基本介紹

《柏林,，亞歷山大廣場》是德國作家阿爾弗雷德·德布林創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1929年,。

該作講述了弗蘭茨同妻子發(fā)生口角失手將其打死,，被判四年徒刑，出獄后決心重新做人,，他結(jié)識了一個叫賴因霍爾德的人,，此人外表溫文爾雅，實際上卻是一個逼良為娼的流氓和一個盜竊集團(tuán)的頭目,，他多次請求弗蘭茨把自己玩膩的女孩子介紹給別人,，可都被弗拒絕了,；后來這個流氓以金錢為誘餌使弗上鉤。弗不由自主地做了間接的人販子,。弗想擺脫這種罪惡活動,，結(jié)果在一次夜間行動時被賴推下汽車，摔斷了一條胳膊,。傷愈后弗回到亞歷山大廣場做非法買賣,，與妓女米西邂逅，兩人互相幫助,，相處甚好,。賴因霍爾德獲悉后，把米西騙至樹林,，奸污了她后又將其殺害了,。可弗蘭茨卻成了殺人嫌疑犯,，他再次被捕入獄,，經(jīng)審理后無罪釋放。出獄后他當(dāng)了工廠的看門人,，決心開始真正的新生活,。

該作是德國家喻戶曉的經(jīng)典名著，當(dāng)初出版時立刻就被譯成英,、法,、俄、意大利,、西班牙,、丹麥、瑞典,、捷克,、匈牙利等十幾種文字，還多次被改編成廣播劇,、電影和電視連續(xù)劇,。

角色介紹

畢勃科普夫

小說的主人公畢勃科普夫是個墮落為罪犯的城市生活的失敗者。他的內(nèi)心深處雖然懷有求真求善的美好愿望,，卻是個頭腦簡單,、四肢發(fā)達(dá)的粗人。無知,，傲慢,，受制于欲望和本能，精神支柱和政治意識的缺乏，種種個性的缺陷,，使他在陰森茂密的城市叢林中迷失。他遭人欺騙,，他誤入歧途,，被人陷害致殘，愛人也被惡魔殺害,。畢勃科普夫在命運(yùn)接二連三的沉重打擊下,，精神崩潰。經(jīng)歷了生與死的考驗,，他開始對過去的生活感到后悔,。

在小說的結(jié)尾，成為“新人”的畢勃科普夫做了一家工廠的門衛(wèi),，并時刻準(zhǔn)備以理性迎接新生活的挑戰(zhàn),。這樣，通過凸顯人與世界的緊張關(guān)系和一個個體的成長歷程,，德布林重復(fù)了一個古老而傳統(tǒng)的話題：變革世界應(yīng)該從修養(yǎng)個人的心靈開始,。“他在這座城市里穿梭,。只要心是健康的,，這里的很多東西都能夠讓人變得健康起來”。

內(nèi)容介紹

搬運(yùn)工弗蘭茨·畢勃科普夫出于嫉妒將情人伊達(dá)打成重傷不治身亡,，因此被判刑4年,。4年后，弗蘭茨走出特格爾監(jiān)獄,，乘41路車進(jìn)了柏林掀,。面對喧囂、繁亂的大都市,，久居囚室的他頭暈?zāi)垦?、心衰力竭，對自己能否開始新的生活感到絕望,。好心的猶太人幫助了他,，給他以啟迪。繼之,，他以強(qiáng)迫與伊達(dá)的姐姐發(fā)生性關(guān)系的方式,，輕易地忘掉了過去，找回了自信,，恢復(fù)了心理平衡,。于是，他下決心；從此后,，“規(guī)規(guī)矩矩”做人,。在亞歷山大廣場附近的一個地方，他于起了賣報的差事,。既賣描寫同性戀者的書刊,，也賣納粹的報紙，并不介入共產(chǎn)黨人,，法西斯分子和無政府主義者之間的政治糾紛,。新結(jié)識約女友麗娜介紹他與自己的叔叔呂德斯一起走門串戶賣鞋帶。一次,，弗蘭茨忍不住向呂德斯炫耀自己偶遇一性饑渴的年輕寡婦而輕易賺得20元錢的美事,。失業(yè)多年、窮困潦倒的呂德斯辜負(fù)了弗蘭茨的信任,，竟跑去敲詐那位年輕寡婦的錢財,。這件事對弗蘭茨打擊不小，他放棄了工作,，整日喝得酩酊大醉,，渾渾噩噩度日。后來,，鄰居格爾納夫婦因窩贓而被逮捕,，這事使他有所醒悟，重新回到人群中來,。但他并沒有吸取過去的教訓(xùn)產(chǎn)對周圍世界仍缺乏清醒的認(rèn)識,。

