《三五七言》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)寫在深秋的夜晚,,抒情主人公望見了高懸天空的明月,,和棲息在已經(jīng)落完葉子的樹上的寒鴉,主人公以寒鴉自比,,表達(dá)了無限惆悵的心情,。這是典型的悲秋之作,秋風(fēng),、秋月,、落葉、寒鴉,,烘托出悲涼的氛圍,,加上詩(shī)人奇麗的想象和對(duì)內(nèi)心的完美刻畫,讓整首詩(shī)顯得凄婉動(dòng)人,。全詩(shī)風(fēng)格凄婉,,意境悲涼。在形式上,,此詩(shī)像一首小詞,,具有明顯的音樂特性,應(yīng)是一篇偏重作品形式特征的席間唱和詩(shī),。
三五七言⑴
秋風(fēng)清,,秋月明。
落葉聚還散,,寒鴉棲復(fù)驚⑵,。
相思相見知何日,此時(shí)此夜難為情,。
⑴三五七言:一種詩(shī)歌體式,,全篇三言,、五言、七言各兩句,,故名,。
⑵寒鴉:《本草綱目》:“慈鳥,北人謂之寒鴉,,以冬日尤盛,。”
秋風(fēng)凌清,,秋月明朗。
風(fēng)中的落葉時(shí)聚時(shí)散,,寒鴉本已棲息,,又被明月驚起。
朋友盼著相見,,卻不知在何日,,這個(gè)時(shí)節(jié),這樣的夜晚,,相思?jí)綦y成,。
根據(jù)安旗《李白全集編年注釋》,此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗至德元載(756年),。有人認(rèn)為此詩(shī)是早于李白的鄭世翼所作,,但反對(duì)者多。嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》中的《詩(shī)體》一章說道:“有三五七言,?!弊宰⒃疲骸白匀远K以七言,隋世鄭世翼有此詩(shī),?!惫B虞校釋曰:“滄浪所謂鄭世翼有三五七言,不知何據(jù),。案《詩(shī)人玉屑》無‘秋風(fēng)清’以下各句,,以從《玉屑》為是?!镲L(fēng)清’云云,,見《李太白集》,當(dāng)是李作,?!倍鴮W(xué)界對(duì)李白《三五七言》這首詩(shī)的創(chuàng)作契機(jī)有不同的看法。清乾隆帝選的《唐宋詩(shī)醇》以為,,這首詩(shī)表達(dá)的是“詩(shī)人對(duì)故人的思念之情”,,思之不已,,故作此詩(shī),解為李白的思家念親之作,。若是將此詩(shī)放入到全部的李白作品當(dāng)中,,作綜合的宏觀的考察,從李白作品的相互關(guān)系及李白作詩(shī)的內(nèi)在規(guī)律,、一般特點(diǎn)等角度來看問題,,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn),李白此詩(shī)原是一首言情之作,,其主旨是閨中望遠(yuǎn),。
李白(701—762),字太白,,號(hào)青蓮居士,。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),,與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛,。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,,有《李太白集》三十卷,。
此詩(shī)抒發(fā)閨中女子獨(dú)居無伴的精神苦悶。詩(shī)從節(jié)物風(fēng)光起興,,以深閨女子的口吻說出,,寫她深秋之夜獨(dú)坐閨中,對(duì)月懷人,,面對(duì)良辰美景,,深感時(shí)不我待,紅顏零落,難以為情,。這樣的主題和意思并不始于此詩(shī),,而是始于鮑照的擬樂府《代夜坐吟》:“冬夜沉沉夜坐吟,含情未發(fā)已知心,。霜入幕,,風(fēng)度林,朱燈滅,,朱顏尋,。體君歌,逐君音,。不貴聲,,貴意深?!边@首《代夜坐吟》描寫閨中夜坐,,思念所歡。后來李白亦仿其意,,作《夜坐吟》,,言男女愛情,,情投意合,。李賀樂府名篇《夜坐吟》,境界和意思也是從中化出,,而文情更艷,。全詩(shī)備言閨情,極夸張想象之能事,,開頭回憶情郎前此去時(shí)之情況,,因其不來而追思之,遂有無限深情,。中間寫嚴(yán)霜倒飛,,夜色深沉,寒氣凝重,,以此見獨(dú)居之苦,、遇合之難、睽離之易,,通篇總是思而不見之意,。李白、李賀二詩(shī)中都有一個(gè)滿心悲苦,,獨(dú)坐閨房的少婦形象給人以很深的印象,。
