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景區(qū)介紹

根河,，蒙古語“葛根高勒”的諧音,，意為“清澈透明的河”。位于大興安嶺北段西坡,，呼倫貝爾市北部,，地理坐標(biāo)東經(jīng)120°12′～122°55′，北緯50°20′～52°30′,，是中國緯度最高的城市之一,。根河氣候寒冷濕潤，冬長夏短,，春秋相連,，結(jié)凍期210天以上，因此也被稱為中國“冷極”,。

神秘的敖魯便在這北方游牧民族的搖籃,，原始馴鹿的囿苑、圣誕老人的出發(fā)地——敖魯悄然綻放,！千年以來，敖魯古雅始終安靜的藏在大興安嶺,，任時間流過它的山門,，它依舊謹(jǐn)守著自己的古樸……這里有中國唯一的使鹿部落、中國最后的狩獵民族,；這里是中國少數(shù)民族村寨,，樺樹皮民族文化藝術(shù)之鄉(xiāng)；

這里有一段叩問千年歷史,，觸摸古情今韻的如水記憶,，這里有一份暫別繁雜世事，放縱心靈,，馳騁想象的柔軟心情,；這里有一次天人合一,，捕捉自然氣息的絕美碰撞，敖魯古雅,，翻開它,，就等于翻開了一部夢幻的童話！

景觀

篝火晚會

夜色漸濃,，華燈初上,。當(dāng)夜幕籠罩四野，敖魯古雅廣場上燃起的熊熊篝火劃破了夜空的寧靜,。鄂溫克人圍坐在篝火旁,，聽長者說唱那動聽美妙的神話傳說，鄂溫克民族的歷史,、社會狀況和狩獵生活,，就是這樣一代又一代用口頭傳承下來。篝火,，陪伴著鄂溫克人度過一個又一個長夜,。“火樹銀花不夜天”,，好客的鄂溫克人民身著色彩絢麗的民族盛裝,，邀請國內(nèi)外游客一同手牽手，圍繞著篝火載歌載舞,，共同祈福,。他們通過這種獨(dú)特的“跳火”方式祭祀著天地神靈，感恩于眾神福佑族人繁榮興旺,。

樹屋酒店

景區(qū)內(nèi)建有樹屋酒店10間,，樹屋依樹而建，進(jìn)到屋內(nèi),，可看到巨大的樹干從地板貫入,，經(jīng)房間透出房頂。外面枝葉依然繁茂,，里面樹干粗獷儼然如室內(nèi)裝飾品,。室內(nèi)布置典雅舒適。窗外樹影婆娑,，人與自然的親密接觸莫過于此,，景區(qū)內(nèi)遍植野花，開花時節(jié),，住在樹屋上,，一眼望去便是一片絢爛，空氣中是淡淡的花香,。

同時,，景區(qū)植被良好,，松木、樺木成林,，是根河地區(qū)空氣質(zhì)量好的區(qū)域之一,，堪稱“天然氧吧”，樹屋有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,。室內(nèi)空氣中彌漫著淡淡的松香,，據(jù)有關(guān)人員介紹，松樹會分泌一種叫做芬多精的化學(xué)物質(zhì),，實驗證明,，此種物質(zhì)對人體健康是有益的，可以有效防止多種疾病的發(fā)生,，居住于樹屋中是一種科學(xué)的養(yǎng)生方式,。

撮羅子酒店

“撮羅子”又稱“斜仁柱”，是鄂倫春,、鄂溫克、赫哲等東北狩獵和游牧民族的臨時住屋,，這種圓錐型房屋一般高約3-5米,，由二三十根碗口粗的松木為主干搭建而成，外面覆蓋樺樹皮和帆布,，看上去很像印第安人的“提皮”,。它一般被建在地勢較高、陽光能照射到而且水和柴草就近可取的平坦之處,。

撮羅子的內(nèi)部空間比較寬裕,，地面直徑一般為4-6米，室內(nèi)北,、東,、西三面搭設(shè)供人起居坐臥的鋪位。有的是用干草和樹皮直接鋪在地面上,，更多的則是在約一尺高的架子上鋪木桿木板,，上鋪草席或皮子，可以更好地防寒防潮,。景區(qū)內(nèi)擁有撮羅子酒店20間,，依山而建,，打造獨(dú)具特色的敖魯古雅原住民文化，為賓客帶來幾分塵世之外恬靜的快樂,，傾聽敖魯古雅歷史遠(yuǎn)古的呼喚。

獵民民宿村

敖魯古雅民宿村建于2003年,，敖魯古雅使鹿部落特色民俗文化成了獵民致富的重要手段，而且成了當(dāng)?shù)匾粡執(zhí)厥獾摹拔幕?。獵民酒店營運(yùn)以家庭賓館為主，房間布置美觀,、民俗性強(qiáng)，獵民民宿既有北歐芬蘭拉普蘭塞米風(fēng)情同時融合鄂溫克民族“撮羅子”原始風(fēng)貌,，交相輝映,，相得益彰。讓游客安枕其中,，一夜好眠,。

