《寒食》是清朝詩(shī)人洪升創(chuàng)作的一首五言律詩(shī),。詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)離家七載,未回去掃過(guò)墓,。頷聯(lián)寫(xiě)未能歸故鄉(xiāng)之情,。頸聯(lián)寫(xiě)寒食節(jié)的景象,借景抒情,。末聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)自己對(duì)父母家園的思念,。這首詩(shī)主要是白描寫(xiě)法,而又蘊(yùn)藉情深,,詩(shī)用典很活脫,,沒(méi)有滯澀難解的弊病,。
寒食1
七度逢寒食2,何曾掃墓田3,。
他鄉(xiāng)長(zhǎng)兒女4,,故國(guó)隔山川5。
明月飛烏鵲6,,空山鳴杜鵑7,。
高堂添白發(fā),朝夕淚如泉5,。
1,、寒食:清明前一天,掃墓祭祖的節(jié)日,。
2,、七度:作家離家已七年,,未曾歸鄉(xiāng)掃墓,。
3、墓田:指墳地,。
4,、他鄉(xiāng):外鄉(xiāng)。時(shí)作者居北京,。
5,、故國(guó):指故鄉(xiāng)。
6,、“明月”句:借用曹操“月明星稀,,烏鵲南飛”之句。
7,、“空山”句:借用李白“又聞子規(guī)啼夜月,,愁空山”之句。
5,、高堂:這里指家中的父母,。李白《將進(jìn)酒》詩(shī)有“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)”之句。
客中過(guò)寒食已有七年,,不能夠祭掃在祖墳前,。
兒女們都已經(jīng)已長(zhǎng)大,與故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)水千山,。
明月驚飛了繞樹(shù)的烏鵲,,空山里聲聲?shū)Q叫著杜鵑。
高堂上明鏡里悲嘆白發(fā),,每日里思念游子淚如涌泉,。
這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代不詳,。康熙十三年(1672年)的一天,。他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),。外出求學(xué)。力求謀得一官半職來(lái)報(bào)答父老兄弟,。但直到康熙十九年(1680年)寒食節(jié)的時(shí)候,,七年時(shí)間過(guò)去了,作者還是兩手空空,,有感于此,,作者覺(jué)得有愧于家人,從而寫(xiě)下此詩(shī),。
洪升(1645—1704),,清代戲曲作家、詩(shī)人,。字防思,,號(hào)稗畦,又號(hào)稗村,、南屏樵者,。漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州市)人,。生于世宦之家,,康熙七年(1668年)北京國(guó)子監(jiān)肄業(yè),二十年均科舉不第,,白衣終身,。代表作《長(zhǎng)生殿》歷經(jīng)10年,三易其稿,,于康熙二十七年(1688年)問(wèn)世后引起社會(huì)轟動(dòng),。次年因在孝懿皇后忌日演出《長(zhǎng)生殿》,而被劾下獄,,革去太學(xué)生籍,,后離開(kāi)北京返鄉(xiāng)。晚年歸錢(qián)塘,,生活窮困潦倒,。康熙四十三年,,曹寅在南京排演全本《長(zhǎng)生殿》,,洪升應(yīng)邀前去觀賞,事后在返回杭州途中,,于烏鎮(zhèn)醉酒后失足落水而死,。洪升與孔尚任并稱“南洪北孔”,。
這首詩(shī)寫(xiě)寒食節(jié)的風(fēng)俗,以及自己對(duì)家園對(duì)父母的思念之情,,是一首五言律詩(shī),。
這首詩(shī)首聯(lián)和頷聯(lián)先從離鄉(xiāng)七年寫(xiě)起,作者寫(xiě)自己離鄉(xiāng)期間未曾掃墓可謂不孝,。由此過(guò)渡到思親,,再?gòu)乃l(xiāng)思緒飛越山川回到故園。頸聯(lián)虛寫(xiě)寒食節(jié)的景象,,實(shí)則寫(xiě)自己未歸故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)歸未得的心境,。同時(shí)也寫(xiě)出孝思之綿遠(yuǎn),景象之深邃,,長(zhǎng)夜難眠,,悲不自已,這是以景襯情,。曹操詩(shī)云:“月明星稀,,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,,何枝可依,。”此處“明月飛烏鵲”也有“何枝可依”的思緒愁腸,。杜鵑鳥(niǎo)叫,民間以為“歸不得也么哥哥”以至悲泣啼血,,也是恨不能歸鄉(xiāng)之意,。末聯(lián)詩(shī)人敘說(shuō)自己不盡的孝思,既有傷感,,又有自責(zé),,既是安慰,又是懷念,。余懷縷縷,,溢于言表,直抒胸臆,,點(diǎn)明主題,。
這首詩(shī)整體上充滿了愧疚自責(zé)的心情,這包括對(duì)死者祖輩不敬,,對(duì)生者父親不孝,。作者本身就是以孝敬、孝順,、孝心為最高敬老標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)者,。他被迫寄居京城,,卻又無(wú)法施展才華,心中的悔恨無(wú)法言說(shuō),。這種筆法令人產(chǎn)生邈遠(yuǎn)無(wú)際的聯(lián)想,。
這首詩(shī)主要是白描寫(xiě)法,明白如話,,而又蘊(yùn)藉情深,。這在古代詩(shī)人看來(lái),也是不易的,,是值得現(xiàn)在寫(xiě)今詩(shī)和新詩(shī)的作者揣摩研究的,。
中國(guó)城市文化研究中心主任丁慨然《薊門(mén)詩(shī)話》:“明月飛烏鵲,空山叫杜鵑”用典很活脫,,沒(méi)有滯澀難解的弊病,。