1,、總體特征
苗錦是苗族婦女利用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的蠶絲,、苧麻、木棉等纖維染彩編織形成的織物,?!肚瓡贩Q這種織法為“通經(jīng)回緯”,。其使用的平紋木機(jī),必須用長(zhǎng)約10厘米的舟形小梭,,裝入花紋色彩需要的各色彩緯,,依花紋圖樣輪麻色彩分塊、分區(qū),,分段挖花緙織,,其特點(diǎn)是:本色經(jīng)細(xì),彩色緯粗,,以緯克經(jīng),,只顯影緯不露經(jīng)線。苗族織錦又稱織花,,即以編織形成的花紋織物,。彩緯充分覆蓋在織物表面,正面色彩艷麗,。
苗族織錦有通經(jīng)斷緯法和通經(jīng)通緯法兩種,,前者運(yùn)用較為廣泛,從東部苗族的湘西到西部苗族的楚雄一帶都使用,。湘西一帶織錦一般以細(xì)棉紗或絲紗為經(jīng),,以粗棉、毛或絲紗為緯,,多為通經(jīng)斷緯法織出的錦有菱形,、幾何紋,字紋,、團(tuán)花等,,一般用作被面,稱為粗錦,。過去亦有以細(xì)彩絲線為經(jīng)緯紗按通經(jīng)通緯法織出的花手帕、頭巾等,,稱為細(xì)錦,。貴州臺(tái)江縣、黃平縣,、劍河縣一帶以通經(jīng)斷緯法織出的彩錦圖案十分豐富,,有龍紋、舞人紋,、鷺紋,、魚紋以及幾何紋等,尤以臺(tái)江縣施洞,、革東,、五河一帶織錦圖最為豐富,色彩絢麗,,一般用作圍腰和衣背,。
2、凱里苗族織錦特征
凱里苗族織錦分素錦和彩錦兩類,。
素錦主要分布在舟溪鎮(zhèn),、萬潮鎮(zhèn)一帶;彩錦分布在凱棠鄉(xiāng),、灣水鎮(zhèn)一帶,。素錦用蠶絲織造,,采用通經(jīng)通緯法,藍(lán)底起白色圖案,。素錦最精者首推舟溪一帶“中裙苗”的背帶細(xì)絲錦,。其用絲之細(xì),每平方厘米達(dá)到60經(jīng),、90緯的高精密度,,手感輕柔潤(rùn)滑,紋樣光鮮,,精妙絕倫,。
彩錦用彩色絲線織造,采用通經(jīng)斷緯法,,織出色彩斑斕的苗錦,。
凱里苗錦紋樣豐富、計(jì)有動(dòng)物紋,、植物紋,、天象挑紋、器物紋,、幾何紋等類,,不一而足。凱里苗族織錦工藝復(fù)雜,,操作者面對(duì)數(shù)千根細(xì)絲線,,數(shù)紗挑經(jīng)、露緯起花或斷緯起花的功夫顯得格外的繁難,,即使是熟工巧手,,一天也不過織出寸許。動(dòng)植物紋多取像大自然,,經(jīng)過抽象簡(jiǎn)化變形處理,,顯的十分夸張、生動(dòng),、傳神,;或者取其特點(diǎn)鮮明的部位,如頭,、角,、足、爪,、眼睛,、毛旋以象征動(dòng)物本身,可謂別具匠心。尤其是菱形紋的頻繁合理運(yùn)用,,使得構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,、飽滿對(duì)稱。再加上巧手細(xì)作,,工藝精湛,,更凸顯圖案鮮潔明快,統(tǒng)一和諧,,美觀大方,,具有較高的美學(xué)價(jià)值,和較好的裝飾效果,。
3,、臺(tái)江苗族織錦特征
臺(tái)江苗族織錦有機(jī)織和編織兩大類,機(jī)織的為寬錦,,主要流行于清水江兩岸和巴拉河一帶,,編織的是錦帶,主要流行于雷公山區(qū),。機(jī)織是苗族婦女采用傳統(tǒng)的“通經(jīng)回緯”技藝和平紋木機(jī),,利用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的蠶絲、苧麻,、木棉等纖維染彩織就的提花織物,。
臺(tái)江苗錦紋飾題材廣泛,飛禽走獸,、花草魚蟲,、山川日月無所不有。其表現(xiàn)形式豐富多彩,,既有規(guī)律性的幾何紋,又有古典式的菱形,、四方形,,還有介于幾何紋與自然紋間的裝飾紋樣。藝術(shù)手法簡(jiǎn)潔,、大膽夸張,,巧妙地運(yùn)用了點(diǎn)、線,、面的疏密虛實(shí)、粗細(xì)大小,、斜直長(zhǎng)短等進(jìn)行變化與組合,,總體布局均衡,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,在安靜中有動(dòng)勢(shì),規(guī)整中有變化,,展現(xiàn)了一種明快活潑而又樸實(shí)純真的藝術(shù)情趣,。
1、編織
即以手代替挑板或綜線來交錯(cuò)上下分開經(jīng)線的紡織方法,其優(yōu)點(diǎn)是方便攜帶,。將牽好的經(jīng)線卷好上筘(短筘)后隨身攜帶,干活空閑時(shí)即可隨時(shí)進(jìn)行編織,。將織錦帶的一端系于固定的樹干,,一端系在織者的腰帶上,然后用綜線在織錦帶上挑織經(jīng)線緯線,??椘讲嫉木C線只要兩綜,一般用黑線和白線即可織成,;織錦則至少要五綜以上,,經(jīng)緯交織,顯出立體感較強(qiáng)的圖案,。一般情況下苗錦都是反面織線,,正面現(xiàn)圖,,交替使用紅與綠、黑與白等彩線以造成顏色的交錯(cuò),,在對(duì)比中實(shí)現(xiàn)圖案的和諧統(tǒng)一,。
2、機(jī)織
即用織布機(jī)織錦,??楀\的織布機(jī)與一般織布設(shè)備有所不同:織平布用兩綜線,而織錦則至少需五綜線,。每一綜線都連著踩板,,踩板一般有四塊,采用不同踩法控制踩板,,所踩出的圖案不一,。每次只能踩兩塊,依次進(jìn)行,。
