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藥草臺寺，藏語稱“卓倉大寺.扎西當(dāng)噶”,，坐落在樂都縣曲壇鎮(zhèn)藥草臺村,。距縣城西南30公里，距曲壇鎮(zhèn)9公里,。

明萬歷九年(1581年),，三世達(dá)賴?yán)锱c蒙古王爺俺達(dá)汗在青海湖仰華寺相會(huì)后不久,，到曲壇寺釋法布經(jīng)，他看到寺與村莊相鄰,，不利僧習(xí)法,，建議另辟習(xí)法之所，寺院方面欣然接受,，經(jīng)過三十余年籌備,，終于在明萬歷四十七年(1619年)建成習(xí)修法之地-----扎西當(dāng)噶。從此,，扎西當(dāng)噶成為曲壇寺的習(xí)經(jīng)學(xué)院,，全寺僧人均在扎西當(dāng)噶修習(xí)法典，而曲壇寺逐漸演變?yōu)樽總}部落政教合一的管理機(jī)構(gòu),。

扎西當(dāng)噶在其鼎盛年代,，有僧侶500余名，到1958年前夕尚有100余人,，寺內(nèi)建有主體工程四柱大殿,、彌勒殿、祈愿殿,、吉洼殿,、印經(jīng)院等建筑，還建有佛塔五座,，活佛囊欽府三院,，僧舍百余戶。法器法物應(yīng)有盡有,，一應(yīng)俱全,，鑄有各種青銅和紅銅佛像，唐卡,，堆繡,。有歷代皇帝饋賜珍品，有各代達(dá)賴,、班禪施舍之遺物,。繼三世達(dá)賴之后，五世達(dá)賴亦親蒞扎寺講法,，扎西當(dāng)噶寺的寺規(guī),，就是由五世達(dá)賴親手?jǐn)M撰寫的。五世和六世班禪還從西藏札什倫布寺寄來了饋贈(zèng)品,，由于歷代達(dá)賴和班禪的扶持使扎西當(dāng)噶佛光四射,，成為安多地區(qū)格魯派名剎之一。

958年，扎寺解體：法器,、法物沒收充公,，少數(shù)亦流入民間，僧人全部還俗務(wù)農(nóng),；1959年,，青海省人民政府曾把曲壇寺、扎西當(dāng)寺列為全省文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。1962年,，寺院又短暫的開放，少數(shù)僧人重返寺院,，香爐重新燃起,，佛事活亦有起色。但是,，“文革”倏起,，扎西當(dāng)噶寺被蕩為廢墟。

1985年2月(藏歷第十六繞瓊木牛年二月十五日),，樂都縣人民政府批準(zhǔn)扎西當(dāng)噶寺重新開放,。重建工作由八世夏爾·尕讓噶居·洛桑晉美南嘉活佛親自主持,。1990年重建佛塔一室,，三轉(zhuǎn)五式經(jīng)堂一座；1991年重修尕讓活佛昂,；1992年修彌勒佛殿,，2000年三世活佛殿竣工；2001年修建了寺院大門,。按規(guī)則舉行了開光典禮,，并邀請塔爾寺阿嘉、西納等活佛前來參加隆重的開光典禮,?；謴?fù)了正月十五“酥油花供燈會(huì)”和六月“毛蘭姆祈愿大法會(huì)”。六月祈愿大會(huì)的主要內(nèi)容為：初六念經(jīng)祭鄂博,，初七轉(zhuǎn)香巴(即請彌勒佛繞寺院轉(zhuǎn)郭拉),，初八曬佛，初九跳牛(即跳舞),。