基本介紹

七傷拳是崆峒派傳世武功，內(nèi)力大成者方可習之,。出自金庸小說《倚天屠龍記》,。

內(nèi)容介紹

拳法介紹

此拳法出拳時聲勢煊赫，一拳中有七股不同的勁力,，或剛猛,、或陰柔、或剛中有柔,，或柔中有剛,，或橫出，或直送,，或內(nèi)縮,，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內(nèi)傷,。

體內(nèi)有陰陽二氣,、肺屬金,、肝屬木、腎屬水,、心屬火,、脾屬土五行,，所謂「七傷」，便是這七種傷害,。但這「七傷拳」倘由內(nèi)力未臻化境的人來使用,，對自己有極大傷害，傷人也傷己,。拳力每深一層,，自身傷害就多一分。內(nèi)功達到很高深的境界,，練了才會對身體有好處,。

「七傷拳」并不是不能練，只是練「七傷拳」有一個先訣條件,，那就是內(nèi)功境界一定要非常高,。

拳法原理

七傷拳，一練七者皆傷,其害處在于既傷人也傷己,。是哪七傷?

1,、凝神定氣，使出七傷拳總訣中的「損心訣,，雙拳一股剛猛之力向某人擊去,。

2、深吸一口氣,，左拳再使出七傷拳總訣中的「傷肺訣」，雙拳飄忽不定,，某人頓時感覺一股陰之力迎面而柔來,。

3、右拳接著使出七傷拳總訣中的「摧肝腸訣」,，雙拳剛中有柔,，向某人擊去。

4,、凝神定氣,，使出七傷拳總訣中的「藏離訣」，雙拳柔中有剛,，打出一股內(nèi)縮之力,。向某人擊去。

5,、你凝神定氣,，使出七傷拳總訣中的「精失訣」，雙拳勢如雷霆,，將力道直向某人送去,。對方不可以發(fā)功,。

6、你凝神定氣,，使出七傷拳總訣中的「意恍惚訣」,，向某人送出一股橫出之力。

7,、你大喝一聲,，須發(fā)俱張，使出「七傷總訣」,，左右雙拳連續(xù)擊出,，威猛無儔，打向某人,。對方一定時間不可以發(fā)功,。

拳法口訣

【五行之氣調(diào)陰陽，損心傷肺摧肝腸,。藏離精失意恍惚,，三焦齊逆兮魂魄飛揚！】

七傷拳總訣包括：「損心訣」,、「傷肺訣」,、「摧肝腸訣」、「藏離訣」,、「精失訣」,、「意恍惚訣」、「七傷總訣」

此拳一拳之中共有七股不同勁力,，或剛猛,，或陰柔，或剛中有柔,，或柔中有剛,，或橫出，或直送,，或內(nèi)縮.敵人抵擋了第一股勁,，抵不住第二股，抵了第二股,，第三股勁力他又如何對付?七傷拳之名便由此來,。

鑒賞評價

相關評論

七傷拳是很有意味的一種拳術，掌握了它的人可以同時發(fā)出或剛猛或陰柔的不同勁力,，摧傷敵人臟腑,，拳力復雜，吞吐閃爍，變幻萬端,，威力驚人,。但這神妙兇惡的武功，傷敵力強,，傷己也重,，似應了作用力與反作用力的道理，每練一次,，內(nèi)臟便受一次損傷,，“一練七傷”，“先傷己,，后傷敵”,。若內(nèi)功不夠雄厚充沛，萬不可練,，否則摧肝損肺,，令人狂性大發(fā)，不可自制,。有詩為證：“五行之氣調(diào)陰陽,，損心傷肺摧肝腸，藏離精失意恍惚,，三焦齊逆兮魂魄飛揚,。”

