基本介紹

太祖長拳,，又名三十二勢長拳,、宋太祖拳、太祖拳,、趙家拳,、趙門、太祖門,，有的地方也叫紅拳,、洪拳、炮捶,、趙門炮拳,。其精神偶像是趙匡胤。明代,，該拳法已名聞天下,。并對(duì)戚家拳、太極拳、洪洞通背纏拳等拳種產(chǎn)生了重要影響,。因此,，又有“百拳之母”的稱謂。

其他信息

歷史文化

太祖長拳據(jù)說由宋太祖趙匡胤所創(chuàng)編,，明代時(shí)該拳種大放異彩,、頗有聲譽(yù)。

中國武術(shù)發(fā)展有一個(gè)大致的脈絡(luò),，即宋代以前主要在部隊(duì)中流行,，是為軍事武術(shù)發(fā)展的高峰期；宋以后,，由于火器逐漸的配備部隊(duì)以及中國文化轉(zhuǎn)向的影響,，軍事武術(shù)開始向民間轉(zhuǎn)移。這個(gè)轉(zhuǎn)移的過程也有大致的規(guī)律：一開始是以器械來劃分門派的,，如少林棍,、武當(dāng)劍、楊家槍等,；明末清初,，則開始以拳術(shù)劃分門派，如太極拳,、形意拳,、螳螂拳、八卦掌等,。其中形意拳的“化槍為拳”可看作這種趨勢的一個(gè)范例,。

但太祖長拳在明代就已出名、頗有聲譽(yù),。戚繼光在其《紀(jì)效新書》中認(rèn)為：“古今拳家,，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳,、猴拳,、囮拳，名勢各有所稱,，而實(shí)大同小異,。至今之溫家七十二行拳、三十六合鎖,、二十四棄探馬,、八閃番、十二短,，此亦善之善者也,。呂紅八下雖剛,，未及綿張短打，山東李半天之腿,，鷹爪王之拿,，千跌張之跌，張伯敬之打,，少林寺之棍與青田棍法相兼,，楊氏槍法與巴子拳棍皆今之有名者”；明代另一著名武術(shù)家程宗猷在其《少林棍法闡宗》中更是認(rèn)為：“楊家槍,、太祖長拳,、綿張短打、孫家陰手棍,、少林兼槍帶棒乃五家正傳,，茍能習(xí)練精熟，以其心印,，余可敝帚棄之矣?！绷?，產(chǎn)生于膠東一代的螳螂拳在其《十八家拳祖姓名》寫道：“太祖的長拳起首，韓通的通背為母,。鄭恩的纏封尤,，溫元的跌拳更奇。馬籍的短打最甚,，孫恒的猴拳且盛,。黃祐的靠身難進(jìn)，綿盛的面掌飛疾,。金相的磕手通拳,，懷德的摔捋硬崩。劉興的勾摟采手,，譚方的滾漏貫耳,。燕青的拈拿跌法，林沖的鴛鴦腳強(qiáng),。孟甦的七勢連拳,，崔連的窩里剖錘。楊滾的棍采直入,，王朗的螳螂總敵”,。不管是戚繼光的十八卷本《紀(jì)效新書》，還是螳螂拳譜均將太祖長拳列在了第一位,，太祖長拳的歷史地位可見一斑,。

傳播地區(qū)

“太祖長拳，山東專習(xí)”。太祖長拳在山東流傳較為廣泛,。其中,，流傳于山東省茌平縣楊莊和李井范村的太祖長拳拳理明晰、風(fēng)格獨(dú)特,、源流有序而自成體系,，在周邊地區(qū)傳習(xí)者頗多。

山東省茌平縣楊莊和李井范村的楊氏同為一家,，其祖先楊德紅為山西洪洞大槐樹移民,。在這兩個(gè)村莊中傳習(xí)的太祖長拳來源于河南嵩山少林寺的一個(gè)燒火和尚。清末,，該和尚回到原籍山東省博平縣（今屬茌平縣）,。有此機(jī)緣，楊莊和李井范村的習(xí)武愛好者及紅槍會(huì)成員開始跟隨其學(xué)習(xí)太祖長拳并一直傳承了下來,。至今已傳承六代,。

該支太祖長拳以十路彈腿、三十二式太祖長拳和盤龍棍為主體技術(shù),，講究“學(xué)藝先學(xué)拳,、次學(xué)棍，拳棍法明,，則刀槍諸藝特易易爾”,。其功法跑板和貓虎樁亦別具一格，具有很好的鍛煉效果,。

社會(huì)影響

在長期的傳習(xí)過程中,，太祖長拳形成了很多的分支。如河南登封,、開封,、虞城的太祖長拳，山東鄆城,、臨沂,、萊州的太祖長拳，河北滄州的太祖長拳,，天津的太祖長拳以及山西,、福建、江蘇等地的太祖長拳等均較為著名,。

太祖長拳因形成較早,，體系完整，效果明顯等特點(diǎn),，對(duì)其它拳種影響較大,。其中,，受其直接影響的拳種有天津的太祖門獨(dú)流通背拳、山東和北京的戚家拳,、山西的洪洞通背纏拳以及風(fēng)靡世界的太極拳等,。其中，太極拳在創(chuàng)編時(shí)大量吸收了戚繼光的“32式拳法”,，而戚繼光“32式拳法”又受到了太祖長拳的顯著影響?，F(xiàn)在河南溫縣陳家溝流傳的“太極小四套”拳譜中有：“太祖立勢最高強(qiáng)”、“要知此拳出何處,，名為太祖下南唐”的記載,。其經(jīng)典套路“九排子”中扔保留有“探馬式太祖高傳”這個(gè)動(dòng)作。