《孟法師碑》全稱《京師至德觀主孟法師碑》,唐代正書碑刻,,唐岑文本撰,,褚遂良書,貞觀十六年(642)刻,,碑石佚次,,僅有清代李宗瀚藏唐拓本傳世。
孟法師碑銘
觀夫太陽始旦,,指崦嵫其若馳,;巨川分流,趨渤澥而不息,。是以至人無已,,先天地(而)御六氣,列仙神化,,隘宇宙而遺萬物,。與(夫)齊魯縉紳,束名教于俄景,;漢魏豪杰,,殉榮利于窮途。何異乎蜉(蝣)生于崇朝,,爭長于龜鶴,;秋毫出于未兆,計大于昆閬者哉,。若乃岱山龍駕,,傳神丹之秘決;秦都鳳祠,流洞簫之妙響,。用能延頹年于昧谷,,振朽骨于玄廬。白玉之簡,,祈西王而可值,;青云之衣,師東陵而易襲,。豈非度世之寶術,,登遐之妙道焉?
法師俗姓孟氏,,諱靜素,江夏安陸人也,。其先徙里成仁,,繼跡于孔墨;冬筍表德,,齊聲于曾閔,。是以貽則當世,錫類後昆,。軒冕之盛,,既富于天爵;賢明之質,,獨表于仙才,。固以軼仲弓之奕(葉,邁陽元之馀慶者矣,?!M惟揚號異才,馳聲益部,,曹稱孝行,,播美上)虞而已哉?幼而慕道,,超然拔俗,。志在芝桂,譬芻豢于糠秕,;心系煙霞,,方綺羅于桎梏。既而初笄云畢,。迨吉有典,,懿戚托繼世之援,慈親割相離之情,千金甫陳,,百兩將戒,。法師凌霜之操必守節(jié)于玄冬;匪石之誠,,誓捐生于白刃,。素概難奪,嘉禮遽寢,,乃脫屣通德之門,,絕景集靈之館。虔修經戒,,長甘蔬菲,,漱元氣于停午,思輕舉于中夜,。若夫金簡玉字之余論,,玄牝道摳之妙旨,三皇內文,,九鼎丹法,,莫不究其條貫,猶登山而小魯,,踐其戶庭,。若披云而見日,允所謂天挺才明,,人宗摸楷者巳,。
隨高祖文皇帝聞風而悅,征赴京師,。亦既來儀,,居于至德之觀,公卿虛已,,士女翹心,。于是高視神州,廣開眾妙,,懸明鏡于講肆,,陳鴻鐘于靈壇。著錄之侶,,升堂者比跡,;問道之客,及門者成群,。雖列星(之)仰天津,,眾山之宗地軸,,未足以喻也。
我高祖以大圣締基,,功逾覆載,,皇上以欽明纂歷,道冠犧農,,崇三清以緯民,,懷九仙而濟俗,天地交泰,,中外和平,。法師維持科戒,弘宣經典,,時歷夷險,,懷趙璧而無玷;年殊盛衰,,鼓吳濤而不竭,。跡均有待,心葉無為,。循大小于天倪,既齊椿菌,;忘壽夭于物化,,寧辨彭殤?而靈氣有感,,仙骨夙著,。金液方授,駕白龍而不反,;玉棺遽掩,,望青鳥之來翔。以貞觀十二年七月十二日,,遺形而化,,春秋九十有七。顏色如生,,舉體柔弱,,斯蓋仙經所謂尸解者也。冕旒惜道門之梁壞,,縉紳悼人師之云亡,。固以恩侔撤樂,悲逾輟相,。有敕賜以賻(禮,,資給葬事,,并加隆焉?!湓~曰:西秦簫響,,東陵圣)跡。霞舉玉京,,云開金液,。飛廉先路,句芒奉璧,。形表丹青,,聲流金石。玄風誰纂,?允屬賢明,。翟衣絕志,鶴御依情,。棲心大道,,投跡長生。三山可陟,,九轉方成,。靈化人間,高,。
孟法師,,名靜素,江夏安陸人也,。少而好道,,誓志不嫁,隋文帝居之京師至德宮,,至唐太宗十二年卒,,年九十七。
《孟法師碑》,,唐岑文本撰,,褚遂良書。碑石佚次,,拓本冊共二十面,,每面四行,滿行九字,,凡七百六十九字,。有明代王世貞、王世懋,,清代王澍,、王文治,、李宗瀚等人跋記。此碑書法質樸,,與《雁塔圣教序》之空明飛動不類,,運筆多隸法,與《伊闕佛龕碑》相近?,F有文明書局,、有正書局影印李宗瀚本,臨川李氏石印本,。
明王世貞跋稱:“褚公以貞觀十六年書,,時尚刻意信本,而微參以分隸法,,最為端雅,,饒有古意,波拂轉折處,,無毫發(fā)遺恨,,真墨池中至寶也?!蓖跏理戏Q:“質若敦彝,,雅若天球,……精神燁燁,,妙得八分古意,,……是褚擇筆書也?!崩钭阱u曰:“遒麗處似虞,端勁處似歐,,而運以分隸遺法,,風規(guī)振六代之余,高古近二王以上,,殆登善早年極用意之作,。”
褚遂良寫《孟法師碑》時四十七歲,,此是他的中期作品,。吸收了其兩位老師歐陽詢和虞世南的優(yōu)點,用筆輕重虛實,、起伏頓挫均富于變化,,結體疏密相間,顧盼照應,,章法縝密而氣勢流動,。在創(chuàng)立唐代楷書新的風范上,,褚遂良是影響很大的。唐李嗣真《書后品》講:“褚氏臨寫右軍,,亦為高足,。豐艷雕刻,盛為當今所尚,。但恨乏自然,,功勤精悉耳?!边@段話反映了褚書在當時風靡的情況及其不足之處,。