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三仙山景區(qū)怎么樣

三仙山指的是古代神話傳說中“蓬萊、方丈,、瀛洲”三座仙山,，是當(dāng)年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長生不老的地方,，是東方山海神話的源頭,，蓬萊“人間仙境”的美譽(yù)也由此得來。

三仙山風(fēng)景區(qū)為國家5A級(jí)景區(qū),、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,，由三和大殿、蓬萊仙島,、方壺勝境,、瀛洲仙境、瀛洲書院,、珍寶館,、玉雕館、脫胎漆器藝術(shù)館等景觀組成,。園內(nèi)疊山理水創(chuàng)意精奇,、亭臺(tái)樓閣氣勢雄偉、飛檐翹角金碧輝煌,，加之古木參天奇石各異,、碧水蕩漾珍禽嬉戲,，兼具北方皇家園林之雄與南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成,，展示出一幅人與自然和諧,、天人合一的美妙畫卷。蓬萊仙島等七組建筑以古畫為憑依創(chuàng)作而成,，堪稱翰墨園林經(jīng)典之作,；珍寶館被譽(yù)為“民間故宮”，珍藏大量藝術(shù)品,，數(shù)量多,、品位高，具有較高的藝術(shù),、收藏和觀賞價(jià)值。整個(gè)景區(qū)規(guī)模宏大,、內(nèi)涵豐富,、藝術(shù)精湛、巧奪天工,，令游覽者嘆為觀止,，流連忘返，素有“神話仙境,，蓬萊再現(xiàn)”的美譽(yù),。

三仙山景區(qū)景區(qū)介紹

和氣大殿

供奉孔子，老子,，釋迦牟尼,，體現(xiàn)三教合一、一團(tuán)和氣,。三教合一是指佛教,、道教、儒教三個(gè)教派的融和,?？鬃哟淼娜寮艺蔑@的是人與社會(huì)的和諧，老子代表的道家彰顯的是人與自然的和諧,，釋迦牟尼代表的佛家彰顯的是人與自我的和諧,。釋迦牟尼佛像是用近20噸重的緬甸水白玉精雕而成，孔子像,、老子像分別是用紫銅鍍金彩繪而成,，氣勢雄偉 ，神態(tài)莊嚴(yán),。

蓬萊仙島

三仙山之一,，它取法于清代界畫大師袁江,、袁耀的《蓬萊仙境圖》，經(jīng)過建筑大師再創(chuàng)造,、精心設(shè)計(jì)而成,，整個(gè)景觀大氣磅礴、造型優(yōu)美,，深得中國古典建筑之神韻,。它的創(chuàng)新是把中國古代文人所想象的帶有浪漫主義色彩的理想境界變成了現(xiàn)實(shí)。

方壺圣境

三仙山之一,，這組建筑汲取了圓明園建筑的精華,，氣勢雄偉，風(fēng)格獨(dú)特,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，主體建筑分三排，充分展示儒,、道,、釋的三教思想文化，獨(dú)特的飛閣復(fù)道將整組建筑連在一起,，雄偉壯觀,。

瀛洲仙境

三仙山之一，是按照元代大書法家趙孟頫《十八學(xué)士登瀛樓》圖所再現(xiàn),。此建筑法度嚴(yán)謹(jǐn),，主體建筑周圍分別有忠、孝,、節(jié),、義、禮,、儀,、廉、恥八個(gè)翼亭,，詮釋儒家思想的精髓,。

瀛洲書院

在三仙山風(fēng)景區(qū)中，將瀛洲書院按照歷史記載的規(guī)模重建,，將這所清朝相當(dāng)興盛的書院展示給世人,，并在其中收藏著大學(xué)、中庸,、論語,、孟子、孔子家語,、四書五經(jīng)以及諸多古今中外的名人著作,，藏書總量達(dá)到54萬多冊,，傾盡心力將其打造成為目前藏書量居前的藏書閣。

