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玉博園怎么樣

大別山玉博園景區(qū)，以玉文化為載體,，慢生活為核心,，輻射大別山周邊三省五市，是皖西較大文化旅游目的地,。玉博園“買世界玉,，賣世界玉”，構(gòu)建華東較大的玉石交易平臺,，品玉,、賞玉、鑒玉,、藏玉成為旅游體驗文化的新目標(biāo),。濃厚的玉文化和佛文化氣息，成就了大別山玉博園獨(dú)特的體驗之旅,、感受之旅和祈福之旅,。國家工藝美術(shù)大師韓美林老師為大別山玉博園題字并感嘆：“大別山藏珍蘊(yùn)寶，玉博園瀉玉流金”,。景區(qū)春夏秋冬景色各異,，園內(nèi)以“玉”為主線，建有大別山玉石博物館,，由問玉篇,、琢玉篇、弄玉篇,、鑒玉篇,、品玉篇五大展廳組成，館藏玉器兼容黃龍玉原石,、當(dāng)代黃龍玉大師作品（包括天工獎等獲獎作品）,、各個文化期和朝代代表玉器共計兩百余件。園內(nèi)還有玉帶河,、五德橋,、玉佛寺,、草廬結(jié)法、古戲臺,、金玉良緣,、木魚傳說等景觀。

玉博園景區(qū)介紹

玉神暮光

出高速路口近將軍縣,，映入眼簾即為聳立在玉博園的女媧神像,。傳說遠(yuǎn)古時代玉神女媧在大別山煉五彩石補(bǔ)天，散落在大地的五彩碎石就是當(dāng)年散落在大別山的黃色碎彩石,。據(jù)說,，綠色彩石散落于云南瀾滄江流域、白色彩石散落于昆侖山脈,、赤色彩石散落于浙西天目山系玉巖山一帶,、青色彩石散落于青海湖畔。所以一直以來,，人們尊稱女媧娘娘為玉神,，在一些采玉、玩玉,、經(jīng)營玉的行家家中都供奉玉神女媧神像,。

玉帶纏碧

玉博園內(nèi)一條清澈如玉的河流貫穿南北，名為玉帶河,。此河為史河的主要支流，沿史河可達(dá)淮河,，曾經(jīng)泛濫,，浪花滾滾如瀉玉流金。整體景觀改造后景觀層疊,，親水平臺,，戲水墊石成了玉博園重要的自然景觀，河水波光粼粼,，似玉,、似緞、似虹,、似幻,，河兩岸美石所建樓宇，碧綠蒼翠,，纏繞河流,，蜿蜒曲折。沿河南望,，玉帶河纏碧而來,，泉水跌宕奔突,，謂之其源，河上拱橋五座,，以玉之五德命名,，五德橋，滿月蠻腰,，您能涉波向山,，緩道而上，松柏間細(xì)數(shù)壁巖中粒粒渾圓之卵石,，賞之觸之,、滄海桑田，生生不息,。

玉佛晚鐘

玉佛寺,，依玉山而立，北臨放生池,。始建于隋朝中后期,，為皇家寺院。后于北宋末年由地方富商出資擴(kuò)建修繕,。晚清毀于戰(zhàn)亂?，F(xiàn)有建筑是在原址上重新復(fù)建的一座仿宋殿宇建筑。布局嚴(yán)謹(jǐn),，結(jié)構(gòu)和諧,，氣勢宏偉。寺內(nèi)中軸線上,，依次為天王殿,，大雄寶殿，玉佛樓（方丈室）,。左右兩側(cè)有臥佛堂,、觀音殿、銅佛殿和齋堂,，錯落有致,。農(nóng)歷三月初三，吃蒿子饃,，游玉帶河,，逛玉佛寺，是人們約定俗稱的習(xí)慣,。每逢這天,，院內(nèi)香煙繚繞，福燭高照。人們吃完蒿子饃,，來玉佛寺拜藥王菩薩,，，期盼新的一年風(fēng)調(diào)雨順,，安居樂業(yè),。

