從寶雞出發(fā),,火車站坐3路到西關(guān)下車,,然后有一個十字路口,向北走,,可以選擇等班車,,也可以徒步,上到源上后順大路一直走,,向右直達(dá)景區(qū),。
大唐秦王陵位于寶雞市金臺區(qū)陵原鄉(xiāng)陵原村東部,南距寶雞市區(qū)僅2.5公里,,交通非常方便,。秦王陵原屬于陜西黃土高原的一個板塊,原面海拔780m—950m,,寬約2公里,,由南向北抬升3—4級。通過丘陵與西鎮(zhèn)吳山相連接,。臺原基底由新第三系紅色砂礫,,粘土層和下更新世河湖相物質(zhì)組成,上層主要由中更新世晚更新世的黃土組成,,黃土厚60—120米,,夾有6—13層古土壤層,溝壑非常發(fā)育,,深切可達(dá)150m以上,,已經(jīng)切入較老的河湖相沉積層中。這些極為良好的條件,,使這里負(fù)陰抱陽,,背風(fēng)聚氣,枕山面水,,既水位很低,,又利于排水,地勢雄渾干燥,,特別是這里黃土豐厚,,地層呈水平分布,很適宜于深挖墓穴和豐殮厚葬。又加上這里東有華山,,東北有箭括山,,北有千山,西北有吳山,,西有佛崖,,西南有塔梢山,南有秦嶺,,東南有太白山,,“八弦系一身”。
大唐秦王陵博物館引進(jìn)有馬中珍品,,“馬中熊貓”之譽(yù)的德寶矮馬,,建成西北較大的御馬苑。2012年國慶假期,,大唐秦王陵博物館舉行矮馬游樂預(yù)演活動,,打扮一新的德寶矮馬一經(jīng)亮相,就受到了廣大游客的喜愛,,紛紛要求騎乘和拍照留念,。
中國自古就有馬到成功的祈愿,在商業(yè)慶典中有“寶馬”助興,,不僅可滿足來客騎乘游樂的興致,,又增加事業(yè)興盛的宏愿,所以,,“寶馬興業(yè)”是事業(yè)成功的智慧選擇,。
墓道結(jié)構(gòu):
墓道以大殿東闕臺下的券室做為入口,其可分為南北兩段,,南段為平行隧道,,長14.7m,寬2.3m,,拱形頂高2.9m,。北段為坡道、由南向北呈下降之勢,,長44.6m,,寬2.3m,拱形頂高約3.7m,,其兩側(cè)墻上畫有大量壁畫,,尤以青龍、白虎之形較為傳神,,使人如入仙境之感。在墓道兩側(cè)墻內(nèi)設(shè)有10個耳室,,間距5.6m,,耳室高1.4m,,寬1.0m,深0.9m,,東側(cè)耳室分別陳列著胡人馬樂俑,、三彩陶馬俑、侍女立俑,、胡馬載樂俑,、樂伎舞俑;西側(cè)耳室分別陳列著胡人馬樂俑,、駱駝載樂俑,、侍女立俑,樂伎坐俑等,。這些陶俑或嫣然而笑,,或斂目凝神,或威武森然,,或故作滑稽之相,,不論從人物面目表情、帽飾,、發(fā)型,、項(xiàng)、背,、腰肢到臀部,,都制做的非常精美準(zhǔn)確,不但艷麗多姿,,而且富于時代氣息,。它們多種多樣的發(fā)型、服飾,、所攜器物,,反映了當(dāng)時人們過著豐富多彩的文化生活,而這豐富多彩的文化生活,,又是我國古代各族文化交流融合,,共同推進(jìn)中華民族文化發(fā)展的證據(jù),是時代的特定產(chǎn)物,。三彩陶俑的人物形象,,取材于當(dāng)時的生活,反映出了唐末時代的特征,,使人們可以近距離的感受到了那個時代的生活氣息,,因此有許多游人站在這些陶俑前久久不愿離去。墓道坡道北端與墓室大門相連。地宮大門門庭長3.5m,,寬5.2m,,拱頂高5.4m,在門庭兩側(cè)設(shè)有壁龕2個,,內(nèi)分別放置著2尊石刻人面獸身和獅頭獸身蹲坐狀的鎮(zhèn)墓獸,。這些傳說中的神獸個個怒目豎眉,呲牙咧嘴,,或沖發(fā)欲起,,或拔劍欲張,忠實(shí)的捍衛(wèi)著這座陵墓,,給人神圣不可侵犯的氣勢,。進(jìn)入墓道后,大門門庭向上部和左右方向做出了大幅度的擴(kuò)展,,為前室端門門樓創(chuàng)造了一個充分展示的空間,。