珍寶館

展出木化玉,、揚(yáng)州漆器,、紅木家具等眾多珍品。一樓大廳展出有兩億年歷史的樹化玉2000余噸,，二樓展出歷代名人墨寶,，均為藝術(shù)珍品，三樓展出精美的揚(yáng)州漆器,、玉雕,、木雕等中華傳世瑰寶。

龍王廟

蓬萊地處沿海,，早先尊崇龍王的正是那些出沒風(fēng)浪里的漁民和漂洋過海的船家,。傳說龍王能潛入海底，騰于天空,，興云布雨,，人們希望龍王能體恤人間的苦衷，拯救世人于危難之中,。蓬萊沿海民俗，每年元宵節(jié)期間為漁燈節(jié),，在這期間漁民們都敲鑼打鼓,、鳴放鞭炮、載歌載舞,，到海邊為龍王送燈,。

木雕館

這里的木雕展品是將近一億元的收藏，非常的震撼,。一進(jìn)門聞到的是樟木特有的香味,，這種味道對(duì)人體很有好處，這里的木雕展品不僅木料珍貴而且雕工精湛,，全部采用千年以上的名貴木材,，都是一整棵木材雕成的，有香樟木,、花樟木,、花梨木、黃金石柳木,、巴西紅檀木等,，雕工是出自浙江東洋大師之手，每一件作品都需要雕刻大師用好幾年的時(shí)間才可以完成,，是藝術(shù)家心血與智慧的結(jié)晶,。

萬方安和

萬方安和從上空俯視是佛教的吉祥符號(hào)萬字形,，這是以天下太平為意境的一組建筑景觀，象征和平,、和諧是一組性質(zhì)獨(dú)特,、創(chuàng)意豐富的建筑景觀。這里供奉的是六十甲子,，全稱是六十甲子元辰本命神,，也稱太歲神，一共六十位,，他們是道教神仙體系的重要組成部分,，在天界是完美無缺的神靈，他們降生人間,，在各個(gè)歷史時(shí)期是有血有肉有情有感的人。六十位太歲神都是道教倫理的典范,，也都是道教徒為人處事的榜樣,。在道觀中太歲神同三清、玉皇大帝等神仙排列在一起,，由此可見,，地位是相當(dāng)高的。

六十甲子太歲神出于北斗諸星君,，隨天干,、地支循環(huán)往復(fù)，主管著個(gè)體生命的年歲運(yùn)勢,，他們是與我們個(gè)體生命和生活時(shí)空關(guān)系相當(dāng)密切的神靈,。人們一般在歲初春節(jié)期間向當(dāng)年太歲及本命太歲燒香或誠心叩拜,，行善積德,，以求得康寧平安，逢兇化吉,。安太歲也叫做拜太歲,，人們拜太歲是為了祈求太歲神保佑身體的健康平安和流年的大吉大利。同時(shí)對(duì)于本命年的人來說,，也是提醒自己在本命年要小心謹(jǐn)慎,，多做善事，注意冷暖,，避免觸犯太歲神,，給自己帶來疾病和災(zāi)禍。

楠木館

楠木館展出了由緬甸引進(jìn)的金絲楠木。楠木是中國古典家具重要的木材之一,，是一種軟質(zhì)木材,，也是珍貴樹種。在我國主要分布在四川,、云南,、廣西、湖南,、湖北等地,。

楠木的珍貴，在于它的“大器晚成”,。楠木幼時(shí)生長很緩慢,，是典型是陰生植物，60年后才進(jìn)入它的黃金生長期,。金絲楠木,，樹干直且節(jié)少，紋理順而不易變形,，千年不腐不蛀,，所以名列硬木之外的百木之首。由于金絲楠木的光澤很強(qiáng),，在刨片時(shí)有明顯的亮點(diǎn),，所以稱之為金絲楠木，即使不上漆,，也越用越亮,。

