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范縣板橋古鎮(zhèn)怎么樣

板橋古鎮(zhèn)是由范縣縣委,、縣政府?dāng)y手河南匯豐置業(yè)集團(tuán)有限公司聯(lián)合打造的文化、旅游,、商業(yè)綜合項(xiàng)目,，亦為省、市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,。該項(xiàng)目位于范縣十字坡大道以東,、顧城路以西、湯臺(tái)鐵路以南,、范水河以北,，緊臨范水河濕地公園，項(xiàng)目總占地約2000余畝,，總投資約100億元,。總規(guī)劃以文化旅游商業(yè),、教育培訓(xùn),、醫(yī)養(yǎng)融合以及中高端住宅小區(qū)開(kāi)發(fā)為主要內(nèi)容。

其中,，板橋古鎮(zhèn)規(guī)劃核心文化商業(yè)區(qū)占地約280畝,，投資約20億元，集吃,、住,、行、游、購(gòu),、娛于一體,，吸引中原地區(qū)乃至全國(guó)青年主體客群，以南城門(mén)樓,、煙雨閣,、北牌坊著名景點(diǎn)組成的范陽(yáng)路為中軸線分為動(dòng)、靜兩大區(qū)域,。靜區(qū)主要以一些特色的范縣文化（黃河文化,、耕讀文化、紅色文化,、四姓院子）為主要開(kāi)發(fā)內(nèi)容,；動(dòng)區(qū)主要以文化旅游商業(yè)、娛樂(lè)為主要開(kāi)發(fā)內(nèi)容,。目前正在運(yùn)營(yíng)的一期項(xiàng)目約為170畝,，其規(guī)劃開(kāi)發(fā)理念以板橋文化為主，范縣當(dāng)?shù)匚幕癁檩o,，以范水河生態(tài)資源和范縣人文化資源為依托,，打造具有鮮明中原地域特色和范縣歷史文化氛圍的大型文化旅游、休閑養(yǎng)生復(fù)合型項(xiàng)目,。

板橋古鎮(zhèn)園區(qū)共三個(gè)主形象入口：分別是西牌坊,、北牌坊、南城門(mén)樓,。兩條文化中軸線：范陽(yáng)路和西牌坊主入口,。

功能分區(qū)：游客接待區(qū)（主要以：便民服務(wù)、園區(qū)的辦公地點(diǎn),、文化長(zhǎng)廊）,、精品商業(yè)區(qū)（主要以服飾、鞋帽,、飾品）,、院落商業(yè)區(qū)（主要以范縣當(dāng)?shù)氐睦献痔?hào),、民俗特色,、8090文化館）、特色美食區(qū)（陜西,、山西等中國(guó)各地上百種特色美食為主）,、非遺民俗區(qū)（范縣縣署）、文化體驗(yàn)區(qū)（沿湖街區(qū)）,、國(guó)學(xué)文化區(qū)（板橋故居）,、兒童游樂(lè)區(qū),、特色民宿區(qū)（板橋文化酒店）

典型建筑景觀有西牌坊、猗蘭臺(tái),、板橋雕塑,、龍?zhí)逗?、衣雁塔、四孝堂,、范縣縣署。

范縣板橋古鎮(zhèn)景區(qū)介紹

西牌坊

西牌坊是一座體量巨大的明清風(fēng)格石闕式牌坊,，上書(shū)“板橋古鎮(zhèn)”四個(gè)蒼勁有力的大字,，他的字體為：板橋體,，在這四個(gè)大字兩邊為“范”字圖騰浮雕,。（圖騰是原始人群體的親屬、祖先,、保護(hù)神的標(biāo)志和象征,，是人類(lèi)歷史上最早的一種文化現(xiàn)象，它是一種信仰,。）它從整體規(guī)模上看,，它是整個(gè)范縣地區(qū)最大的仿古牌坊，其高度約為18米,，寬度約為39米，已成為板橋古鎮(zhèn)乃至整個(gè)范縣的地標(biāo)性建筑之一,。巍峨挺拔的西牌坊是整個(gè)古鎮(zhèn)園區(qū)的主入口,。牌坊的背面，上書(shū)“和藹包容”四個(gè)大字,，它的字體也是板橋體,，在這四個(gè)大字的兩邊為“竹子、蘭草”浮雕,。

猗蘭臺(tái)

