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永州勾藍瑤寨景區(qū)怎么樣

蘭溪勾藍瑤與源口瑤族鄉(xiāng)扶靈瑤、粗石江鎮(zhèn)清溪瑤,、古調瑤合稱江永“四大民瑤”,。清乾隆二十二年（公元1757年）碑刻曰：予祖昔居萬山中，山勾聯(lián)透,，溪水伏流,，故名“勾藍”。歷經(jīng)1000多年,，但村莊的位置始終沒有變,，居住的家庭始終沒有變，民族成份始終沒有變,，瑤族文化極為深厚,。寨中蒲鯉生井、山窟藏庵,、犀牛望月,、天馬掃槽、石竇泉清,、古塔鐘遠,、享通永富、巖虎平安等“勾藍八景”與四周的車尾山、人平山,、呼雷山,、望月山等首尾相連，形成極好的山水風光,。無論是登高下望還是在村中流連，眼前的青山,、流水,、小橋、古村,，都是一幅天然的風景畫,。瑤寨還有獨特的習武傳統(tǒng)，尤以瑤家女子拳,、男子刀舞,、棍舞最為精彩，此外“蘭溪洗泥節(jié)”還被列入省級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄,?？梢哉f，這里是最能真切感受傳統(tǒng)瑤寨風土人情的地方,。

永州勾藍瑤寨景區(qū)景區(qū)介紹

古城墻

勾藍瑤于明洪武二十九年（1396年）受朝廷招安后,，為把守粵隘，依山勢在關隘口建筑了9座石砌城門及石城墻,。石城門上建有守夜樓（類似長城的烽火臺）,，并布有警鐘，有厚約2寸的實木城門板,，早開晚閉,，鐵桿為栓。城門兩翼筑有石墻,，高二丈,，寬丈余，至明嘉靖年間全部完成,。全長約2000米,，至今尚存近千米。

風雨橋

蘭溪村水上和主要干道上還筑有許多遮風避雨的涼亭,，稱為風雨橋或廊橋,，現(xiàn)存較完整的有6座。它們精致舒適,、造型美觀,，有木凳或石凳供人們歇息，形成“水上有橋,，橋上有亭,，亭下有井,，井旁是人家”的一道獨特景觀。

古井

蘭溪村處萬山之中,，古井之多堪稱湘楚一絕,。在蘭溪，大小水井有100口以上,；能供人畜飲用,，而且還能養(yǎng)一片田地的，也不少于50口,。其中蒲鯉井是蘭溪的源頭,，位于上村古戲臺旁，井深不見底,。清水庵古井位于頂天宮社壇旁,，古木蒼天，水質清幽,。

社壇

社壇文化在江永縣是一個較普遍的現(xiàn)象,。蘭溪村有一座規(guī)模較大的頂天宮社壇，可惜大部分“鬼崽”（社公）在“破四舊”中被砸毀丟失,，現(xiàn)存“鬼崽”近10尊,，其中“社王像”是完整的，前額鐫刻一楷書“王”字,，身體側面有“大明正德六年”的銘文,。

黃氏宗祠

蘭溪村每姓都有祠堂，祠堂是宗族的圣殿,。蘭溪村現(xiàn)存祠堂13座,，其中最有代表性的是建于明萬歷年間的黃氏宗祠，它又是蘭溪村最繁華的商業(yè)區(qū),，祠堂側面寫有“財源萬頃波濤”字樣,，是蘭溪村的“王府井”。

讓泉巷

又稱何氏進士坊,。蘭溪村雖是瑤族村寨,，但并不拒絕漢民族文明，曾設立過書院,、書屋,、文昌閣等教化場所，文風昌盛,，人才輩出,。據(jù)族譜記載，蘭溪村曾出過8名進士。現(xiàn)存一座“讓泉巷”牌坊,，坊前有“碧澗魚龍”之照壁,。“讓泉巷”距橋頭涼亭10米遠,，坊內出了何文彬,、何文彩兩位進士，他們既在外面為過官,，又在村內做過瑤長,。并在讓泉巷前鑿有甘泉井眼，其泉水甘甜清洌,，讓予過往行人取水飲用。

交通指南

自駕

G207→S325→蘭溪瑤族鄉(xiāng)→勾藍瑤寨

風俗傳統(tǒng)

勾藍瑤寨有獨特的習武傳統(tǒng),，尤以瑤家女子拳,、男子刀舞、棍舞最為精彩,。除正常的節(jié)日外,，逢誅鳥節(jié)、嘗新節(jié),、洗泥節(jié),、中元節(jié)、盤王節(jié)等,，每節(jié)必戲,，每節(jié)必舞。在節(jié)日期間,，勾藍瑤胞或跳起大鼓舞,，吹響蘆笙，集體歡慶,；或耍龍舞獅,，走村串戶，甚至請來本地戲班唱上三天三夜,，這些習俗一直沿襲至今,。

洗泥節(jié)

又叫“苦瓜節(jié)”，其本意是指瑤胞漢子們在春耕生產(chǎn)結束后,，族人將人和牛身上的泥以及梨耙上的泥巴都洗干凈,，是勾藍瑤在長期農(nóng)耕生活和稻作習俗中形成的以娛神、娛人為內容,，以歌舞,、崇祀活動為載體，并包容并蓄著歷史、宗教,、民俗,、藝術、體育等諸多文化內容的瑤族傳統(tǒng)民間文化活動,。