景區(qū)山水秀美,,蒼崖石壁連綿78米,。元結(jié)在公元761年撰寫了《大唐中興頌》,后來大書法家顏真卿將此文書寫下來鐫刻于江邊崖石,,因其文奇、字奇,、石奇,,被后人譽為浯溪“三絕”。此后,,歷代共有250多名文人學(xué)士到此游覽,,題詩作賦,銘刻石上,,成為國內(nèi)最大碑林,,是研究碑石文化的一個寶庫。其中,,除《大唐中興頌》外,,還有宋代著名書法家米芾的《浯溪詩》和著名文學(xué)家黃庭堅的長詩《書摩崖碑石》及清人何紹基、吳大徽等名家題名刻石的浯溪新三銘等,。碑林中還有清代越南使者途經(jīng)此地留下的刻石四塊,。
這里有迷人的奇異勝跡。如“中興頌”左側(cè)的“鏡石含暉”,,是元結(jié)安裝的石頭鏡子,,高0.46米,寬0.8米,,烏黑而光滑,,抹之以水,能照人面,、照人心,,還能照見唐宮肝膽。明代尚書楊廉詩:“此石曾將獻鳳池,,賜還仍對次山碑,;分明照見唐家事,不向旁人說是非,?!鼻鍦娫姡骸耙粰懥杩占苁_,千年神物壯溪隈,。游人莫作渾然看,,也向唐宮照膽來,。”清袁枚詩:“浯溪鏡石光可愛,,立向荒山照世界,,照盡東西南北人,鏡里依舊無人在,。五十年前臨汝郎,,白頭再照心悲傷,恰有一言向鏡訴,,照儂肝膽還如故,。”還有清代越南使者《鏡石詩刻》4方,,如鄭懷德詩:“地毓浯溪秀,,山開鏡石名,莫教塵蘚污,,留照往來情,。”都體現(xiàn)了深刻的國際意義,。
在鏡石頂上高崖刻的直徑2.7米,,深17厘米的“鎮(zhèn)妖夬符“,是宋代都官員外郎柳應(yīng)辰的“心記符”,,又叫“柳押符”,。原是《易經(jīng)》64卦的“夬”卦,有“決裂”即以剛決柔,,以正壓邪之意,。傳說甲寅歲柳應(yīng)辰泊舟浯溪,夜有妖登舟作孽,,柳急書“夬”符于魔掌,,頓時電閃雷鳴,妖不見了,。次早“夬”符出現(xiàn)在崖壁,,柳公便刻石以鎮(zhèn)之,還附詩曰:“浯溪石在大江邊,,心記閑將此處鐫,,向后有人來屈指,四千六百甲寅年,?!鳖A(yù)告此符能萬古長存。從此浯溪妖魔絕跡,,游人覽勝平安無事,。
鑲嵌在“鎮(zhèn)妖符”左側(cè)崖壁的“呂仙壽屏”,,高160厘米,寬72厘米,。是呂洞賓書刻的篆書異體“壽”字碑,,它包含著日、月,、星,,天、地,、人,,金、木,、水、火,、土,,陰、陽兩儀,,永,、世、公,、侯,,福、祿,、壽三星拱照等6句話20多個字,,給予人們美好的祝愿。還有“右堂區(qū)”有一長1.5米,、寬0.7米,、厚0.3米的船形巨石,可以敲出金屬般響聲,,叫“石韻金音”,。相傳元結(jié)曾在此自吟《清廉美曲》,宣揚“全德”,、“全行”,,堅持“忠、直,、方,、正”,反對為“求權(quán)”,、“求貴”而“曲,、圓,、奸、媚”,。引來百鳥鳴琴,,百花笑顏,松聲和韻,,浪聲拍板,,韓湘子也來吹笛伴奏。
還有更神奇的美麗傳說“窊尊夜月”的故事,;元結(jié)在峿臺石巔鑿一“可容斗酒”的窊尊,,每逢晴夜,常與好友顏真卿等人,,圍坐暢飲,、賦詩、賞月,。但酒不能繼,,山神便引湘水入尊變成醇漿,使“窊尊無底不愁空”,。后有酒妖盜尊,,呂仙為之劈妖。如今窊尊石上還留有呂仙劍劃,,酒妖的足跡和臀部,、睪丸印痕,自然天成,,活龍活現(xiàn),。往往引人捧腹大笑之后又轉(zhuǎn)入沉思:這忠、直,、方,、正的元結(jié)和忠義大節(jié)的顏真卿,有山神為之供酒,,又有呂仙為之劈妖,,千多年來還留下如此美談,難能可貴,!
1988年1月,,碑林東側(cè)增建了出生于祁陽而又一向關(guān)心浯溪碑林的無產(chǎn)階級革命家陶鑄同志的銅像和陶鑄革命事跡陳列館,增刻了陶鑄《東風(fēng)詩》碑,,更使碑林勝境充溢了中華民族深厚的歷史文化與光輝的革命傳統(tǒng)相融合的博大精神,。浯溪人文景觀的思想精華就體現(xiàn)在元結(jié)的“忠、直、方,、正”,,顏真卿的“忠義大節(jié)”和陶鑄的“心底無私”。要做到“忠,、直,、方、正”,、“忠義大節(jié)”,,必先要“心底無私”;只有“心底無私”,,才能“忠,、直、方,、正”,、“忠義大節(jié)”。這“心底無私”,、“忠,、直、方,、正”、“忠義大節(jié)”12個字,,展示了偉大中華民族古今人文精神的極至,,它使浯溪優(yōu)美的自然景觀在文化品位上獲得高度的升華。
經(jīng)衡陽-昆明高速祁陽出口至浯溪碑林景區(qū),。
1,、祁陽縣城內(nèi)1路公交車到浯溪公園站下即可。
2,、冷水灘區(qū),、東安方向冷水灘往祁陽方向公交班車浯溪碑林景區(qū)下。
3,、零陵,、雙牌、道縣,、江永,、江華、寧遠,、藍山,、新田等經(jīng)零陵-祁陽線至浯溪碑林景區(qū)下。