金毛獅王謝遜練的就是這個功夫,。謝遜武功應屬一流,，其人威武雄壯，心思敏捷,，猶如戰(zhàn)神金剛,。而性烈如火，偏執(zhí)極端,，無視凡庸,。他是明教的代表人物,，本師從混元霹靂手成昆,。成昆愛戀師妹，卻為陽頂天強娶,，心懷憤恨,，加之權欲熾盛，便從高徒謝遜——一個愛激動,、愛走極端的年輕人身上入手,，先奸殺他的愛妻，再殺他全家，誘他復仇,。謝遜果然入套,，尋仇未果，便四處殺人,，嫁禍于成昆,，激他出面，卻不知落入成昆計中,，明教事業(yè)固然廢棄,，而濫殺無辜，為禍江湖,，更損害明教聲譽,，使明教成為天下公敵，人神共憤,，天怒人怨,，幫助成昆實現(xiàn)著罪惡目的。

謝遜就是在這樣的時候搶到《七傷拳譜》,，開始修煉七傷拳的,。這時，他內(nèi)力不濟,，又一心復仇,，因而變態(tài)殺人。這很有意味：沒有足夠內(nèi)力的謝遜強練七傷拳,，當然是損傷心脈,，神智癲狂，兇性難抑,；沒有足夠的人生經(jīng)驗,、對大是大非缺少分辨能力的年輕獅王一心尋仇，殺人無度,，當然是給他自己留下了如內(nèi)臟受傷一樣的精神禍根,。沒有雄厚內(nèi)力的謝遜也正是沒有仁慈德性的狂獅，拳力越大,，為禍愈烈,，傷己越重；復仇愈切,，損德愈深,，為害愈慘。當人們傷害他人的時候,，看似消滅了對手,，清除了對頭,，其實損人從未利己，害人必將害己,，這是天理,。

佛性不足的謝遜以惡抗惡，求武技之高明,，求報仇之痛快,，卻墜入魔道，越陷越深,，漸漸使自己變成了野獸妖魔,。他瘋狂失智，全然不知所有的傷害,，只能使自己受到更大的傷害,。他擊出的每一拳，都在摧肝損肺,，擊向自己的心脈,。

傷害他人從不能使一個真正的人受益。傷害別人使人異化,，使人變成世界的敵人,，變成那個原本是人的自己的對頭和敵人，變成與自我分離的異類,，傷己與傷人是同時發(fā)生的,。因此，謝遜非但沒有報得了仇,，反而成了敵人的工具,，成了成昆實現(xiàn)其罪惡野心的最好幫手，幫他除去了無數(shù)武林好漢,，幫他損毀明教的聲威,，幫他為明教樹敵，幫他混淆乾坤,，破壞世界,，好讓他乘虛而入，有機可乘,。而謝遜自己得到了什么,？他使自己變成了武林公敵，人人欲得而誅之,，他使自己時時狂性大發(fā),，如同瘋魔,，人性全無,；他使自己為無謂的爭斗瞎了雙眼，孤苦無依；他使自己從一個優(yōu)秀青年變成了一個血債累累,、走投無路的大魔頭,；他使自己成了野獸和魔鬼?！耙痪毱邆?，這就是那欲以無比威力——暴力傷害別人而終于反噬自己的七傷拳。

當然,，真正的源頭在成昆那兒,，在陽頂天的霸道那兒，他們的邪行敗道,，成了成昆復仇的“緣”,，他們埋下的惡因，成了謝遜練拳的動機來由,。想想吧,，這樣的惡根能長出什么果子來。

謝遜是在內(nèi)力不足時強練七傷拳的,，是啊,，他的確是內(nèi)力不足。惡帶來惡,，善導致善,，惟有斷絕惡根，才能避免惡果,；惟有放下屠刀,，才能立地成佛；惟有回頭,，方才有岸,。所以，當謝遜在少室山頂勇猛出擊,，以牙還牙,，刺瞎成昆雙眼，廢去他一身武功,，大仇得報之時,，也是那惡根被挖去的時候。那時,，獅王平靜地承擔了所有的血債,，他向人們請罪，要求最嚴厲的懲罰,，無怨無恨地接受了命運,。仇心已泯,，他對自己的損傷方告結(jié)束，七傷拳的使命就此完成,。于是,，謝遜廢去一身武功，立地成佛,，遁入空門,。

