壽縣報恩寺坐落在城內(nèi)東北隅,,舊名崇教禪院、東禪寺,,明洪武年間改為今名,,始建于唐代。傳說為唐玄奘奉敕建造,。明末清初宿十八羅漢,,堪稱藝術(shù)珍品,,曾為壽縣博物館所在地。
據(jù)《壽州志》記載,,此寺始建于唐貞觀年間(公元627-649年),,迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積 14700多平方米,,其規(guī)模之大,,建筑之雄偉。
西大寺巷的盡頭,,便是報恩寺了,。
越過高大紅色的照壁,邁進山門,,即到第一進大院,,院內(nèi)蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,。院正中是宋塔地宮,,原為九級的北宋舍利磚塔,后倒塌六級,,殘存的三級因危及游人安全,, 于1977年拆除。清基時發(fā)現(xiàn)了塔下的地宮,,地宮有彩繪壁畫及金,、銀棺等珍貴文物。再穿過二佛殿,,便來到第二進深院,,兩棵千年銀杏遮天蔽日,把金碧輝煌的大雄寶殿和東西廊房掩映在綠蔭之中,。
飛角流丹的大雄寶殿,,是報恩寺的主建筑物,建在一米多高的石基上,,更顯威嚴莊重,。殿面五間,進深三間,,殿門前有長廊,, 立石質(zhì)方形廊柱,柱面有花烏浮雕,,門東一柱礎(chǔ)上有“石羊抵頭,,畫面,生動逼真,,此為“壽州內(nèi)八景”之一景,。大殿內(nèi)東,、西、 北三面是省級保護文物泥塑十八羅漢和唐,、宋,、明、清四代的木雕,、銅鑄造像等幾十尊,,神態(tài)各異,栩栩如生,。進入殿門,,正中擺放著半人高的銅香爐,你別小看它,,州人都知道這叫“城里城此亦為內(nèi)八景中之一景,。大殿門兩旁墻上嵌著大書法家趙盂 傾所書的“南無釋迎牟尼佛”七個大字和清書法家梁讞為此七字 作跋的兩方石刻。大殿東側(cè)是僧祖堂及滌塵精舍,,兩側(cè)是禪堂,、維那寮。
穿過大殿,,即來到第三進院,,毗廬閣居高臨下,前穆典雅,。穿過西側(cè)園門,,即來到新建的“碑園”。在這里可以盡情欣賞歷代名人碑刻,,一飽眼福,。
十八羅漢像是寺內(nèi)的珍貴文物。它們分別立于大雄寶殿的東,、西山墻及東西后檐墻的磚臺上,。1952年,,房屋漏水,,長時間浸潤東邊的第二尊,使之倒塌,,僅存在十七尊,。
這些羅漢像,情態(tài)各異,,在波濤之中各踏一水族,,好像在渡海。他們有的雙目微暝,;有的切齒怒目,,氣勢逼人,;有的合掌當(dāng)胸。他們腳踏之物,,首似龍,,背似龜,形似豬,,構(gòu)思精巧,,布局合理。
這些羅漢制造工序及其復(fù)雜,。其先立木為柱,,用木棍、竹片作骨架,,纏以稻草,,爾后用細土和棉絮搗成泥料敷造。羅漢手指則以棉線為芯,,以防斷落,。像干后,通體以極薄之細棉紙糊裱兩層,,與紙上施國漆,,漆將干時貼金。無需貼金處施不同的顏料,。訖后,,與金皮外再髹漆一層,名為“漆包金”,。
經(jīng)過對現(xiàn)存的史料分析可知,,這些羅漢都是清朝的作品。1966年2月,,在西邊第一尊羅漢背上的空洞中發(fā)現(xiàn)了一塊木牌,,上面寫著“大清乾隆四十六年十一月初乙日裝修羅漢一尊開光”,亦可作一佐證,。
1981年,,安徽省人民政府公布其為省級文物保護單位。
于1977年在拆除的塔內(nèi)發(fā)現(xiàn),。其形如畫舫,,周設(shè)花欄,上蓋四角各懸一風(fēng)鈴,。蓋正面飾雙龍戲珠,,館頭作雙扇假門,門旁各飾以天王像,。棺之一側(cè)飾釋迦摩尼像,,十大弟子均作哀痛裝,;另一側(cè)為送葬畫面,棺尾立面飾一釋子,,合十默坐,,為祈禱狀。
銀石套棺花紋精美,,內(nèi)容豐富,,為我國繪畫藝術(shù)和宗教史的研究,提供了珍貴的實物資料,。
大東殿盡間的正面墻上,,刻著“南無釋迦摩尼佛”一“佛”字居中上,“南無釋”,、“迦摩尼”則分刻在“佛”的左右,。這種刻法靈活而不呆板,耐人尋味,。清代書法家梁讞這樣評價:”結(jié)體遒緊,,筆力古勁,絕似蘇靈芝鐵像碑“
信步東禪寺,, 夕陽古塔尖,。
院深藏野竹, 垣矮如遠山,。
端坐佛含笑,, 頌經(jīng)僧不閑。
一聲清葵動,, 明月送人還,。
這首《游東禪寺》詩中所指東禪寺,就是壽縣城內(nèi)的千年古剎報恩寺,。