),，倒是極有可能的,。

殿堂

傳為松贊干布所建，原有三層,，現(xiàn)修復(fù)為兩層。

一層前半部為門廳,，大門外有帶遮檐的小平臺(tái),，接折階十?dāng)?shù)級(jí)。門廳南北6.3米,，東西5.2米,，原來(lái)的四根柱子,，現(xiàn)修復(fù)為兩柱,。廳內(nèi)遠(yuǎn)無(wú)佛像和其它陳設(shè),。再進(jìn)為佛堂，南北6.3米,，東西9.3米,，八根柱子,。東半部沿三面墻筑有平面呈“凹”形的須彌座。原有塑像已毀壞凈盡,。王毅《西藏文物建文記》記載當(dāng)時(shí)所見(jiàn),，云“殿內(nèi)中塑三世佛，北壁為松贊干布,，赤松德贊兩王像,，南側(cè)壁塑文成公主、尺尊公主坐像,。在兩邊塑像之外,，北塑吞米桑布扎立像，南塑祿東贊立像,。在桑布扎之側(cè)還塑有文殊像及長(zhǎng)壽三尊像,，在祿東贊之側(cè),，則有木制神輿,。殿前置有佛櫥，上下置放釋迦小像十一尊,，殿內(nèi)除中間的三世佛及吐蕃王,、王后、王臣等九尊像外,，其余都是后來(lái)加進(jìn)去的,。早期九像造型極精美，塑法渾厚樸素,。如釋迦面部寬而短,，眼較狹長(zhǎng)，兩耳偏上,，這是西藏早期雕塑手法特點(diǎn)”，據(jù)原來(lái)寺里喇嘛回憶，佛殿南側(cè)繪有二十度母,，北壁有浮雕二十一孜達(dá)瑪尼度母和八藥王像。

二層法王殿亦分前后兩部分,，原前部為南北兩間，北間為空房,，南間為樓梯間。后半部大小同底層佛堂,，殿后壁中置一多格佛櫥，內(nèi)有彌勒,、宗喀巴,、大佛母、蓮花生,、文殊等銅造像多尊,。前面為一護(hù)法神櫥，再前則是四個(gè)金剛菩薩像,。右壁有一列經(jīng)架,，置有《甘珠爾》等經(jīng)書,，壁畫中表了拉妥妥日聶贊時(shí),，從天上降下來(lái)的經(jīng)書、塔等佛物的故事題材,。

文革時(shí),，三層以上整個(gè)被拆毀，現(xiàn)經(jīng)修復(fù)后的二層有了較大的改動(dòng),，前半部為三面環(huán)繞矮墻的平臺(tái),，后半部為帶天井的回廊。二層以上原有第三層,，前半部為平臺(tái),，三面為矮墻，后半部為一帶天井的小廊院,，后廊有小門通入碉樓式建筑中,，這次修復(fù)，未重建第三層,。

僧房及附屬建筑

殿房的南側(cè)為僧房,，一層門廳東南角有一門，出門后折階西下，通向僧房,，其中緊靠殿堂的二層樓為歷代達(dá)賴禮拜時(shí)所居住的臥室,，現(xiàn)已修復(fù)。雍布拉康東北400余米的山溝里,，有一眼泉水終年不涸,，傳為松贊干布時(shí)重臣嘎爾東贊（祿東贊）所發(fā)現(xiàn)，人們?nèi)苑Q之為“嘎泉”,。到雍布拉康禮拜的人無(wú)不到嘎泉下一游,，據(jù)說(shuō)飲此泉水，可醫(yī)百病,。

實(shí)用信息

門票價(jià)格：60元

開放時(shí)間：9:00--18:00

游覽提示：參觀需時(shí)1小時(shí)

最佳旅游時(shí)間：6-8月,。氣候溫和，冬暖夏涼,，因此在一年的大部分季節(jié)里都適合旅行者在山南旅游觀光,。

交通信息

交通提示：由于雍布拉康離澤當(dāng)鎮(zhèn)并不遠(yuǎn)，大約十公里左右,，

可以選擇多種方式前往,。澤當(dāng)鎮(zhèn)上有許多桑塔納出租車可以跑這條線,，來(lái)回包車價(jià)格￥100元/車,。還有一更便宜的方法，滿大街跑的機(jī)動(dòng)車的三輪車去過(guò),。當(dāng)然,，也可以騎自行車前往。這條澤－雍公路,，是一條很棒的黑色水泥路面,，就是走路都可以了。

在和出租車或機(jī)動(dòng)三輪車司機(jī)們講價(jià)時(shí),，一定要先說(shuō)好會(huì)在雍布拉康附近呆多久,，時(shí)間上最好說(shuō)寬裕一點(diǎn)（不愛(ài)拍照的人參觀雍布拉康一個(gè)小時(shí)左右就夠了），以免因時(shí)間耽誤久了司機(jī)師傅加價(jià)而發(fā)生糾紛,，不管什么車都只能到山腳下,，上雍布拉康去還得自己爬山，山腳有老鄉(xiāng)在出租馬匹供體力不佳的人乘坐上山,。自己爬上去也就10分鐘左右,。