門庭首端建有門坊,做工流暢簡潔,。在門庭兩側(cè)各豎立著一根圓石柱,,其直徑為0.33m,高達(dá)2m,,上端內(nèi)側(cè)嵌有雀提,,形成一個有機(jī)的整體。巨大的長方形青石門額穩(wěn)臥在大門之上,,其長2m,,厚0.31m,高0.30m,,正面刻有精美的幾何圖案,,門額以上越額的部分彩繪有折枝牡丹圖案和紋飾。大門門庭東側(cè),、壁龕上嵌有“二龍戲珠”磚雕,,西側(cè)嵌有“雙鳳朝陽”磚雕,其采用高浮雕手法,,刻畫細(xì) 膩,,造型生動,具有強(qiáng)烈的動感,,富有很好的裝飾效果,,是唐末到五代時具有代表性藝術(shù)精品之一。
一號地宮前室墓門為唐式重檐歇山式結(jié)構(gòu),,其斗拱垛架,,堪為精美,,高5.3m、寬5m,。門柱為園柱形磚垛而成,,上端內(nèi)側(cè)嵌雀提,柱頭上置櫨斗,,在櫨頭上安有泥道拱,散斗,,散斗中置有下昂,,柱間之上安置有厚重的門額,兩扇石門門扉長1.63m,,寬0.85米,,厚0.25m,如果將石門安上就可以開關(guān)自如,,形成一個有機(jī)的整體,,非常靈活。在墓門厚重的門額上砌有斗拱,、椽頭和望板,,上有重唇相扣的瓦當(dāng),瓦當(dāng)前面施有蓮花紋,,表示秦王信奉佛教,,要象佛教標(biāo)志——蓮花一樣,生于污泥而不染,,保持很高的操守,。一號地宮墓門端樓全部用青磚材質(zhì)砌成,并以青陶形狀的圓形筒瓦,,方椽頭和各種斗拱構(gòu)成,,其外觀莊重,結(jié)構(gòu)精美,,在當(dāng)時沒有機(jī)械化工具的情況下,,如何把這些巨大的石料安放上去,并且如此嚴(yán)絲合縫,,真令人百思難解,,不可想象,從內(nèi)心感嘆我們祖先的偉大和聰明才智,。 [6]
墓室:
從墓道進(jìn)入墓門,,便可看到墓室地宮,其分為前,、中雙室,,結(jié)構(gòu)為單層石砌墻和上券拱頂,,在這些石材中以豆青麻砂石質(zhì)偏多,這些石條多長0.4m—1.2m之間,,高約0.1m—0.4m不等,,寬0.4m—0.5m,石條各面均有人工鑿痕,,在石條之間用灰泥壘砌勾縫,。前室長4.9m,寬2.55m頂高3.1m,,墓室內(nèi)面積為12.5m2p,,室內(nèi)地坪正中,安放有大唐秦王墓志銘一合,,其分為上,、下兩層,頂蓋為方形覆斗狀,,蓋上刻有纏枝牡丹陰刻細(xì)線花紋,,下層為銘座,用楷書刻制,,周邊刻有線框,,并有十二生肖神像,非常精美,,其經(jīng)過一千余年能保存如此完整,,真另人有點(diǎn)不可思議。
一號地宮前室長4.9m,、寬2.55m,、高3.1m,其北端緊接中室,,中室長5.8m,,寬3.3m,高4m,,面積19.5m2,,其較前室更為寬大,給人以眼前一亮之感,。這個墓室是用單層石條砌墻和券頂,,用灰泥勾縫,顯得渾厚嚴(yán)謹(jǐn),,又富于變化,,使其與自然環(huán)境結(jié)合構(gòu)成和諧的建筑空間。在這里陳列著為墓主人陪葬的生活用品,,想使墓主死后仍能擁有和使用,。
一號地宮中室與長廊(甬道)相連,,其長約16m,寬1.8m,,拱頂高2.6m,,廊內(nèi)每邊設(shè)有4個耳室,高1.08m,,寬0.8m,,深0.76m,長廊墻體為青磚砌筑,,到了起券處突起單磚券臺,,橫貫整個長廊,顯得特別的開放,,這正是先抑后收所彰現(xiàn)出特有的觀瞻效果。在長廊墻體每邊的1—2耳室之間和3—4耳室之間嵌有兩組十分精美的浮雕,。南部浮雕長3.05m,,高約0.75m,北部浮雕長約4.5m,,高約0.75m,,由青磚質(zhì)高浮雕而成。