從內(nèi)容上看,李白這首《三五七言》詩(shī)是他另一種版本的《夜坐吟》,雖是一般的即景生情的格套,,但是詠嘆的調(diào)子之中也含有對(duì)事理的沉思,,然而又沒有單純言理詩(shī)那種理不勝情,氣不勝辭的不足,,形象豐滿,,情感飽滿,語(yǔ)意含蓄,,不失為一首難得的佳作,。
此詩(shī)的體式許多人認(rèn)為很像一首小詞,具有明顯的音樂特性,。趙翼的《陔余叢考》指出了它和“江南春”詞牌的淵源關(guān)系,。
此詩(shī)只題作“三五七言”而不言及詩(shī)歌內(nèi)容主題,可知詩(shī)人的創(chuàng)作意圖本是偏重作品的形式特征,,即只要滿足全篇兩句三言,、兩句五言、兩句七言的體式要求就能成詩(shī)了,??梢哉f,詩(shī)題中已經(jīng)包含了明確的詩(shī)體形式內(nèi)涵,。
但李白這首詩(shī)也不能算是創(chuàng)體之作,,因?yàn)槌跆茣r(shí)僧人義凈作有一首《在西國(guó)懷王舍城》,此詩(shī)因其體式特征而名為《一三五七九言》,。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的變體,,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即為“三五七言”,。王昆吾在《唐代酒令藝術(shù)》中論證義凈詩(shī)為“唱和之作”,。李白這首《三五七言》可能也是他與其他詩(shī)人的“唱和詩(shī)”?!叭迤哐浴笔菍?duì)所酬和詩(shī)歌格式的限制,,這是一個(gè)“總題”,眾人在具體創(chuàng)作時(shí)可根據(jù)所寫內(nèi)容再命一個(gè)相應(yīng)的詩(shī)題,。此詩(shī)即使不是創(chuàng)體之作,,也是李白最終確立了“三五七言”詩(shī)體的獨(dú)特地位,取得了藝術(shù)上的成功,,這不僅是因?yàn)樗梃b和總結(jié)了許多人應(yīng)用三五七字句式的經(jīng)驗(yàn),,更得力于他自身歌辭創(chuàng)作中靈活運(yùn)用此類格式的實(shí)踐體悟。
胡震亨《李杜詩(shī)通》:其體始鄭世翼,,白仿之,。
王琦注《李太白全集》:楊齊賢云:古無此體,,自太白始?!稖胬嗽?shī)話》以此為隋鄭世翼之詩(shī),,《臞仙詩(shī)譜》以此篇為無名氏作,俱俁,。
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:哀音促節(jié),,凄若繁弦。
此詩(shī)確立了“三三五五七七”格式作為一種獨(dú)特的曲辭格甚至成為一種時(shí)興詩(shī)體的地位,,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響,。趙翼的《陔余叢考》卷二十三云:“三五七言詩(shī)起于李太白:‘秋風(fēng)清,秋月明,?!似錇E觴也。劉長(zhǎng)卿《送陸澧》詩(shī)云:‘新安路,,人來去,。早潮復(fù)晚潮,明日知何處,?潮水無情亦解歸,,自憐長(zhǎng)在新安住?!慰苋R公《江南春》詩(shī)云:‘波渺渺,,柳依依。孤林芳草遠(yuǎn),,斜日沓花飛,。江南春盡離腸斷,,蘋滿汀洲人未歸,。’”南宋鄧深曾依此調(diào)式填寫詞作,,名為“秋風(fēng)清”,。清人還把李白這首詩(shī)當(dāng)作是一首創(chuàng)調(diào)詞而收入《欽定詞譜》,云:“本三五七言詩(shī),,后人采入詞中,。”