在亞歷山大廣場的一個小酒館里，弗蘭茨認(rèn)識了以普姆斯為頭子的一個盜竊團(tuán)伙,，并與其中一個叫賴因霍爾德的成了朋友,。賴因霍爾德喜歡玩女人，但對每個女人不過一個月便厭煩了,。于是他請求弗蘭茨幫助,，要他每月接下被他玩厭了的女人并及時處理掉。在與第二個女人相處時,，弗蘭茨便有了悔意,，因為他愛那個叫茜莉的姑娘，并且認(rèn)為這樣對待女人不合適,。于是他想“教育”賴因霍爾德,。他安慰那個被賴因霍爾德玩厭了的姑娘，向賴新結(jié)識的女人講明了情況并使她離去,，還當(dāng)著熟人麥克的面,，對賴因霍爾德旁敲側(cè)擊,，炫耀自己的“教育”成果。賴因霍爾德對此懷恨在心,。一天夜里,，在一次盜竊活動之后，賴因霍爾德突然將被騙來的弗蘭茨從飛馳的車上推了下去,，后面的追車從他身上壓過,。弗蘭茨的朋友，靠拉皮條為生的赫伯特和女友愛娃把他送到醫(yī)院,，截掉了一只胳膊。弗蘭茨經(jīng)過這第二次打擊,，并沒有變得更明智,，他對這次“事故”緘口不言。

傷愈后,，他又回到亞歷山大廣場上的小酒館,，放棄了“規(guī)規(guī)矩矩”做人的打算，重新干起窩贓等犯罪勾當(dāng),，認(rèn)為這不是賴因霍爾德和自己的錯,，而是命運(yùn)使然。經(jīng)愛娃介紹,，他認(rèn)識廠年輕的妓女米西并得到了她真摯的愛,。弗蘭茨主動加入了普姆斯的團(tuán)伙，要以米西的愛向賴因霍爾德顯示自己的優(yōu)越,。他甚至將賴因霍爾德帶回家中,，藏到床上，以便讓他親眼見識一下米西是如何熱戀他的,。賴因霍爾德妒意大發(fā),，欲將米西占為已有。后來,，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)米西與他周旋的目的只是為弄清弗蘭茨“斷臂事故”的真相并要據(jù)此懲罰他時,，竟將米西扼死在郊外樹林中。他還巧使奸計,，使弗蘭茨也因謀殺嫌疑而遭通緝,。米西的死，對弗蘭茨是最沉重的打擊,。他如癡如狂,、神志不清。警察逮捕了他,，將他送進(jìn)了布赫精神病院,。在那里,，他拒絕飲食，只求一死,?；杳灾校?jīng)歷了一系列超現(xiàn)實的場面：死亡以警示者的身份頻頻出場,，向他再現(xiàn)了所走過的歷程,，歷數(shù)弊病所在，使他漸漸醒悟,。最后,，賴因霍爾德被判刑十年，弗蘭茨無罪釋放,，以一個工廠守門人的身份,，開始了新的生活。

作者介紹

阿爾弗雷德·德布林（Alfred Doblin,，1878—1957）,，德國小說家。生于斯丁德的一個猶太人家庭,。在柏林和弗萊堡學(xué)過醫(yī)學(xué)和心理學(xué),，是表現(xiàn)主義雜志《風(fēng)暴》的創(chuàng)辦人。

第二次世界大戰(zhàn)前曾撰寫大量反對軍國主義和反對法西斯主義的文章,。1933年起,，流亡瑞士、法國,、葡萄牙,、美國。1945年創(chuàng)辦文學(xué)雜志《金門》,，后去美國,，任美國茲科學(xué)文學(xué)院副院長。1953年回到巴黎,。1956年回國治病,，第二年，在埃門丁根去世,。德布林開創(chuàng)了德國表現(xiàn)主義流派,，為德國小說藝術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。主要作品有《王倫三跳》,、歷史小說《華倫斯坦》,、及《山、海,、巨人》等,。