空見神僧曾勸他回頭，但孽根不除,，勸說無用,，空見只能指望自己將那些罪孽承擔起來，超度成昆與謝遜二人靈魂,?？找姷乃朗侵x遜回頭的第一步；空見武功至高而對謝遜的攻擊決不躲閃還擊,，這種“非暴力”的反常態(tài)度,，將謝遜的思考方式從那慣常的以武逞強的軌道上拖了出來，讓他進入了一個從未涉足,、難以置信的新天地——充滿人性光輝的溫暖的人生境界,，故而空見那佛一般的死在謝遜心中喚起了久已消失的人性。當邪惡失去了落腳點,，當惡的力量發(fā)泄而出,，得不到它所期待的反作用力，惡便陷入了“空無”,！空見以至高無上的人性光輝點燃了謝遜心中微弱的人性之燭,，使這頭狂怒兇暴的獅子在純真的人們（張翠山等）面前復萌了人性。而待成昆真相畢露,、謝遜大仇得報,，則使謝遜得到了徹底的“空”。謝遜終于“謝”離了武林,，謙“遜”成佛,，得“空”之真諦——即無仇敵，何來復仇,？即不復仇,，何必傷人？即不傷人,，又何能傷己,？七傷拳之害，至此盡“空”,。七傷拳由此演繹了謝遜的一生,，成了謝獅王由人變魔,、由魔成佛的人生故事的象征。

張無忌練成九陽神功,，內(nèi)功沛然，兼之心地仁厚愛人,，所以,，七傷拳到了他手中，非但不會“一練七傷”,，損傷臟腑心智,，反而手到拈來，成了化解爭斗,、調(diào)和矛盾的手段,，他讓同謝遜一樣激切的、修為不足而以七傷拳逞能的崆峒一派長老們心服口服,，絕惡念,，結(jié)善緣。張無忌不以七傷拳害人,，用雄渾內(nèi)力演示出來,，既給各位長老以真理，更能慈悲為懷,，比武是名,，助他們療傷是實，誠心相待,，從崆峒諸老身上拔除了七傷拳帶來的傷害和為人行事中的戾氣,。

九陽神功和仁愛之念，使傷人傷己的七傷拳變成了無害于人的技藝,，所以,，張無忌能借著唐文亮的發(fā)問，指出真兇成昆,。

七傷拳,，一個關于人性的妙喻。

其他信息

相關介紹

崆峒派傳世武功,，乃崆峒派祖師木靈子所創(chuàng),，后來明教金毛獅王謝遜奪得《七傷拳譜》古抄本，終于練成,。此拳法出拳時聲勢煊赫,，一拳中有七股不同的勁力，或剛猛,、或陰柔,、或剛中有柔,，或柔中有剛，或橫出,，或直送,，或內(nèi)縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力,，便會深受內(nèi)傷,。謝遜曾以此拳擊斃少林神僧空見大師。但這七傷拳倘由內(nèi)力未臻化境的人來練,，對自己便有極大傷害,。人體內(nèi)有陰陽二氣、金木水火土五行,，一練七傷,，七者皆傷。所以所謂“七傷”,，乃是先傷己,，再傷人。謝遜練此拳時傷了心脈,，以至有時狂性大發(fā),，無法抑制。而張無忌已有絕頂內(nèi)功,，再練此拳,，便無妨礙。（見金庸《倚天屠龍記》）

總綱：“人體內(nèi)有陰陽二氣,，金木水火土五行,，心屬火、肺屬金,、腎屬水,、脾屬土、肝屬木,，一練七傷,，七者皆傷，五行之氣調(diào)陰陽,，損心傷肺摧肝腸,，藏離精失意恍惚，三焦齊逆兮魄飛揚,?！边@拳功每深一層，自身內(nèi)臟便多受一層損害，所謂七傷實則是先傷己再傷敵,。