穿過(guò)西牌坊看到的是猗蘭臺(tái)戲樓：戲樓的背面是一副銅雕壁畫(huà),。壁畫(huà)內(nèi)容呈現(xiàn)的是鄭板橋的代表作品“竹石圖”，并配有鄭板橋?qū)懡o范縣的詩(shī)：“范縣民情有古風(fēng),，一團(tuán)和藹又包容,，老夫去后相思切,，但愿人安與年豐”。因?yàn)猷嵃鍢蛳壬诜犊h任知縣5年,，與范縣人民建立了深厚的淵源,，他離開(kāi)范縣數(shù)年后仍不忘范縣人民，并作此詩(shī)表達(dá)了他對(duì)范縣人民的懷念之情,。特別是鄭板橋?qū)Ψ犊h的民情的評(píng)價(jià),，證明范縣確實(shí)是“民風(fēng)古樸，和藹包容”,。所以這就是剛才我們所看到的西牌坊背面“和藹包容”四個(gè)大字的來(lái)歷,，剛好與之相呼應(yīng)。鄭板橋先生一生只畫(huà)：竹蘭石,，所以牌坊背面四個(gè)大字旁邊的浮雕剛好代表的是鄭板橋先生的畫(huà)作,。

板橋雕塑

鄭板橋雕像，屹立在板橋廣場(chǎng)上,。該雕像高3.69米,，底座1.4米，是鄭板橋全身正面像,，該雕像是仿照鄭板橋紀(jì)念館雕塑為參考形象,，石材為漢白玉石材，是由鄭板橋的后裔,，也就是現(xiàn)江蘇省興化縣鄭板橋紀(jì)念館的館長(zhǎng)鄭延峰設(shè)計(jì)而成,。鄭板橋原名“鄭燮”，字克柔,，號(hào)板橋,，揚(yáng)州興化縣人，康熙秀才,，雍正十年舉人,，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。曾在范縣,、濰縣任知縣,，其政績(jī)顯著，后來(lái)因?yàn)殚_(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)災(zāi)民得罪上司后辭官客居揚(yáng)州,，以賣(mài)畫(huà)為生,，是“揚(yáng)州八怪”代表人物之一。鄭板橋一生只畫(huà)蘭,、竹,、石，自稱(chēng)“四時(shí)不謝之蘭,，百節(jié)長(zhǎng)青之竹,，萬(wàn)古不敗之石,，千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà),，世稱(chēng)“三絕”,，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。

衣雁塔

在湖中看到的是一座唐代建筑———衣雁塔,，此古塔凌空拔地,，奇秀高聳，朝射旭日,，夕凝暮煙,，（東觀滄海,，西瞻太行,，南襟大河，北眺神京,，）塔峰如筆,，倒寫(xiě)煙云。衣雁塔塔高約38米,，共有七層,，塔內(nèi)以名人雕塑和壁畫(huà)形式陳展范縣歷代古代鄉(xiāng)賢文化。南門(mén)上邊匾額為“鳳儀雁歸”,，有鳳凰在此展示美好,，大雁紛紛歸來(lái)之意。北門(mén)上邊匾額為“西峰聳秀”,，因?yàn)榇怂置拔鞣逅滤?，有高聳秀麗之美景。其?shí)衣雁塔也是一座佛塔,，大家可以看一下此塔的外面暗窗為“蓮花祥云”圖案,。

四孝堂

四孝堂，相傳中國(guó)有“二十四孝”,，范縣占據(jù)四孝,，即：虞舜“孝感動(dòng)天”、子路“負(fù)米事親”,、閔子“蘆衣順母”,、吳猛“恣蚊飽血”四孝故事，同時(shí),，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)“二十四孝”的內(nèi)容和范縣其它孝道故事,。以此營(yíng)造范縣為“孝道之鄉(xiāng)”的氛圍，為世代范縣百姓景仰,。

范縣縣署

范縣縣署,，是鄭板橋當(dāng)年坐堂審案的地方,，呈現(xiàn)內(nèi)容以清代縣衙文化為主，體現(xiàn)清代縣署規(guī)制,，以及結(jié)合范縣當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

其中,，縣衙大門(mén)前牌坊：正面匾額：“民具爾瞻”。出自《詩(shī)經(jīng).小雅.節(jié)南山》,，這是周朝大將尹吉甫出兵朔方平定戎夷作亂,，出征前其父親勉勵(lì)和告誡之言，原文是：赫赫師尹,，民具爾瞻,，它的意思是“威風(fēng)凜凜的尹家軍出征定亂，老百姓都看著你們啊”,。深層意思就是說(shuō)：作為百姓的父母官,，你的一切行為舉止，老百姓都看在眼里,。背面匾額：宣化,。有“傳布君命、教化百姓”之意,。