孫臏旅游城·億城寺景區(qū)是一處是山東省人民政府批準,、臺灣人士募資興建,、鄄城縣人民政府協(xié)助建設的大型旅游景區(qū)。孫臏字伯靈,,戰(zhàn)國時期著名軍事家,,《孫臏兵法》是舉世公認的兵學圣典,他的戰(zhàn)爭觀,、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),、治軍方略已被廣泛應用于政治、經(jīng)濟,、軍事等領(lǐng)域的各個方面,,已成為全人類的一份寶貴財富。孫臏指揮過的齊魏桂陵之戰(zhàn),、馬陵之戰(zhàn),,是中國古代軍事史上的著名戰(zhàn)例,有極高的軍事研究價值,?!皩O臏智斗龐涓”的故事在民間廣為流傳,幾乎是家喻戶曉,,婦孺皆知,。
孫臏旅游城主要分三個區(qū)域:一是孫臏紀念區(qū);二是佛教文化區(qū);三是園林游覽區(qū),。東部佛教文化區(qū),,主體建筑已建成的有山門、放生池,、天王殿,、圓通殿、藥師殿,、大雄寶殿,、講堂、齋堂,、配殿,、廂房500余間;西部為孫臏紀念區(qū),,主要建筑已建成的有孫臏紀念館,、九宮八卦陣、臏公湖,、羊左墓,、疙瘩廟;西北部為園林游覽區(qū),,已栽植各種花草樹木一百多個品種兩萬余株,。另外,圓融大橋,、三個城門,、圓融廣場已修建完畢。整個園區(qū)建筑宏偉,、文化底蘊深厚、是參禪拜佛,、旅游休憩的理想圣地,。
圓融大橋
景區(qū)城門外的那座大橋,它是旅游城對外交通的主要出入口,,橋長158米,,寬12米,始建于1994年,,1996年竣工,,總投資340多萬元。
城門
景區(qū)城門為四柱門樓牌坊式建筑,,城門正中的浮雕是仿制出土甲骨文象形文字繪制而成,,上方:“孫臏旅游城”五個鎦金大字是由中國國學大師、著名哲學家,、中國國家圖書館館長任繼愈先生所題寫,,門兩側(cè)的浮雕是以傳統(tǒng)的鄄城風俗為基調(diào),,體現(xiàn)當?shù)匕傩盏拇緲恪⒑┖竦拿耧L,。
圓融廣場
占地30000平方米,,采用天壇式建筑結(jié)構(gòu),在廣場中心位置聳立的建筑物,,是整個景區(qū)的景點標志,,其上坐落的是達摩祖師和他的護法。
兵圣門
通往孫臏紀念區(qū)的主要出入口,,是座古樸的漢代建筑,,進門后看到的“屏墻”也叫(迎門墻),墻體的正面是用青石雕刻的戰(zhàn)神,,在這里體現(xiàn)了孫臏的戰(zhàn)爭觀:孫臏曰:“戰(zhàn)勝而強立”也就是說一個國家必須要在戰(zhàn)爭中取勝方能立足,,而這在當時也是最現(xiàn)實的問題。旁邊有座山叫做“冷山”那里曾經(jīng)是孫臏放牧的場所,。
迷魂陣
又名“九宮八卦陣”,,中間的亭子又名(孫臏閣)也叫九宮亭。相傳它的創(chuàng)建是伏羲,,而孫臏是將它沿用到軍事中的第一個人,。孫臏為齊國軍師,智斗龐涓時,,他看中這里是“無魂山”,,于是在這個地面上擺了迷魂陣,把東,、南,、西、北,、東南,、西南、西北,、東北八方抽去一方,,只剩下七方,龐涓大軍來到此地,,結(jié)果被圍困并迷糊住,,所以整個景區(qū)也是按照孫臏的九宮八卦迷魂陣設計的。進來的人也很容易隨著過道斜曲和樹木的交錯,,感到方向隨時在變,,南北中有東西,東西中有南北。若以太陽定時間,,在前不到上午10點就是日頭正午,,而在后看著正午實際已是下午4點。有人編了順口溜形容這種情況:“進了迷魂陣,,狀元也難認,,東西南北中,到處是胡同,;好像把磨推,,老路轉(zhuǎn)到黑?!?/p>
孫臏紀念館
位于旅游城西部,,該館為重檐串尖屋頂式建筑,長寬各30米,,高20米,,飛檐半拱青琉璃瓦頂,是孫臏紀念區(qū)的標志性建筑,,由武圣門,、孫臏紀念堂、孫臏墓三部分構(gòu)成,。首先看到的武圣門高9米,,依照古代土木結(jié)構(gòu)茅草蓋頂?shù)膫鹘y(tǒng)樣式建造,門兩側(cè)的浮雕是中國典型的吉祥物:朱雀,,朱雀代表吉祥,,過去只有有聲望地位的人才能居住這樣的院落。
山門
