苗族剪紙

1,、歷史起源

苗族剪紙歷史悠久,，在貴州省黔東南一帶苗族中世代傳唱的《苗族古歌·跋山涉水》一節(jié)中就有剪紙的敘述，歌中描述苗族先民遠(yuǎn)古時(shí)期從“東方”向“西方”大遷徙的情景,，可見剪紙（剪花）工藝早就與苗族人的生活息息相關(guān),。

2、藝術(shù)特色

貴州省流傳的苗族剪紙可分為革東型和新民,、新合型兩類,，風(fēng)格各不相同。革東型剪紙構(gòu)圖飽滿,，畫面內(nèi)容豐富,，紋樣多為動(dòng)物、花卉和人物,，其中不乏神話傳說中的形象,；新民、新合型剪紙構(gòu)圖上相對靈動(dòng),，紋樣多為自然界中的花卉,、鳥蝶等，造型生動(dòng)異常,。

3,、榮譽(yù)認(rèn)證

2008年6月7日，剪紙（苗族剪紙）經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，遺產(chǎn)編號(hào)Ⅶ-16,。

水族剪紙

1,、歷史起源

水族是貴州省17個(gè)世居少數(shù)民族之一，有著悠久和深邃獨(dú)特的民族文化,。水族剪紙藝術(shù)是絢麗多彩的水族文化的表現(xiàn)形式之一,，歷史緣來已久，流傳廣泛,，為水族人家世代相傳,。

2、藝術(shù)特色

水族剪紙風(fēng)格樸實(shí),，生活氣息濃厚,，最早是源于服飾和生活起居等需要，主要有祭祀,、實(shí)用,、裝飾三大類型。祭祀型圖案多為連續(xù)重復(fù)的人形或花形,，紋案結(jié)構(gòu)較為簡單,。實(shí)用型主要用于水族服飾的圍腰、背帶,、背包,、鞋帽等花邊和底樣，形式很多,，有衣袖花,、衣肩花、背扇花,、圍腰花,、鞋花、童帽花,、兜花等圖樣,，用途也最廣。裝飾型主體形象以水族人民日常生活場景為主,，在造型與構(gòu)圖上更為自由,，富于想象力，突出水族人民在日常生活中的情趣,。

3,、榮譽(yù)認(rèn)證

2014年11月，水族剪紙列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。

侗族剪紙

1,、歷史起源

侗族是我國的少數(shù)民族之一,，逢年過節(jié)，貴州的侗族人們喜歡用美麗的剪紙圖樣貼在門窗上作為吉祥的象征,，來表達(dá)美好的理想和愿望,。

2、藝術(shù)特色

侗族民間剪紙的題材特點(diǎn)是以花卉,，草木為主,，也有些飛禽走獸，它講究線條的緊密,，鏤空的勻稱和工整,，在內(nèi)容表達(dá)和形式塑造上，善于抓住最動(dòng)人的東西予以夸張,、概括的線條表現(xiàn)出來,，還將剪紙做刺繡的裝飾圖案，如對襟花,，衣袖花、衣帽花,、褲腳花,、枕頭花，鞋花等等,，其形式變化無窮,，豐富多彩。