廣德靈山大峽谷還有千年古寺——靈山寺,始建于隋唐年間,。地藏菩薩化身金喬覺王子,、定光佛大慧宗杲先后在此駐錫禪修,至今香火鼎盛。
自然山水觀光區(qū),、佛教.民俗文化區(qū),、峽谷漂流親水區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū),、竹海水城度假區(qū)五大旅游功能區(qū)塊組成,。按4A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)。
地址:安徽省宣城市廣德市四合鄉(xiāng)宏霞村
靈山大峽谷景區(qū)風(fēng)光旖旎,,融山,、水、石,、瀑,、寺、林,、洞于一體,,自古以來就受到文人墨客和旅游愛好者青睞。曾享有“靈山泉石甲一郡”的美名,。景區(qū)內(nèi)山青水秀,,小橋流水,亭臺樓閣,,風(fēng)景如畫,,游客能賞花觀瀑,戲水游玩,,更能深刻感受到廣德獨(dú)特而深厚的山水人文底蘊(yùn),。 [3] ?內(nèi)澗水幽長,險(xiǎn)峰競秀,,瀑群高懸,,各種奇石星羅棋布。擁有云錦瀑,、彩云溪、三連瀑,、響水潭,、神龜托經(jīng)等72個(gè)景點(diǎn)。
進(jìn)入靈山寺,,首先呈現(xiàn)在眼前的是一座大石,,平束整光滑,這就是迎賓石,。它不是一塊普通的石頭,,是佛祖身邊的一名“衛(wèi)士”。傳說:凡人如此崇敬佛,,佛祖很受感動,,特地委派這名衛(wèi)士恭立于路旁,,迎接上靈山拜佛的香客,香客們可不要把它看作石頭,,視其為神靈,,見面需拱手作輯。
清末前,,靈山古寺規(guī)模宏大,,有大雄寶殿、觀音殿,、地藏殿,、祖師殿、韋陀殿,、天王殿,、一天門、龍王殿,、鐘鼓樓,、禪堂、齋堂,、寮房等,,非常完備。廟中有很多石碑,,隋末唐初李世民的軍師劉文靜,、明代廣德知州李得陽、清代工部營繕?biāo)局魇玛愬a,、乾隆年間廣德州學(xué)政周廣業(yè)等人都在此留下了優(yōu)美詩篇,,現(xiàn)有唐代殘碑銘詩:“萬山回合白云深,古剎瀟瀟竹樹蔭,。絕壁懸流高萬丈,,參天怪石擁千古。登臺長嘯驚林麓,,把酒高歌慨古今,。”一片花開春欲盡,,東風(fēng)啼鳥自知音,。可見當(dāng)時(shí)寺深廟大,,氣象非凡,。
靈山寺東邊草坪上有一石板,中間凹陷似盆,叫聚寶盆,,又叫油鹽罐,。傳說,昔日,,這盆中常出現(xiàn)一些銀子,,取之不盡。和尚們想得到更多銀兩,,便動手把盆口鑿大,,第二天去取銀子時(shí),發(fā)現(xiàn)盆中沒有銀子,,只有一些銅錢,,僅夠買油鹽的用度,貪和尚懊悔莫及,,恨自已貪心不足,,結(jié)果適得其反。此后,,和尚們便把這個(gè)聚寶盆叫做油鹽罐,。
井口呈八角型,井水清徹見底,,叫做八卦井,。傳說,如來佛誕辰,,太上老君派大弟子廣成子來靈山為如來佛祝壽,,佛祖熱情招待,并派阿難尊者陪著廣成子瀏覽靈山風(fēng)景,,靈山勝景使廣成子心醉神迷,,離開時(shí)竟把隨身所帶的八卦鏡遺失在這里。年代久了,,八卦鏡丟失之處出現(xiàn)了一口水井,,人們便把這口水井稱作八卦井。
這個(gè)石頭像只犬,,正警惕地注視著前方,,它就是護(hù)寺金犬。新邏國的王子金喬覺(地藏王的化身)來靈山拜佛求經(jīng),,他的愛犬因迷戀靈山仙境,不愿離開,,便求告主人,,把它留在靈山效力佛祖。金喬覺是崇拜佛祖的,答應(yīng)了愛犬的要求,。于是,,此犬就成為靈山寺的護(hù)寺金犬。