長廊墻體南部的浮雕是在我國古今影響較大的“十二生肖”雕像,,其源于“十二生肖拜大象的神話傳說,,這幅浮雕由十二個身穿朝服,雙手執(zhí)笏的文武之臣組成,,其全部赤足,,身體轉(zhuǎn)向墓室后邊的方向,從其狀戴的朝冠中的形狀可知代表著十二生肖,,其排列有序,,東列依次為鼠、虎,、龍,、馬、猴,、狗,,西列依次為牛、兔,、蛇,、羊、雞,、豬,,其似乎在恭候墓主的吩附,,其虔誠的程度令人肅然起敬。在中室北端浮雕為樂伎圖,,其由十六名樂伎組成,,除了兩名舞伎務(wù)之外,都持有各種絲竹樂器,。這些樂伎所使用的樂器由北向南排列,,東列依次為笛、豎箜篌,、排簫,、箏、小畢栗,、吹葉,、笙和舞伎,西列依次為琵琶,、羯鼓,、畢栗、銅鈸,、齊鼓,、拍板和舞伎,各舞伎皆著唐時流行的代表服裝,,其為圓領(lǐng)上衣,,華袂廣袖,衣皆為紅色,,但領(lǐng)及華袂上的顏色各有不同,,分為紅、綠,、黃三色,。長裙杏黃色,系于上衣外,,胸以下,,系裙的絳相似,但系的結(jié)各不相同,,絳色亦各異,。這些服飾真實(shí)的反映了王宮中舞伎追求瀟灑,開放的風(fēng)氣,,其華美而又活潑,,使上下互相呼應(yīng),又別出新裁,,反映出當(dāng)時社會生活的審美心態(tài),。這些樂伎除二位舞伎外,,全部盤膝而坐,伎人看不到是否穿鞋,。另外演奏琵琶和二舞伎均都披有云肩,,在形制不變的情況下,追求裝飾的變化,,成為表演場面和樂隊(duì)的主角,。樂伎表情不同,姿態(tài)各一,,婀娜多姿,、頗有動感,使人可以直觀的看一千多年前的舞蹈表演,,十分的難得,。在長廊耳室內(nèi)分別置放著陪葬的器物,東列由南向北依次為:天王俑,、樂伎舞俑,、樂伎坐俑等。西列由南向北依次為:天王俑,、樂伎舞俑、樂伎跪俑等,。這些陶俑是一定的社會政治和意識形態(tài)的反映,,主要用于顯示王威,表彰軍功,,宣揚(yáng)了墓主仍想延續(xù)的生活,,并想辟邪厭勝,迎神驅(qū)鬼,。使墓主在臆想的陰間世界安然就寢,。 地宮長廊的北端連接著后長廊,后長廊較前長廊略為窄小,、長21.2m,,寬1.32m,高2m,。長廊兩端分別設(shè)有四個耳室,,耳室中間墻壁繪有彩色壁畫,東壁為男散樂,、舞者,,西壁為女散樂、舞伎,,其中內(nèi)有女扮男裝者,。其布局得體,,獨(dú)運(yùn)匠心,成為建筑布局,、結(jié)構(gòu)與功能結(jié)合的典范,。在后長廊入口處,兩側(cè)磚砌墻體上端,,安放有一厚重的青石門額,,其長1.4m,寬,、高各為0.28m,,素面磨光。長廊兩側(cè)磚砌墻至起拱處突出一磚質(zhì)券臺,,貫穿了整個長廊,,其全由青磚砌墻和券頂,外表先涂以粗泥,,粗泥上覆著一層細(xì)泥,,然后施刷白堊,表面敷白灰膏,,在灰膏上面繪有壁畫,,這種建筑涂飾工藝常常在地宮建筑中比較常見,體現(xiàn)了唐時富麗堂皇的特色和風(fēng)格,。
后長廊的北端連接著地宮的后室,,后墓室呈現(xiàn)出八棱柱形,上為穹窿頂,,高5.2m,,后墓室正北、正東,、正西三面都設(shè)有耳室,,東西面耳室高1.9m,寬1.6m,,深1.36m,,北面耳室為外收口,內(nèi)高為2m,,寬1.8m,,深1.8m,三耳室地面和后墓室均鋪有方形青磚,。后墓室八面墻壁寬1.75—2.64m,,寬2.8m。其墻壁與穹窿頂接壤處嵌有環(huán)繞一周的磚雕裙帶,上為幾何圖案,,下為裙折紋,,均由陰刻線雕而成。其布局之宏敞,,設(shè)計(jì)之精巧,,以梁檁斗拱的組合,融進(jìn)了磚,、石雕構(gòu)思,,不但具有唐時的時代特色,而且富有地方特色,,使人步入其內(nèi),,肅穆莊嚴(yán)之感油然而生,并收到了空間有限,,意境無窮的藝術(shù)效果,,為我們研究社會、研究文化藝術(shù),,研究古代陵寢制度提供了極其珍貴的實(shí)物史料,。