鑒賞評價

作品鑒賞

政治態(tài)度

舊人畢勃科普夫在政治傾向性上具有親右拒左的特點(diǎn),，很有可能成為以納粹為代表的右翼勢力的追隨者。對畢勃科普夫這個人物,，德布林原則上持批評的態(tài)度,，雖哀其不幸，但更怒其不爭,。畢勃科普夫在大都市柏林的遭遇是可惡的,。他是資本主義和封建專制主義的犧牲品。然而,，德布林并不滿足于一般性的社會批判,，他更為關(guān)注的卻是犧牲品對自己“艱難”而又“真實”的存在歷所采取的態(tài)度。

畢勃科普夫?qū)ψ约悍侨说纳鏍顟B(tài)持一種被動接受的態(tài)度,，他要“寧靜”和“秩序”,，不要革命和改變，他的愚昧無知,，他的對命運(yùn)的篤信，他的麻木不仁,，都可以視為政治意識喪失的表現(xiàn),。

沒有政治覺悟的生活態(tài)度是可怕的、危險的,。德布林在小說的序言里就開宗明義,，發(fā)出警告，“他的生活計劃一無是處”,，不僅“怯懦”,，而且“十足的軟弱”。在第二章的內(nèi)容提要里,，作者又再度指出：畢勃科普夫的人生故事是‘令人警醒的”,。但是，德布林并不只停留于警告的階段,，而是積極地行動,，對這個沒有頭腦的所謂“好人”來了一次“強(qiáng)制療法”，并最終將他“矯正過來”,。他讓畢勃科普夫走上一條通向毀滅的道路,。讓他同死神相遇，在死神的懲罰中為自己從前的渾渾噩噩“懺悔”,，讓他承認(rèn)自己的錯誤,，“我有罪，我不是人,，我是畜生,?！弊屗炎约和度氪蠡穑盎癁榛覡a”,、“在這個傍晚時分,，弗蘭克·畢勃科普夫死了……”舊人畢勃科普夫消失了。

經(jīng)歷了脫胎換骨的改造之后,，新人畢勃科普夫就如俗火的鳳凰,、獲得了理性和認(rèn)識?！叭藗兛梢灾竿炎约旱氖虑樽龅酶?。”從作者這充滿信心的話語里,，讀者完全有理由相信,，新人的生活目標(biāo)理應(yīng)與舊人迥然不同，具體在政治傾向性上,，就該是由從前的親右反左變?yōu)楝F(xiàn)在的親左反右了,。

藝術(shù)特色

破碎敘事

德布林在講敘這個“弗蘭茨·畢勃科普夫的故事”時，一反傳統(tǒng)的以描寫主人公命運(yùn)為主的敘述方式,，將一臺喧囂的大都市交響樂轟轟烈烈地奉獻(xiàn)到讀者面前,。這里面容納了萬花筒般的大都市中千般音響，萬條信息,，這里面主客觀世界界限模糊,，現(xiàn)實與荒誕相互交叉，真真假假,，似醒似夢,。傳統(tǒng)文學(xué)所面對的那個統(tǒng)一的世界被打成無數(shù)個碎片，新的現(xiàn)實就在每塊碎片中折射出自己的一部分,。

德布林推崇文獻(xiàn)材料,，因為在他看來，那些第一手的原始資料最真實,、最自然,，任何進(jìn)一步的加工都無異于畫蛇添足。于是,，大量的事實報道便涌進(jìn)了他的小說中：從國會發(fā)言,、市政報告、國際政治,，體育新聞,、天氣預(yù)報到電影廣告、商品招牌,、飯店菜單,，直至1928年的生育．死亡統(tǒng)計,、電話號碼、股票價格,，大百科全書中的詞條,、警察局的值班報告等等，洋洋大觀,，無所不包,。這一切，組成了兩次大戰(zhàn)之間柏林城的客觀形象,，并通過主人公們的自由聯(lián)想,，與其內(nèi)心世界緊密地聯(lián)系在一起。