草廬結(jié)法

相傳二祖慧可入大別山時,，傳法至大別山玉博園玉山一帶,，閑棲古柳樹下,，夢遇佛祖開示,，又見一副恬靜畫面：農(nóng)夫勞作，歌唱于茶園中,，衣著簡便,，食難果腹,，卻快樂無比,，心中明示“禪”不在天上,、地上，而在人間,?；劭僧?dāng)即決定定居山中安放靈魂、結(jié)廬傳法,，打禪巨石上,，敲木魚，無人知其所想,。時間日久,，兩條紅色鰱魚游于身旁，誦經(jīng)時點(diǎn)頭,、禪坐時安靜,，歡歌時跳躍。忽一日,，電閃雷鳴，暴雨驟至,，河水暴漲,，小魚騰空而起，化小龍盤旋,，叩別二組,，東去。附近百姓目睹奇景,，嘆佛法高深,。時光荏苒，如今在玉博園魚化龍旁的草廬內(nèi)，仍熱可以感受到當(dāng)日慧可法師對玉山之情懷,。

金玉良緣

金街往前不遠(yuǎn),，玉博園古戲臺旁。一顆百年古柳樹,，系滿了飄搖的金色絲帶,，不僅是當(dāng)?shù)孛癖姷摹霸S愿樹”，更是作為景點(diǎn)重點(diǎn)保護(hù)的古跡,，關(guān)于樹上系滿金色飄帶的原因,，傳說有兩種意味：一是此樹為二祖遇玉佛的地點(diǎn)，結(jié)禪緣,。玉佛為黃龍玉化身,，情侶在此許愿后成為了一對對神仙眷侶，稱為金玉良緣,。所以許愿樹被現(xiàn)在的年輕情侶視為愛情的見證,；二是原本這里是上香古道，大樹下市香客休息納涼的好地方,，有的香客喜歡把問佛求租的心愿放在金色的香袋里,，掛于此樹以求平安。久而久之,，后人就在樹上系金帶以祝福許愿,，金色絲帶從此也代表期待與希望。

玲瓏夕照

玲瓏塔,，矗立于景區(qū)東南部桃花巖山頂,，雋秀挺拔，俯瞰整個景區(qū),。塔名取自李白《玉階怨》中“玲瓏望秋月”這句詩,。玲瓏塔身為八角形，采用中國最古典的密檐塔結(jié)構(gòu)形式,，每個挑出的屋檐口懸掛精致銅鈴,，在山風(fēng)中鈴叮作響，不絕于耳,。每當(dāng)日暮時分,，日落照耀下塔的身影倒映在水面，嫣然一副詩情畫卷,。

玉橋煙雨

五德橋,，橫跨玉帶河上，取名自玉之五德,，仁,、義、智、勇,、潔,。東漢許慎《說文解字》有云：“玉，石之美者有五德,。潤澤以溫,，仁之方也；勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng),專以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也,?！睙熡觌鼥V之時，佇立于橋上,，觀遠(yuǎn)處玉山之秀美,，望玉帶河之蜿蜒，聞遠(yuǎn)處鐘鼓之繞梁,。锝遇此景,，唯此玉博園。

木魚傳說

木魚石山,，與古牌坊隔河相望,，形如木魚浮于水面，因此得名,。此山層疊奇特,，大小不一的卵石渾圓透亮嵌于其中，當(dāng)?shù)孛癖姺Q為“石蛋”,，常有新婚之人,，藏于家中，寓意“貴子”,。山頂有一文昌廟,，由河南李姓人家供奉修繕，據(jù)后人編撰《禪宗史料拾遺》記載“木魚石在史河,，相傳二祖密記手札存焉”,。有人曾詢何為二祖密記手札？手札藏于何處,？答案如秘史般無從追尋,，卻值得追問一生。相傳咸豐期間狀元孫家鼐（后為光緒帝師）,，年幼時進(jìn)京趕考，遇疾,，夜宿木魚石山腳下農(nóng)戶家中,，聽聞玉佛與木魚的傳說后，感嘆自然的奇妙和從善人家的美德，寫下《木魚石記》奇文一篇,，留予恩人,。后人立碑于此處，故該篇奇文得以傳世,。

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交通指南

乘車路線

金寨101路供電局站,，金寨203路、金寨2路時代佳園站,。

自駕路線

滬陜高速→滬蓉高速→紅軍大道