中國建筑中,，金絲楠木一直被視為理想、珍貴,、高級(jí)的建筑用材，在宮殿苑囿,、壇廟陵墓中廣泛應(yīng)用,。另外，楠木又是制作牌匾的良材,，現(xiàn)在民間留傳著不少木刻楹聯(lián)和書房木刻對(duì)聯(lián),，很多都是取材楠木，它具有經(jīng)久而不變形的特點(diǎn),，其中以金絲楠木最為上乘,。

金絲楠木是國人引以自豪的瑰寶，國外的中國式園林，都是被指定使用楠木制作木結(jié)構(gòu)的,。金絲楠木已劃歸國家二級(jí)珍惜野生保護(hù)植物,，雖未絕跡，但已難得一見,，比黃金還要珍貴,。如今，金絲楠木制品已經(jīng)成為代表中國文化的古典收藏品,。

實(shí)用信息

門票價(jià)格

成人票：120元

學(xué)生票：100元

優(yōu)待票：90元

開放時(shí)間

07:30-17:30

交通指南

飛機(jī)路線

乘飛機(jī)到煙臺(tái)蓬萊國際機(jī)場后轉(zhuǎn)乘機(jī)場大巴至蓬萊汽車站,，再轉(zhuǎn)乘出租車抵達(dá)景區(qū)，或直接從煙臺(tái)蓬萊國際機(jī)場轉(zhuǎn)乘出租車（約100元）抵達(dá)景區(qū),。建議乘坐周五末班飛機(jī)抵達(dá),，周日末班飛機(jī)離開，周末飛機(jī)班次多,，價(jià)格低,，約3折－5折。

火車路線

①至煙臺(tái)站或煙臺(tái)南站下車,，乘坐出租車或至長途客運(yùn)站乘坐煙蓬快車抵達(dá)蓬萊（里程大約70公里）,，后由蓬萊客運(yùn)站乘坐觀光車抵達(dá)景區(qū)。

②至蓬萊市站下車,，乘坐出租車可抵達(dá)景區(qū),。（里程大約7.5公里）

船舶路線

至煙臺(tái)港，乘坐出租車或至長途客運(yùn)站乘坐煙蓬快車抵達(dá)蓬萊（里程大約70公里）,，后由蓬萊客運(yùn)站乘坐觀光車抵達(dá)景區(qū),。

市區(qū)路線

1、乘坐出租車（起步9元）,。

2,、乘坐景區(qū)觀光車，票價(jià)2元/人,，持該景區(qū)門票可免費(fèi),。

配套設(shè)施

與景區(qū)配套的還有古典建筑風(fēng)格的按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)打造的三仙山大酒店、三仙山溫泉,、三仙山大劇院等休閑度假設(shè)施,。酒店設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)間150間，商務(wù)套房45間,，總統(tǒng)套間3間,，所有房間、餐廳全是按明清風(fēng)格木雕裝修,，室內(nèi)擺設(shè)均是紅木家俱,。多功能廳,、會(huì)議室、溫泉洗浴,、健身娛樂等設(shè)施一應(yīng)俱全,，使入住者能真正體驗(yàn)皇家氣派。

經(jīng)營理念

三仙山風(fēng)景區(qū)是以“和”的文化,，“風(fēng)”的精神為主題,，崇尚正、清,、和,，弘揚(yáng)塑造民族文化藝術(shù)，按世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)打造,，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀,，集中國古典園林之大成,，用一池三山表現(xiàn)長生不老的美好愿望，整個(gè)園林表現(xiàn)了這個(gè)歷史時(shí)期的思想,、美術(shù),、雕塑、詩歌,、繪畫,、書法、建筑,、園林等藝術(shù),，是一個(gè)集大成的文化系統(tǒng)工程。整個(gè)園林文化內(nèi)涵之厚重,，藝術(shù)之精湛,，盡管人工，宛若天成,，展示出一幅人與自然和諧,，天人合一的美妙絕倫的畫卷。