另外,，小說中還穿插許多與主要故事情節(jié)平行的獨(dú)立片斷,，如《圣經(jīng)》中以掃的故事、約伯的故事,、柏林屠宰場中的場景,、猶太人講述的查諾維文的故事等。這些片斷都各自獨(dú)立存在,，同時卻又對主要情節(jié)的發(fā)展起著舉足輕重的作用,，有著濃厚的象征意味。例如,，當(dāng)弗蘭茨因為呂德斯背信棄義的行為破壞了他對周圍世界的看法而逃離人群并沉于酗酒時，兩次出現(xiàn)了屠宰場的片斷,。作者用牲畜因渾噩無知而溫順地聽任宰割的場面,，向固執(zhí)地背向現(xiàn)實的弗蘭茨發(fā)出警告，點(diǎn)明了“人必要有理智,，否則便要淪為牲畜”的主題,。作者對這些象征性材料的運(yùn)用，令人聯(lián)想到音樂作品中對主題的處理,。他讓它們不斷地在情節(jié)發(fā)展的重要階段反復(fù)出現(xiàn),，造成令讀者沉思、警醒的效果,。而最后將全書推向高潮的荒誕場面的引入,，更加深化了這一效果。

現(xiàn)代派認(rèn)為,，現(xiàn)代人的“自我”是多側(cè)面的,，而由他所感知并表現(xiàn)出來的世界更是層次豐富、繁雜而多變,。這在立體派的繪畫作品中表現(xiàn)極為明顯,，深受其影響的德布林在敘述方法上便也采取了那種被稱作“復(fù)眼式”的敘述角度,。用蒙太奇的手法將大量事實材料分離切割、穿插組合,，便構(gòu)成了其中的一個角度,。通過對這些重新組合后的材料不帶任何感情色彩的復(fù)述，既表明其作為客觀現(xiàn)實之一部分的獨(dú)立性,，又揭示了事物之間的相互聯(lián)系,。

內(nèi)心獨(dú)白

內(nèi)心獨(dú)白是一個敘述角度。內(nèi)心獨(dú)自的手法就是將人的意識與下意識之間流動的思想與感情活動直接付諸語言文字的一種創(chuàng)作手法,。同是精神病醫(yī)生的德布林,，對于弗洛伊德的精神分析學(xué)說自然有著濃厚的興趣，并竹對此進(jìn)行過不少研究,，探討過將其應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作的可能性,。《柏林,，亞歷山大廣場》中大量運(yùn)用的內(nèi)心獨(dú)自可分為聯(lián)想型與非聯(lián)想型兩種,、前者是通過主人公對外部世界的感官印象而引發(fā)出的內(nèi)心活動。如弗蘭茨被普姆斯一伙騙去參加盜竊并擔(dān)任崗哨一段：弗蘭茨一邊思考著自己被騙并卷進(jìn)了犯罪活動這件事,，尸邊不自覺地被某個視覺或觸覺的印象帶回到對過去監(jiān)獄生活的聯(lián)想當(dāng)中,。“這些人可不是水果販子,，他們是盜賊,。那黑樹鑲邊的長長林蔭道，那大鐵門,、關(guān)門后所有的犯人都要就寢……”“弗蘭茨站在那兒,，哆嗦著，摸了摸被撞疼的胳膊,。犯人們不允許隱瞞病情,，但也不能編謊，要受罰的,?！毙≌f中類似的片斷隨處皆是，在這里,，下意識的活動自由靈活,，不受任務(wù)限制，有利于表現(xiàn)人的內(nèi)在真實,。至于那種不需任何外在事物引發(fā)而突然出現(xiàn)在主人公意識活動中的內(nèi)心獨(dú)白,，小說中就少一些。如：當(dāng)初出監(jiān)獄的弗蘭茨止與一，妓女調(diào)情時,，腦海中卻突然閃出幾個監(jiān)獄中早晨起床時的情景：“當(dāng),，嗚鐘信號，起床,，5點(diǎn)半,，6點(diǎn)鐘開監(jiān)門，當(dāng),，當(dāng),，趕緊再把外衣刷兩下，以備那老家伙來檢查,，今天他沒有來,。我就要出獄了?！闭沁@種不合時宜的,、突發(fā)性的內(nèi)心獨(dú)白，強(qiáng)烈地表達(dá)出4年監(jiān)禁生活在弗蘭茨心靈上所留下的印痕之深,。

