基本介紹

《詠籠鶯》是清代詞人納蘭性德所作的一首五言律詩。全詩敘事寫景中巧妙地寄寓了籠中黃鶯鳥的心理活動(dòng),，含而不露,，蘊(yùn)藉感人。最后兩句承上總結(jié),，抒發(fā)感情,，千言萬語匯集在一個(gè)“恨”字上，寄托了作者追求自由生活的思想感情,。

內(nèi)容介紹

作品原文

詠籠鶯

何處金衣客1,，棲棲2翠幕中。

有心驚曉夢,，無計(jì)囀3春風(fēng),。

漫逐梁間燕，誰巢井上桐,。

空將云路翼,，緘恨4在雕籠。

注釋譯文

詞句注釋

1.金衣客：指黃鶯,，因其渾身羽毛金黃而得名,。

2.棲棲（xī）：忙碌不安的樣子。

3.囀（zhuàn）：鳥婉轉(zhuǎn)地鳴叫,。

4.緘（jiān）恨：含恨,。

白話譯文

哪里來的黃鶯鳥，在這翠幕之中焦躁不安,？有意將睡夢驚醒,，卻沒辦法叫來春風(fēng)。梁上的燕子嬉戲追逐,，誰在井邊的桐樹上筑巢,。可惜這雙本該飛翔的翅膀,，含恨收斂在雕籠之中,。

背景介紹

納蘭性德出生于勛戚之家，又有超人的資質(zhì)，所以康熙皇帝對他備垂青盼,，把他留在自己的身邊,，擢升為侍衛(wèi)。對于一般人來說,，有幸成為天子近臣是無比榮耀,，求之不得?？墒窃诩{蘭性德心目中,，當(dāng)侍衛(wèi)，入禁庭,，伴君如伴虎,，長期身心不得自由，這首詩便是在他這種苦悶矛盾的心境中完成的,。

作者介紹

納蘭性德（1655年—1685年）,，清代詞人，葉赫那拉氏,，原名成德,，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德,。字容若,，號楞伽山人，大學(xué)士明珠長子,，出生于滿州正黃旗,。自幼天資聰穎，18歲考中舉人,?？滴跏迥辏?676）中進(jìn)士，授乾清門三等侍衛(wèi),，后循遷至一等,。隨扈出巡南北，并曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵?jǐn)_東北情況,。詩文均很出色,，尤以詞作杰出，著稱于世,，與朱彝尊,、陳維崧并稱“清詞三大家”。他曾把自己的詞作編選成集,，名為《側(cè)帽集》,，后更名為《飲水詞》,，后人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共342首,，編輯為《納蘭詞》,。

鑒賞評價(jià)

文學(xué)賞析

詩的前四句雖未寫一個(gè)“籠”字，卻緊籃扣住“籠”這個(gè)特定環(huán)境,，從外貌,、動(dòng)作,、聲音等方面描寫這只黃鶯,。

“何處金衣客，棲棲翠幕中”,，一語道破籠與鶯之間的矛盾,，為全詩題旨奠基定調(diào)。黃鶯別名金衣公子（見《開元天寶遺事》上）,，詩人不稱黃鶯,，也不呼金衣公子，卻言“金衣客”,，意在以“客”字配合“何處”,，點(diǎn)明黃鶯原非生于籠中，而是來自遠(yuǎn)方,，現(xiàn)在寄人籬下,。身著金衣的美麗小鳥蹦跳在翠幕之中，乍看來甚是華貴安逸,。但用了“棲棲”二字就點(diǎn)破這上下蹦跳行為絕非興奮,，而是棲棲惶惶焦躁不安的表現(xiàn)。這種由表及里,、由假撥真的寫法,，可使讀者的印象更為深刻。黃鶯的特性是喜不停地啼叫,，有人說它是展示歌喉,，美妙動(dòng)聽，正是“鶯啼燕舞”才帶來春天的生機(jī),，才會“春意鬧”,；但也有人覺得聒噪，令人煩厭,，要“打起黃鶯兒,，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢,，不得到遼西”（金昌緒《春怨》詩）,，看來是喜是惱因人而異,。在這首詩中寫黃鶯“有心驚曉夢，無計(jì)囀春風(fēng)”無疑是不中聽極了,。用對偶句法再冠以“有心”,、“無計(jì)”，非但不能喚來纏綿撩人的春意,，連春夢也給故意攪散了,。詠物詩非為詠物而詠物，只不過借物抒情,，醉翁之意不在酒,。寫黃鶯無可奈何的悲啼，實(shí)是寫與金衣客命運(yùn)相似的主人,，雖身在金玉錦繡之中,，卻感受不到春的溫馨，白白浪費(fèi)了青春年華,?！坝行摹倍直憩F(xiàn)了蘊(yùn)藏著的一股力量，一股要沖破現(xiàn)實(shí)尋找夢想的力量,。

接下去頸聯(lián)“漫逐梁間燕,，誰巢井上桐”把筆鋒調(diào)離黃鶯，擴(kuò)大視野,，轉(zhuǎn)向翠幕之外的天地,，初春時(shí)節(jié)乳燕雙飛，銜泥嬉戲于梁間,，暮春時(shí)節(jié)有桐花鳳筑巢桐樹之上,，“集桐花，以飲朝露,，及花落則煙飛雨散,，不知所往”（見李德裕《畫桐花鳳扇賦序》）,，自由自在均堪羨慕,。而“漫逐”、“誰巢”,，則寫透了籠鶯對籠外世界的企求和這種企求不得滿足之苦,，它想追逐燕子，可被籠子限住,，一切飛翔的愿望都?xì)w徒勞,。它想探看桐樹上誰在筑巢，可籠子又鎖住了它,。

尾聯(lián)“空將云路翼,，緘恨在雕籠”,，緊承上聯(lián)在比較之后歸結(jié)出問題?？v然生在一樣的時(shí)節(jié),，長有一樣的翅膀，卻不能一樣展翅高飛,，唯一的原因是黃鶯被關(guān)在籠中,。最后才點(diǎn)出“雕籠”將矛盾推向頂峰，千言萬語匯集在一個(gè)“恨”字中,。

全詩雖然描寫的是籠中的黃鶯,，其實(shí)是詩人托物抒懷，反映納蘭性德追求自然的理想,，在現(xiàn)實(shí)生活之中無法選擇,，最終進(jìn)退兩難,、郁郁寡歡,。

名家點(diǎn)評

安徽大學(xué)古籍整理研究所副研究員宛新彬《元明清詩鑒賞辭典》：這首詩的可貴在于詠籠鶯既不頌其富麗華貴，亦不寫閨怨的凄切悲傷,，而是挑明矛盾,，怒目以視，爭取自由,。

當(dāng)代作家施慧《施慧文集》：他（指納蘭性德）在《詠籠鶯》的五言律詩中,，借詠物以抒懷，可謂凄愴悵惋,，寄慨遙遠(yuǎn),。