敖魯古雅鄂溫克民族博物館

博物館建筑面積1500平方米，外觀以突出民族特點的木質(zhì)裝修為主,，給人以視覺上的沖擊,。博物館融教育性、歷史性,、觀賞性為一體，是集展覽,、文化等多功能于一身的現(xiàn)代化展廳,。博物館分為六個展廳，通過視頻,、聲光電,、3D等高科技手段，分別展示了敖魯古雅鄂溫克使鹿部落的狩獵,、樺樹皮,、薩滿教、獸皮,、馴鹿及北極圈等文化,。穿越了鄂溫克百年的歷史長河。

馴鹿苑—鄂溫克原始部落

馴鹿苑分為南苑與北苑：馴鹿南苑擁有馴鹿三十余只及各類地區(qū)野生動物,，這里展示著中國最后的使鹿部落原始的生活方式,，是中國北方游牧民族歷史文化的活化石，再現(xiàn)了原始社會的歷史風(fēng)貌,。在這里與馴鹿親密接觸,，與自然相擁融合,，體會生命不老、生態(tài)不朽的原始意義,。

馴鹿北苑包括撮羅子進(jìn)化史,、薩滿山文化主題廣場、射箭場,、木棧道沿途景觀等讓您在了解獵民文化的同時,，感受神秘的敖魯古雅幽遠(yuǎn)的歷史文化。

帳篷演繹

《敖魯古雅》是首部以使鹿鄂溫克族民俗文化為背景的原生態(tài)舞臺劇,。講述了古老的敖魯古雅使鹿鄂溫克狩獵民族雖然生活環(huán)境嚴(yán)酷,，卻懂得感恩自然，與萬物和諧相處,?！栋紧敼叛拧凡粌H展示了使鹿鄂溫克人獨(dú)特的“喉音發(fā)聲打拍”唱法、以腿部蹬踢彈跳為主的“鹿舞”“仙鶴舞”,，還開創(chuàng)性地以舞臺形式展現(xiàn)已被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的神秘薩滿舞,。

景區(qū)內(nèi)的《敖魯古雅》演出現(xiàn)場將使用多聲道環(huán)繞立體聲印象，高科技LED多媒體燈光完美還原寒帶森林的空曠幽謐,，《敖魯古雅》是極地森林部落少數(shù)民族原生態(tài)生活形式的綜合展演,，這不僅填補(bǔ)了文化市場上的空白，更是使鹿鄂溫克民族文化傳承的重要里程碑,。

歷史

在內(nèi)蒙古呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔,，大興安嶺深處的滿歸林區(qū)，現(xiàn)存著一個最古老,、最神秘的民族──敖魯古雅鄂溫克族,。據(jù)歷史學(xué)家考證，鄂溫克民族有索倫,、通古斯和雅庫特三個分支,。其中，索倫族是農(nóng)耕部落,，通古斯是游牧部落,，

如今，這兩支鄂溫克族大部分居住在呼倫貝爾草原上的鄂溫克族自治旗,。只有雅庫特人一直生活在大興安嶺的密林中,，靠打獵和飼養(yǎng)馴鹿生活，成為我國最后的狩獵部落,，被譽(yù)為“中國最后一個狩獵部落” ,、 “中國唯一的使鹿部落” ，它以淳樸的民風(fēng)、民俗和神秘的“馴鹿文化” 而聞名中外,。

敖魯古雅鄉(xiāng)處在寒冷的北極圈，距離我國最北端的漠河縣約一百公里左右的路程,，位于大興安嶺深處的滿歸林區(qū),。這里氣候十分寒冷，長期的原始封閉狀態(tài)讓他們保留了原生態(tài)的民族文化,。他們信奉“薩滿” 拜祭樹神,，用樺樹皮制作生活用具。

他們寧可走到很遠(yuǎn)的地方去扛回枯死的樹木作為燒柴,，也從不砍伐一棵活樹,。“敖魯古雅” 是鄂溫克語,，意為“楊樹林茂盛的地方” ,。三百年前，他們來自更北方的西伯利亞,。他們世代以打獵和飼養(yǎng)馴鹿為生,，擁有自己傳統(tǒng)的生活方式。

敖鄉(xiāng)生活著近500 人,，其中鄂溫克人大約有230人,。他們是獵民定居后的第三代了。有四個獵民點,，生活著30多名習(xí)慣于打獵和在山上飼養(yǎng)馴鹿的老獵民們,。旅業(yè)集團(tuán)將在保留原生態(tài)的基礎(chǔ)上投資建設(shè)泛北極圈博物館、馴鹿園,、圣誕園,、獵民體驗園、民俗商業(yè)街等,，將這里的一切都能長久的流傳下來,，使我們有機(jī)會觸摸歷史，直面自然,。