敘事者

另外一個敘述角度：即是敘事者的角度,。小說中的敘事者始終處于居高臨下、統(tǒng)視全篇的地位,，他以街頭說唱藝人那種置身局外,、指指點(diǎn)點(diǎn)的姿態(tài)，向人們敘說著弗蘭茨,，畢勃科普夫的故事,。在全書開篇，每個章回的開頭以及每個小節(jié)的題目上,，他都將下面要發(fā)生的事提前告訴讀者,，并經(jīng)常在書中直接與讀者對話，以削弱故事情節(jié)本身的緊張性,，達(dá)到讓讀者不是沉湎于故事情節(jié)，而是要對其意義進(jìn)行思考的“間離效果”,。

結(jié)構(gòu)

《柏林,，亞歷山大廣場》內(nèi)容繁雜，容量龐大,，但卻雜而不亂,、有章可尋。各側(cè)面,、各層次既自成一體,，又相互聯(lián)系，形成了一張雖結(jié)構(gòu)復(fù)漿卻錯落有致的網(wǎng),，而“弗蘭茨·畢勃科普夫的故事”則像一根時隱時現(xiàn)的主線,，貫穿其中,。全書九大章，可根據(jù)弗蘭茨遭受的三次打擊及其最后的轉(zhuǎn)變分為四大組,。其中每一組的前一章,，可組成一條線索，因為它們都含有弗蘭茨遭受力擊后所做出的反應(yīng),，而每一組的后一章又因都描寫了幾次打擊及其成因而相互聯(lián)系,。這種結(jié)構(gòu)上的整齊、對稱,，使得《柏林,，亞歷山大廣場》于現(xiàn)代派的撲朔迷離之中，又透出幾分古典的推致,。

作品情節(jié)松散,，沒有跌宕起伏和扣人心弦；這里的人物沒有鮮明的性格,，只剩下模糊的輪廓,；這里找不到確定的、有約束力的信條,，有的只是無數(shù)看似雜亂無章,、實則依據(jù)一定邏輯和關(guān)聯(lián)進(jìn)行排列和組合的文本碎片。因為這里的一切都是飄忽不定的,，沒有最終成型的,，而且時刻處于形成和運(yùn)動的狀態(tài)之中，所以讀者被要求直接參與這個盡管充滿詩意,、卻甚是復(fù)雜的過程,，這才能形成一個十分個性化的認(rèn)識。

于是,，讀者將會遭遇和主人公畢勃科普夫類似的經(jīng)歷,，在洶涌澎湃的城市生活中，在行色匆匆的人流和車流中,，在文本的迷宮中暈頭轉(zhuǎn)向,，同時遭受形形色色的聲響、色彩和畫面制造的視聽轟炸,。但以此為代價,，讀者最終得到的是獨(dú)立的判斷能力，而不至于在被作者打動的同時喪失理性,。

語言

在語言上,，《柏林，亞歷山大廣場》一反現(xiàn)代派作品古奧生澀、佶屈聱牙的“傳統(tǒng)”,，大量運(yùn)用柏林地方方言,，俗語，俚語,、黑社會行話等,，使作品生動活潑、引人入勝,、雅俗共賞,。

作品影響

《柏林，亞歷山大廣場》是德國文學(xué)史中第一部重要的大都市長篇小說,，是現(xiàn)代小說史中的一個里程碑,。

該書1929年發(fā)表，旋即引起巨大轟動,，不僅成為當(dāng)年的暢銷書,，而且受到圈內(nèi)圈外人士異口同聲的大力推崇。更有評論家熱情撰文,，要求提議德布林為該年度“諾貝爾文學(xué)獎的候選人”,。小說先后被改編為廣播劇、電影和電視連續(xù)劇,，通過大眾媒體的傳播而家喻戶曉,。

與此同時，小說還相繼被譯為英,、法,、俄、意等多國文字,，躋身于世界文學(xué)之林,，同喬伊斯和多斯·帕索斯等人的偉大創(chuàng)作實踐并駕齊驅(qū)。在德國,，它既是大學(xué)德文系的必修課程,，又是權(quán)威性的教學(xué)大綱推薦給高中生的經(jīng)典讀物。幾乎每隔一段時間就有新的版本推出,。小說的袖珍本已至少再版了33次之多,。