基本介紹

《減字木蘭花·相逢不語(yǔ)》是清代詞人作納蘭性德的一首詞。這首詞描寫作者和他的青梅竹馬的表妹在皇宮里見面的情景,，詞的上片側(cè)重靜態(tài)的刻畫,，寫出了少女外貌的美麗動(dòng)人，下片側(cè)重于動(dòng)態(tài)的摩畫,，將其一剎那間復(fù)雜嬌羞的心理表現(xiàn)的惟妙惟肖,。全篇情景俱到，形神俱佳,，生動(dòng)感人,，是詞人愛情詞的藝術(shù)高峰之一。

內(nèi)容介紹

作品原文

減字木蘭花1

相逢不語(yǔ),，一朵芙蓉著秋雨,。小暈紅潮2，斜溜鬟3心只鳳翹4。

待將低喚,，直為凝情5恐人見,。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌6叩玉釵,。

注釋譯文

詞語(yǔ)注釋

1.減字木蘭花：詞牌名,。原唐教坊曲，雙調(diào)四十四字,，與“木蘭花”相比,，前后片第一、三句各減三字,，改為平仄韻互換格,，每片兩仄韻，兩平韻,。

2.小暈紅潮：謂臉色微微泛起了紅暈,。

3.鬟（huán）：發(fā),。

4.鳳翹：古代女子鳳形的頭飾。

5.直為：只是由于。凝情：深細(xì)而濃烈的感情,。

6.回闌：曲折的欄干,。闌,，同“欄”,。

白話譯文

相逢時(shí)你默默不語(yǔ)，像一朵芙蓉,，在秋雨中輕顫,。容顏嬌羞而紅潤(rùn)，鳳翹斜插在你的鬟間,。

等到想要低聲喚你,，又怕深情凝望，叫別人看見,。想要一訴離愁,，可你已轉(zhuǎn)過身去，只能拔下玉釵在回闌輕叩,。

背景介紹

校文所列《精選國(guó)朝詩(shī)余》異文,，可見此詞之初稿面貌。煞拍原作“選夢(mèng)憑他到鏡臺(tái)”,，“選夢(mèng)”,，沈宛之號(hào)，并為沈氏詞集名,，此詞并淵沈氏而作,。“鏡臺(tái)”亦用溫嶠娶婦典故，正切容若納沈氏為妾事,。沈宛自江南來京師,，成、沈結(jié)縭,，在康熙二十三年（1683年）,、二十四年（1884年）交歲之際，詞之作期,，大略可知,。

作者介紹

納蘭性德（1655年-1685年）,，葉赫那拉氏,，原名成德，避太子保成諱改名為性德,，字容若,，滿洲正黃旗人，號(hào)楞伽山人,。清朝詞人,，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭性德生性淡泊名利,，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈,，寫景逼真?zhèn)魃?。納蘭性德在清初詞壇獨(dú)樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約,，哀感頑艷,，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色,，直指本心,。”著有《通志堂集》,、《側(cè)帽集》、《飲水詞》，輯有《全唐詩(shī)選》,、《詞韻正略》,。康熙二十四年（1685年）亡于寒疾,，年僅三十一歲。被王國(guó)維稱為“以自然之眼觀物,，以自然之舌言情”的詞人,。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

這首詞以精煉的筆觸,，描摹了一位多情的可愛的少女的形象。詞的上片側(cè)重靜態(tài)的刻畫,，寫出了少女外貌的美麗動(dòng)人,。下片側(cè)重于動(dòng)態(tài)的摩畫，將其一剎那間復(fù)雜嬌羞的心理表現(xiàn)的惟妙惟肖,。全篇情景俱到,，形神俱佳，生動(dòng)感人,。

上闋開頭四字便采用白描的手法,，描寫了一幅緊扣心弦，相愛者偶然相遇,，心事卻難以訴說,，只能四目交投,，默默遠(yuǎn)走的場(chǎng)景,。這種神態(tài),，恰是人物內(nèi)心矛盾的真切表達(dá),，盡見苦悶之狀,。第二句通過細(xì)節(jié)描寫寫情人貌美好像一朵帶露的芙蓉一樣搖曳生姿，后二句是描摹美人突然間臉飛紅暈,，抖動(dòng)的玉釵泄露了心事,。恰是一幅靜態(tài)人物素描。下闋承接上文：乍一相逢,，再難見面,，“待將低喚”,，可是聲音還未出口,，又咽了回去,。只因“恐人見”,?？扇绱朔珠_又心存不甘,，于是抓緊時(shí)間,，轉(zhuǎn)過回廊,，在不顯眼的地方輕叩玉釵,。這暗示的舉動(dòng)，在滿是溫情的心中又深蘊(yùn)著萬(wàn)般無奈的凄苦,，那是心上不變的暗號(hào),。

這首詞在藝術(shù)性上的成就，首先是人物描寫的成功,，塑造了一個(gè)含羞少女的形象,。先寫肖像，她是那么可愛,，簡(jiǎn)直就是一朵帶雨滴的荷花,，臉龐羞得泛起紅潮，就更加?jì)趁拿匀?。乍一相逢,，機(jī)會(huì)難得,，有多少話要互相訴說，但又怕別人看見,，只好匆匆離開,。動(dòng)作描寫，生動(dòng)再現(xiàn)了少女輕叩玉釵的舉動(dòng),，不是輕佻,，而是少女內(nèi)心復(fù)雜活動(dòng)排解矛盾后做出的重大決定，即情定終生,。通過一系列動(dòng)作描寫,，表現(xiàn)了少女復(fù)雜的內(nèi)心世界。

名家點(diǎn)評(píng)

澳門大學(xué)中文系教授施議對(duì)《納蘭性德集》：詞章所歌詠,，只是一種狀態(tài),。相逢不語(yǔ)及輕叩玉釵兩種狀態(tài)。若有本事,，又無本事,，亦明亦暗，轉(zhuǎn)眼無跡,，但卻在具體狀態(tài)的敷衍,、陳列過程，得以清晰呈現(xiàn),，即本色詞特有的言情手段,，宜細(xì)加品賞。