在墻壁耳室,正北處置有李茂貞石雕座像,,其高約1.46m,,連體底座,高達(dá)0.2m,,正方形邊長0.86m,。其頭戴軟巾王帽,身著唐式王袍,,危襟正坐,一派帝王之像,。在后墓室中心偏西安放著石質(zhì)棺槨,,其長2.6m,寬2.0m,,高1.7m,,石質(zhì)棺槨為唐式廡山式宮殿式樣,石質(zhì)棺槨四周刻有侍女圖,,門楣窗欞,。內(nèi)置襯棺,襯棺內(nèi)安放著李茂貞的骨骸,,在棺內(nèi)陪葬有銅鞘劍和其貼身愛物,。后墓室的東西耳室中,分別置放著“三彩酒具、茶具”和“三彩寢室用具”,。其皆為唐代時盛酒和泡茶的器皿,,因其多呈橙、白,、綠三色,,故稱“三彩”,是唐代特有的瓷器,,其以瑰麗的彩軸使人愛之難舍,,成為我國瓷中的精品。這批唐三彩瓷器除了酒具和茶具外,,還有葵花尊,、萬年罐、瓷枕和用以避邪鎮(zhèn)墓的玄武,、人面魚身鎮(zhèn)紙臺等,,其琳瑯滿目,令人目不暇接,,給人極高的藝術(shù)享受,。
駕鶴西歸圖是秦王陵中比較有代表性的磚刻圖,其位于秦王夫人地宮端樓,,上方外墻上,,呈左右兩幅。對稱的排列,,典型的體現(xiàn)了唐代的“墓儀制度”,,做工精巧,刻劃細(xì)膩,,色澤艷麗,,內(nèi)容豐富,技術(shù)嫻熟,,不論從考古和藝術(shù)上的角度均稱的上是唐代磚刻藝術(shù)上的珍品,,非常的珍貴。在這幅磚刻駕鶴西歸圖中,,逼真的再現(xiàn)了秦王夫人的高貴,、端莊,只見她穿著華貴雍容,,騎乘鳳凰,,飛上了天空,有兩名侍女美麗妖嬈,,騎乘仙鶴緊跟其后,,祥光繚繞,仙樂陣陣,白云漂浮在蘭天云中,,整個畫面非常生動,,使人覺得猶如身臨仙界境地,顯示我國唐代雕刻藝術(shù)家的才能和智慧,。
大唐秦王陵的鎮(zhèn)館之寶——端樓,,屬于唐風(fēng)青磚仿木歇山雙重飛檐建筑,高8米,,寬4米,,門洞為窖式圓口,用青石封門,。這是我國罕見的地下唐代建筑,,是寶雞乃至陜西的驕傲。端樓建筑既氣勢恢弘,,又具藝術(shù)特色,;門窗、欄桿,、筒瓦等全部由青磚雕刻而成,,做工極其精致細(xì)膩。屋頂下為三開正殿,,正殿兩側(cè)各設(shè)一門,,東為開門迎客圖,西為閉門送客圖,。
神道,,又叫石道。神道作為帝王陵的標(biāo)志性建筑,,在唐代墓葬形制中已成定例,。它標(biāo)志著陵園主人的尊貴威嚴(yán)和至高無上的地位。在古代,,專供帝王所行走的道路叫做御道,,而死后為帝王所修建的道路就稱之為神道也叫做司馬道。神道是所有石雕像集中排列的一個場所,,兩側(cè)對稱安放15組共34尊石雕,。制作于公元920年前后,,石質(zhì)為青石,,底座多為花崗巖。
李茂貞及夫人主墓室上端為穹窿頂,。由45層青磚逐層內(nèi)收砌成,,它喻意宇宙蒼穹浩瀚無垠。
夫人地宮地面天象圖的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了唐末五代帝王陵寢建造的一項(xiàng)空白,。在古代帝王陵寢中都會出現(xiàn)天象圖的,,一般都是建在墓穴穹隆頂?shù)纳戏降摹_@是我國迄今發(fā)現(xiàn)的一副地表天象圖,。天象圖中間部分高高隆起,,四角上翹,猶如轎子的頂蓋,,天象圖北寬南窄,,呈長方形,如棺槨形狀,;從鋪好的青磚中,,按北斗七星勺狀挑空,斗柄朝北,。
在大唐秦王陵神道西側(cè),,設(shè)有石展臺,石展臺展示的文物,,均出自李茂貞夫婦神道,、墓室及神道地下,距今已有1100年,。這些展品雖然已經(jīng)破損,,但卻從不同角度反映著李茂貞夫婦當(dāng)年地位的崇高,也反映出當(dāng)年勞動人民的勤勞智慧和中華文明的燦爛輝煌,。