1,、傳承價(jià)值
苗錦是苗族人民生活中不可或缺的物品,,多用做衣服、圍腰、背帶、背包、腰帶等的面料,。它反映著苗族的歷史和社會(huì)形態(tài),,具有學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,??楀\本身構(gòu)圖精美,圖案靈活多變而又協(xié)調(diào)對(duì)稱,,立體感強(qiáng),,具有美學(xué)研究?jī)r(jià)值,。
2、傳承狀況
隨著大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,,成品布料的傾銷導(dǎo)致了苗族傳統(tǒng)服飾需求量的減少,,而且苗錦手工織造費(fèi)時(shí)費(fèi)工,又以家族傳承為主,,年輕苗族女性逐漸走出大山學(xué)習(xí)工作,,疏于關(guān)注這些傳統(tǒng)手工技藝。隨著工藝精湛的手藝人的老去和年輕繼承者的缺乏,,苗族織錦也面臨著后繼無人的困境,。
3、傳承人物
甘小芝,,女,,苗族,1985年1月出生,,桃江鄉(xiāng)桃江村人,,國(guó)家級(jí)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族織錦技藝傳承人。2012年6月,,甘小芝成立了自己的公司,,專門從事苗族刺繡、織錦手工藝的傳承和創(chuàng)新,。2014年,,甘小芝參加了上海衛(wèi)視《海歸中國(guó)》節(jié)目拍攝,她的幾件精美作品還被送至維也納參展,。同年7月,,甘小芝的公司被共青團(tuán)貴州省委、省青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)基金會(huì)授予“貴州百萬青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)行動(dòng)——?jiǎng)?chuàng)業(yè)就業(yè)示范基地”稱號(hào),;中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)基金會(huì)“創(chuàng)業(yè)就業(yè)工藝扶持”項(xiàng)目,、黔東南“州級(jí)扶貧龍頭企業(yè)”一項(xiàng)項(xiàng)殊榮和4、稱號(hào)任命,。
文勝蘭,,女,貴州省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族織錦技藝傳承人,。通過織錦手藝讓自己走出了貧困,,平常用賣織錦的錢補(bǔ)貼家用。她還每個(gè)星期到村里的小學(xué),,義務(wù)教孩子們學(xué)習(xí)織錦技藝,。
5、保護(hù)措施
2019年11月,,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,,凱里市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心(凱里市民族歌舞文化傳承保護(hù)研究中心),、雷山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、麻江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,、臺(tái)江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心獲得“苗族織錦技藝”項(xiàng)目保護(hù)單位資格,。
2023年10月31日,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,,苗族織錦技藝項(xiàng)目保護(hù)單位麻江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心評(píng)估合格。
2023年10月31日,,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,,該項(xiàng)目原保護(hù)單位存在單位性質(zhì)、機(jī)構(gòu)等方面重大變化,,不具備保護(hù)單位基本條件等情況,,重新認(rèn)定保護(hù)單位凱里市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。
2012年3月24日至25日,,香港鳳凰衛(wèi)視歐洲臺(tái),、美洲臺(tái)《今日中國(guó)·多彩貴州》欄目攝制組走進(jìn)麻江,錄制《苗族織錦技藝》宣傳節(jié)目,,為歐美游客關(guān)注黔東南旅游文化搭建平臺(tái),。
2008年6月7日,苗族織錦技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,項(xiàng)目編號(hào)是Ⅷ-105,。
苗族織錦技藝起源于何時(shí)已無文字記載,苗族在歷史上有過五次苗族大遷移,,約1200年前,,苗族進(jìn)入到西南的崇山峻嶺后,伴隨著相對(duì)穩(wěn)定的農(nóng)耕生活,,苗族織錦得到進(jìn)步發(fā)展,。苗族織錦技藝由苗家婦女代代相傳而來,由母親傳給女兒,,女兒出嫁時(shí),,陪嫁物中要有自己親手織造的織錦背帶等。