白云山建筑群屬典型的廟觀文化,它把祖國的傳統(tǒng)文化、宗都文化,、黃河文化、黃土文化,、民族文化等有機(jī)地熔于一爐,其內(nèi)涵深刻,、形式多樣,、內(nèi)容廣泛,白云觀建筑精巧,,別具一格,,古樸典雅,觀內(nèi)保存有敘述道,、佛教經(jīng)變故事和山水人物彩色壁畫1590余幅,壁畫內(nèi)容豐富,,絢麗多彩,。白云山由崇尚道教起步,因建廟立神成形,。54座宮,、殿、樓,、祠等組成的廟群,,自成格局,各具特色,,都是因神建廟,,每廟必神,200多位神,,400多尊像司職各又相互聯(lián)系,。其中以道教系列神為主,儒,、釋,、道三教交匯。即供華夏大地供奉的傳統(tǒng)神,,也供具有地方特色的民間神,。白云山神之多,神之全,,真可謂諸神薈萃,,集于一山,這在各地的古觀古寺中是少見的,其間記述和演繹了許許多多宗教故事,、神話傳說,。所以,在一定意義上,,可以說知白云山神,,亦知天下神,。宗教現(xiàn)象作為一種歷史文化和現(xiàn)實存在,,白云山這座宏大完整的神的宮闕,為研究宗教文化提供了一個豐富的資料庫,,它讓人們從歷史的,、現(xiàn)實的眼光去審視神,,了解神,,認(rèn)識神,體會神,,監(jiān)別神,從而甄別真?zhèn)?,領(lǐng)悟虛實。
神路前有座門高不過一人的石牌坊,,建于明代,重修于清嘉慶年間,,雙柱單跨一樓,,廡殿頂。它使朝山的人們不得不俯身而過,,以示虔誠之至,故又稱低頭牌坊,。
神路是白云山信士步行上山的主要通道,,由三百六十余級石臺階組成,坡度陡峭,人行其上陡生騰空之感,,故有“神路”之稱,。
白云觀內(nèi)底層建筑為五龍宮,宮北為四道天門,青龍、白虎,、朱雀,、玄武四神祠分列其上,。
真武大殿是白云觀的主要建筑,,屋宇崇高,,輝煌雄偉,。真武殿四周的建筑有藏經(jīng)閣,、瑞芝閣、超然閣,、玉皇閣、文昌樓,、碧霞宮,、關(guān)帝廟,、三靈廟,、二斗祠,、圣母祠,、三清殿,、三宮殿,、白云洞,、古戲臺等。
香爐寺坐落在佳縣東北面的黃河崖畔上,,突兀聳立著一尊四周如削的巨石。平坦的石頂上,,有一座小寺廟很優(yōu)雅,,遠(yuǎn)望宛若香爐,所以起名為“香爐寺”,。黃昏時分,,在洶涌的黃河水襯托下,,夕陽西下,,壯觀雄渾,綺麗獨特,是佳縣的著名風(fēng)景“香爐晚照”,。
白云山廟是一座存留完整,、規(guī)制宏大的古建筑群,包括廟堂,、牌坊,、亭臺、通道,、橋梁等,,古建面積8.1萬平方米。這座恢宏的古建群在平面布局上依山勢漸次升高,,形成三條軸線,,鱗次櫛比,,疏密得當(dāng)。主軸,、次軸均采用兩翼對稱這一傳統(tǒng)布局,,建筑大都用木結(jié)構(gòu),并充分利用榫卯結(jié)合之木構(gòu)架,,種類多達(dá)20余種,。建筑屋頂依照廟堂的尊卑、作用,、位置等,,采用了歇山、懸山,、硬山,、重檐等眾多形制,同時分別覆以高貴琉璃瓦或布瓦,,產(chǎn)生了高低有別,、主次分明、色彩繽紛的效應(yīng),。屋脊獸頭也形式繁多,,造型優(yōu)美,是很有價值的工藝珍品,。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份,,它兀然獨立,飛檐出挑,,翼角翹起,,搏風(fēng)擊雨數(shù)百年不傾不圮。白云山出類拔萃的建筑,,和諧地體現(xiàn)了明清營造法式,,又融入了鮮明的地方風(fēng)格,使之更臻完美,,相得益彰,,顯示了歷代建造師的精湛工藝水平。
夏季:8:00-18:00
冬季:8:00-17:00
1,、先從榆林市區(qū)乘長途車到佳縣,,然后從佳縣城內(nèi)乘小巴可到景區(qū)。
2,、在西安城北客運站乘坐西安至佳縣的長途汽車,,下車后可包車前往景區(qū)。
白云山的雕塑藝術(shù)滲透于整個建筑群的各個角落,數(shù)量之多,,名目之繁,,令人目不暇接,。白云山雕塑藝術(shù)取材極為廣泛,,有石作的欄桿,旗桿,、石獅,、牌坊、臺基,、柱礎(chǔ),、香樓等;有木作的梁,、坊,、雀替、門窗,、神龕,、神像、匾額,、供器等,;有磚瓦作的勾頭、滴水,、墀頭,、錢檐、脊獸等,;還有金屬,,琉璃泥塑等多種多樣雕塑飾品。白云山的雕塑題材也有多種形式,,有龍,、鳳、麒麟等傳說中的動物,,更有飛禽,、走獸、花卉,、風(fēng)景,、人物等。雕刻的表現(xiàn)手法也種類繁多,,即有剔底起突,,也有浮雕、立體圓雕等等。這些藝術(shù)作品有的樸實莊重,,有的簡潔明快,,有的粗獷雄渾,有的精細(xì)流暢,,不僅具有濃厚的地方色彩,,而且有較高的藝術(shù)價值和觀賞價值。
白云山現(xiàn)存碑刻157塊,,或以功德記事,,或云游名山大川之文人雅士揮豪潑墨,留下了許多書法精品,。其中明代萬歷年間山西糧道吳宗義所書的兩塊草書碑,,如飛龍流水,自然有勢,;懸掛在真武大殿由開山道人李玉鳳所書的木匾額“玉虛宮”蒼勁有力,,壯實渾厚,當(dāng)年毛主席看到時也佇立良久,,贊不絕口,。近年來,也有趙樸初,、啟功等書法名家留下的真跡,。
壁畫,是白云山最有藝術(shù)價值的民間藝術(shù)之一,,現(xiàn)存在1300余幅,。這些壁畫內(nèi)容豐富,形式多樣,。有色彩艷麗的大型工筆畫,,有描述神話傳說的彩色連環(huán)畫,有中堂,、條幅式山水風(fēng)景畫,,有色調(diào)清淡的花草水墨畫。這些壁畫,,都出自民間畫匠之托手,,大都為明清之作,保存了古代民間精湛的繪畫藝術(shù)特色,。