基本介紹

風(fēng)格

祖廟由北座觀音廟,、中座(主體)武當(dāng)行宮以及清嘉慶年間加筑的南座文昌宮組成并列的三座建筑群體?，F(xiàn)建筑呈清代風(fēng)格。

占地面積

占地面積965平方米,。

結(jié)構(gòu)與布局

各廟為二進(jìn)院落四合院式布局,。山門和大殿均硬山頂三花風(fēng)火山墻。山門面寬三間,、大殿面寬、進(jìn)深皆三間,，抬梁與穿斗混合式木構(gòu)梁架結(jié)構(gòu),。三廟有橫門相通，通道隔一弄,，南弄題“奎光”,。北弄題“斗曜”。三廟六條屋脊上,，分別飾有陶塑花脊,。

景色

其以多種古典戲曲和古老傳說內(nèi)容為題材，塑造了眾多人物,、山水,、花卉、鳥獸和珠寶等,，釉色鮮明,，形象生動，千姿百態(tài),，五彩繽紛,，為清光緒十四年重修時,，署名文如璧精心制作的藝術(shù)珍品,。特別是武當(dāng)行宮山門屋脊的兩龍爭珠，栩栩如生,。屋脊還保留部分清咸豐三年塑造的石灣陶瓷裝飾,，為現(xiàn)存于建筑上石灣陶塑之最早者。五光十色的花脊,，使這幾座古廟顯得雍容華麗,，氣勢磅礴。武當(dāng)行宮門前置石獅一對,，連座高2米,。為明末清初石雕，刀法古雅凝練,，形態(tài)威武傳神,。山門前石檐柱刻有一副以工整楷書書寫的對聯(lián)：“五馬環(huán)回,，玉鏡水通圣井水；三峰鼎峙,，龍坡山接武當(dāng)山”。次間石雕蝦弓式攀間梁上各置了小石獅一頭,。在檐柱與山門墻之間，飾有兩組鏤金橫梁木雕,，每組為三條橫梁架木組成,，合長3米。皆為高浮雕人物,。一面為“瓦崗寨”故事,，一面為“西遼國”故事。雕工極其精細(xì),。背面刻有花木鳥獸，并刊有“廣州時泰造”字樣,，為光緒十四年所制,。觀音廟山門檐廊結(jié)構(gòu)、木雕與武當(dāng)行宮略同,。其檐柱聯(lián)為：“法宇配龍坡,，仿佛普陀氣象；蓮臺朝玉鏡,，依稀西竺規(guī)?！薄Ｈ龔R山門檐廊墻上畫有多幅壁畫,。山川人物,，維妙維肖?！爸窳制哔t”,，令人叫絕。遍布的藝術(shù)裝飾,。令祖廟外貌更顯富麗繁縟,，典雅華貴。武當(dāng)行宮大門額上懸掛一塊珍貴楠木鏤花豎匾,，上鐫“武當(dāng)行宮”四個隸書貼金大字,，字體端莊渾厚,。門兩旁有一副轉(zhuǎn)錄蘇東坡作品的木刻對聯(lián)：“逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉耳,；有降龍伏虎手段,，龜蛇云乎?”語氣幽默。山門金柱上橫懸一巨型匾額,。正楷書：“天樞星拱”,。為咸豐年間順德翰林游顯廷題。內(nèi)墻壁畫琳瑯滿目,。大門頂墻上一幅水墨雙龍,。畫面僅現(xiàn)龍頭、龍尾和部分身腰,，在蒼茫云水間呼嘯翻騰。三廟天井院落兩旁的“女兒墻”上均飾有各長6米精巧逼真的陶塑,、灰雕,。內(nèi)容有“三國故事”、“梁山人物”,、“韓熙載夜宴圖”,、“郭子儀祝壽”等。其中武當(dāng)行宮內(nèi)的裝飾手法更為奇巧：在灰雕的背后以玻璃鏡墊底,，在陽光照射或雨水沖刷下,，閃閃發(fā)亮，使灰雕的山水人物故事,，更具華麗色彩,。三廟天井皆為麻石鋪砌。天井庭欄及上大殿石級護(hù)欄上均有明代“三羊啟泰”,、“麟吐玉書”,、“雙鳳朝陽”等祥瑞畫面的石浮雕，其雕刻玲瓏工巧,、刀法古雅,。武當(dāng)行宮天井靠近大殿石級左下方有水井一口，石井欄上刻有“金沙圣井”四字,。相傳此井井水清冽不涸,。香客到此大多恭飲一杯，以求消災(zāi)除病,，延年益壽,。其石柱有聯(lián)曰：“肄水鐘靈，金沙浩瀚流金闕,；眾星環(huán)拱,，玉鏡玲瓏照玉虛”,。觀音廟天井聯(lián)曰：“畫棟增輝，金蓮座換金沙井,；慈云遠(yuǎn)布,，玉腋脂流玉鏡臺”。祖廟三大殿皆莊嚴(yán)肅穆,，但其建筑卻各有特色,。武當(dāng)行宮兩石檐柱上之木梁枋及其雀替均三面雕刻著各式祥瑞畫面，梁枋至屋檐置十二座大型蓮花托斗拱,。使大殿顯得極為富麗華貴,。檐柱刻一聯(lián)：“陽馬納乾光，仙掌遠(yuǎn)分元岳秀,；靈臇盤坎水,，眾星環(huán)拱帝辰尊”。觀音廟大殿前檐廊梁枋上更獨具匠心地設(shè)置一長2．3米,、高0．98米,、寬0．16米之大型駝墩。梁枋及駝墩亦通體鏤刻各式祥瑞畫面,。這又令大殿顯得纖巧細(xì)膩,。其形制、結(jié)構(gòu),、手法頗具地方特色,。柱聯(lián)為：“坡嶺勢嶙峋，仙石數(shù)卷,，幻作普陀巖里地,；云橋波浩渺，慈航一葉,，渡來水月鏡中天”,。文昌宮大殿前檐柱楷書對聯(lián)為1985年補(bǔ)刻，秦咢生書,。右為：“肄水涌文瀾學(xué)海無涯沖碧浪”,；左為；“玉衡司桂籍蟾宮有路步青云”,。祖廟還藏有石碑?dāng)?shù)通,。其中《重修華山寺復(fù)建地藏殿記》，刻于清乾隆五十六年(1791),。其為華山寺地藏庵的變遷過程及當(dāng)時的風(fēng)俗民情,，提供了詳盡的史實，頗具歷史價值。祖廟修建以來,，已歷七百余年,。自光緒以后，多年失修,。廟前照壁,、牌坊、廟側(cè)“景?！睉蚺_等,，均已被毀。原廟內(nèi)神龕神像及一應(yīng)祭祀器具,，亦已無存,。鑒于其在建筑、藝術(shù),、歷史上的重要價值,，1983年、1989年分別被三水縣,、廣東省公布為重點文物保護(hù)單位,。

歷史沿革

胥江祖廟在三水蘆苞鎮(zhèn)北郊。始建于南宋咸淳四年(1268),，為三水最古老的寺廟建筑。歷經(jīng)元,、明,、清各代多次修葺，特別是清嘉慶十三年至十四年(1808—1809)和光緒十四年(1888)的重修,，更使這座廟宇瑰麗多姿,，成為一座藝術(shù)之宮。