進入佛教區(qū)多要以左進右出的方式,,必須以順時針的方向走,!表示人的一生能夠時來運轉(zhuǎn)。漢地佛教寺院的建筑布局均有一定的范例,。它們大多為典型的中國古代官式建筑,,布局規(guī)范單一,總體規(guī)整對稱,。佛寺占地333畝地,佛教區(qū)面前有三扇門,,總有一扇是中門(又名:空門)永遠是關(guān)閉的,,據(jù)說只有出家的人才能走。進門后看見的兩位面目非常猙獰的護法神,,仔細觀察一下大家能發(fā)現(xiàn)其中有一個是張嘴的,,有一個是閉嘴的,由于面目猙獰就是所說的“哼哈”二將,哼將:鼻出白氣制敵,,名:鄭倫,。哈將:口吐黃氣制敵,名:陳奇,。
放生池
穿過山門前面是放生池,,佛家僧人講究不殺生,以慈悲為懷所以他是僧人們用來放生的場所,。因為它酷似一個蓮花的形狀,,也叫(蓮花放生池)。觀音菩薩,,梵文Avalokite?vara,,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩,、光世音菩薩等,,從字面解釋就是觀察世間民眾聲音的菩薩,是四大菩薩之一,。他相貌端莊慈祥,,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,,普救人間疾苦,。當人們遇到災難時,只要念其名號,,便前往救度,,他通常是“男身女相”,因為佛教起源于古印度(天竺),,相傳于公元前六世紀進入中原很多人將其信奉,,可又礙與中國封建禮教的束縛,很多女子認為把觀音(一尊男人像)放到閨房中是不方便的,,同時認為只有女人才有大慈大悲的心腸,,所以觀音慢慢由男兒身變?yōu)榕松恚貏e是隋唐佛教達到了空前鼎盛,,很多觀音塑像隋唐前以男兒身像居多,,到此后便以女人像居多。
圓通殿
千手千眼觀音是觀音菩薩的變化身,,又叫大悲觀音,。據(jù)說觀音菩薩為體憫生苦,大發(fā)慈悲,,誓要度盡眾生,,若愿不能償,,自己的頭便裂十份,身體分解為千份,。茫茫世界,,蕓蕓眾生,照應極難,,於是他將身軀化四十二段,,每化為一尊觀音,惟仍窮於應付,。后經(jīng)其上師的點化,,說觀音不應殘害身體,應以擴大法力實愿宏愿,,并施法將觀音四十二段合為一體,,除原有兩臂,留四十手臂,,每臂手掌現(xiàn)一眼,,表示一個身及二十五"有"("有"代表因果),二十五乘四十即一千,,故名千手觀音,,救度世人與六道輪回(天道、人道,、阿修羅道,、地獄道、餓鬼道,、畜生道) 另外房間頂上看見的這幾個字就是梵文的譯音:“六字真言:“唵,、嘛、呢,、叭,、咪、吽”是佛教秘密蓮花部之“根本真言”,。佛教把這六字看作經(jīng)典的根源,,主張信徒要循環(huán)往復吟誦,才能廣積功德,,功德圓滿,,方得解脫。據(jù)說:六字真言意譯為“??!愿我功德圓滿,與佛融合,!”
藥師殿
面闊七間,,重檐歇山頂式建筑,它是仿造北京的太和殿和雍和宮的建造,,通常在佛寺內(nèi),。認佛要先認法器,認殿先認殿頂,。這座殿堂的最中間上方有個像太陽一樣的標志,,其實它是個煉丹的“八卦爐”所以這里面的這尊佛像是“東方凈琉璃世界”的教主——藥師佛。
大雄寶殿
這是全寺最大的殿堂,,他雄偉而莊嚴,。長55米,深進33米,,高30米,,其規(guī)模雄勝江北,總建筑面積稱:江北第一殿,!在佛教寺院中,,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的,。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像,。
唐槐義井
唐槐義井——張詠祠:唐朝開始從吉山鎮(zhèn)到這個地方已經(jīng)屬于中途的驛站過往的商人非常多,,唐天寶年間曾有位珠寶商人路徑此地,天氣炎熱,,一時口渴便到井邊取水飲用,,后來走時不慎將自己的包袱盤纏一并遺忘在這個地方,結(jié)果有位老人前來打水看到包袱,,打開一看全是金銀珊瑚,、翡翠瑪瑙、老人不貪財,,心想丟了東西的人一定會非常著急,,于是就坐在這個地方等,一等就等了各把月,,等到商人來將自己的包袱帶走老人才覺的了卻了一樁心事,,后來商人飛黃騰達想回來看看老人,可是很遺憾老人已經(jīng)過世了,,為了懷念這位老者便在這個地方栽植了一課槐樹,,槐樹后面的村莊也以這位老大爺?shù)男諄砻航袕埓笕饲f。
青年路往東到紅船鎮(zhèn),,注意路標有個路口左轉(zhuǎn),,直走可以到,,30多公里。
鄄5路加油站往東北走到吉山,,東轉(zhuǎn)也可以到坐車,,汽車站有直發(fā)孫臏旅游城的。