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南丹縣歌婭思谷·中國(guó)白褲瑤生態(tài)民俗風(fēng)情園怎么樣

景區(qū)是白褲瑤民俗風(fēng)情的集中展示區(qū),。白褲瑤被聯(lián)合國(guó)科教文組織認(rèn)定為民族文化保留完整的一個(gè)民族，被稱為“人類文明的活化石”,，至今仍保留著很多古老的習(xí)俗,。采上一籃子有機(jī)瓜果，細(xì)品生態(tài)食品,，游玩在里湖王尚原生態(tài)的白褲瑤民俗風(fēng)情村,，享受最原始的浪漫。

景區(qū)按“一點(diǎn),、一線、九個(gè)區(qū)”建設(shè),，即,，一點(diǎn)：洞天古韻——白褲瑤民族文化展演基地；一線：地下大峽谷——巖溶地質(zhì)博物館,；九區(qū)：精品酒店區(qū),、餐飲服務(wù)區(qū)、農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū),、民俗工藝展示區(qū),、民族體育競(jìng)技區(qū),、細(xì)話歌園區(qū)、生態(tài)養(yǎng)殖區(qū),、戲水區(qū),、農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)區(qū)。游人可以住最美泥巴酒店,，品生態(tài)美食長(zhǎng)席宴,，觀白褲瑤民族服飾展示，看廣西較大種類較多的民族體育競(jìng)技比賽,，樂(lè)趣無(wú)窮,。

南丹縣歌婭思谷·中國(guó)白褲瑤生態(tài)民俗風(fēng)情園景區(qū)介紹

大門(mén)

景區(qū)大門(mén)，粘膏樹(shù)寨門(mén)（瑤語(yǔ):姑舅）粘膏樹(shù)是白褲瑤民心目中的神樹(shù),，其汁是制作服飾必不可少的原料,，可用來(lái)刻畫(huà)圖案和染布，樹(shù)干在自然枯亡后可做成銅鼓大陣中的指揮——鼓王,。粘膏樹(shù)下是白褲瑤族青年男女談情說(shuō)愛(ài)的好去處,，是瑤族男女的伊甸園。來(lái)到寨門(mén)前敬酒,、唱敬酒歌,、打鼓、鳴鳥(niǎo)槍,、是白褲瑤族最獨(dú)特的迎賓方式,。

白褲瑤民族服飾展示廳

服飾

白褲瑤服飾文化中男人服飾最獨(dú)特之處“白褲”，褲長(zhǎng)僅過(guò)膝,，用藍(lán)布條鎖口,，正面褲腳上繡有五條紅線繡織的紅邊，中間長(zhǎng)兩邊逐漸短,，形似五指,。衣服對(duì)襟，圓領(lǐng)背開(kāi)一小叉,，有的襟底鑲花邊,，包白頭巾，裹里白外黑綁帶而得名,。白褲瑤婦女四季均穿齊膝百褶裙,，裙邊繡紅線，裙面為蠟染的淡紅色環(huán)形圖案,。女上身穿掛衣,，胸前和背后兩塊黑布，上面用彩色線繡成各種各樣的圖案,，一尺多見(jiàn),，同印狀形(傳說(shuō)是皇帝御賜官印),，兩肩各用10厘米長(zhǎng)的黑布相連，無(wú)領(lǐng)無(wú)袖,，腋下無(wú)扣,。“及膝白褲,，背繡大印”,，是白褲瑤服飾的概括，背簍代擔(dān)挑的生產(chǎn)運(yùn)輸工具的習(xí)俗,，也很引人注目,。

銅鼓

白褲瑤族的銅鼓在以前每個(gè)寨子，幾十戶或幾百人共同出資購(gòu)買(mǎi),，只有三到五面,，現(xiàn)在很多人家可以自己購(gòu)買(mǎi)，每面銅鼓兩三萬(wàn)塊錢(qián),，但是傳世銅鼓少的也要幾萬(wàn)到十幾萬(wàn),。它是白褲瑤族權(quán)利和財(cái)富的象征。這是銅鼓風(fēng)桶,。用來(lái)調(diào)節(jié)聲音,，目的是把聲音傳得更遠(yuǎn)。打銅鼓與風(fēng)桶配合,，一進(jìn)一出,，發(fā)出聲音才能傳得遠(yuǎn)。

醉酒坊

歌婭思谷醉酒坊整個(gè)釀造工藝,，全部采用瑤家土法原生態(tài)釀造工藝:不添加,，不造作，其米酒甘洌,，入口略淡卻回綿悠長(zhǎng),、略濁卻貨真價(jià)實(shí)，本地人俗稱“土八路”,。白褲瑤族男女皆愛(ài)酒,，家家自釀米酒。借酒消愁,、借酒言愛(ài),、借酒敬客、借酒送禮,每逢趕集或參加婚喪嫁娶的歸途中,，絕不少見(jiàn)男子醉臥道旁、田埂之上,，醉姿憨而鳥(niǎo)籠不丟,，酒壺不倒,，他的女人則不離不棄，為其撐傘,、驅(qū)蚊,，直至日落西山，男人酒醒方相攜歸家,，其恩愛(ài)之深,，為外人所羨。

姻緣壁（瑤語(yǔ):朵努壁）

朵努（瑤語(yǔ)）,，是白褲瑤的自稱,，朵努壁上有一瑤族女神像（瑤語(yǔ)：媧旺），傳說(shuō)媧旺乃白褲瑤族的始祖,，白褲瑤至今仍是母系氏族向父系氏族的過(guò)渡時(shí)期,，女性在家中處于主導(dǎo)地位，據(jù)說(shuō)來(lái)到朵努壁,，女性均享有至高的尊貴,，得到男性的尊寵和優(yōu)待，男女參拜女神媧旺,，可相愛(ài)廝守一生,，還可求財(cái)、求子,、求平安,、為家人祈福。

鼎盛陣

白褲瑤的先祖耕地而食,，接泉而飲,，在刀耕火種時(shí)代，整個(gè)部落每天都在一口鼎中煮食而分之,，先敬老弱,、強(qiáng)而次之。今天下太平,、國(guó)富民強(qiáng),，肉山酒海?，F(xiàn)尋得大鼎六樽,，經(jīng)瑤王點(diǎn)撥，置鼎盛陣于此,，佑護(hù)歌婭思谷瑤民風(fēng)調(diào)雨順,、豐衣足食、無(wú)災(zāi)無(wú)病、永享太平,。據(jù)說(shuō)客人撫摸鼎陣,，并穿過(guò)鼎盛陣亦可多福、平安,、健康,、心靈得到撫慰而睡格外香。

交通指南

自駕

河池市-G323-蘭海高速公路-G210-X851-歌婭思谷景區(qū),。