這個(gè)大石上有個(gè)掌印,,叫做仙掌,。
仙掌石旁,有一根大膠藤,,像條小蛟龍,,頭鉆進(jìn)土里,尾巴向上高高翹起,。
仙橋墩附近一具大石,,傳說有一樵夫演化成了一塊石頭,叫做丞相石,。
仙掌石下,,有個(gè)小小的石巷,叫做凈身卡,。一千多年前,,靈山寺香火鼎盛,寺中的和尚尼姑共七百多人,,和尚好管,,尼姑難纏。特別是那些年輕貌美的小尼姑,,青春年少,,春意正濃,經(jīng)不住來靈山游玩的花花公子的挑逗,,小尼姑失貞的風(fēng)流趣事時(shí)而有之,。這個(gè)凈身卡是用來檢查尼姑之身是否是貞潔的。寺中主持定期召集尼姑從凈身卡中通過,,左進(jìn)右出,,身不潔凈或身懷有孕的尼姑,經(jīng)過此卡,,卡中石壁上面便留下跡象,,有問題的尼姑一經(jīng)查出來,便要受到重罰,,并逐出師門,。
仙掌石上面,幾具大石下面,,一個(gè)平臺,,是普賢菩薩講經(jīng)說法的地方,,叫做普賢臺。
普賢臺旁的三塊石頭,,兩大一小,,很像三只大象在聆聽普賢菩薩講解佛經(jīng)。故稱做三象聽經(jīng),。這里也有一段傳說,,很久以前,棉花山中有三只象,,一只公象,,一只母象,一只小象,,它們是一家子,。公象信佛,常常帶著妻兒到靈山普賢臺聽菩薩講解佛經(jīng),,越聽越有興趣,,越有感悟,竟不愿意離開,,一家三口干脆在此定住下來,,年長月久,竟然成佛飛天,。它們的凡體留在此處,,演化成為現(xiàn)在的三塊石頭。
懸崖上,,一大石,,像只船,名為銀河飛舟,,傳說,,這是普賢菩薩的專用船,普賢菩薩到西天朝拜如來佛祖,,就是乘坐這只銀河飛舟,。
一大石板,平躺在靈山上,,前沿是懸崖,,旁邊石上刻著三個(gè)字“解慍臺”這個(gè)名字是何人所題,何時(shí)所刻,,考查不到,,就其字義,解:排除,,解除,。慍:惱怒,,也可理解為煩惱。你若心中郁悶,,滿腔煩惱,登上此石,,景色迷人,,清風(fēng)拂面,頓感舒暢愜意,,心曠神怡,,憂愁煩惱煙消云散。就如范仲淹在《岳陽樓記》中所述:把酒臨風(fēng),,其喜洋洋者矣,!
一具大石高高聳立,像支大毛筆,,在描繪晴空中的彩云,,所以把它稱作書云筆。
書云筆下面,,有個(gè)小石屋,,里面有張石床,躺在上面,,涼爽舒適,,有飄然欲仙之感覺。這就是讀易洞,。傳說,,隋朝末年,劉文靜曾隱住于此,,研讀易經(jīng),。后來,劉文靜出山,,投奔李世民,,成為李世民早期軍師,為唐太宗李世民建功立業(yè)作出了很大貢獻(xiàn),。后人便把劉文靜當(dāng)年隱居山林研讀易經(jīng)的處所稱為讀易洞,。
鐘鼓石又名仙橋礅:一具大石,形狀像鐘,,又像鼓,,名為鐘鼓石。傳說魯班和公孫舒到靈山游玩,,漫步到此,,抬頭看到靈山上的解慍臺,,魯班便和公孫舒商量,在這里建起一道橋通往靈山解慍臺,,把靈山和棋盤山連到一起,,該是一樁多么大的好事啊,!他們搬來此石放在此處,,作為橋礅,但是,,怎么也尋找不到直達(dá)解慍臺的長條石做仙橋礅,,大橋沒有建起來,后來,,人們又把這個(gè)大石稱作仙橋礅,。不知過了多少年代,來了一位能人,,如當(dāng)年魯班和公孫舒所想,,終于在這里建起了一座隱形大橋,把靈山和棋盤山連接起來,,常有仙人在橋上閑游,,在兩山之巔弈棋、談經(jīng),。這道奇異景觀凡夫俗子卻放無緣看到,,然而,有人卻有緣偶然看見,,這隱形仙橋像海市蜃樓似突然展現(xiàn)它的雄偉姿態(tài),,一晃就消失了。要想看到這座仙橋,,要靠人的機(jī)遇了,。
仙橋墩附近一具大石,傳說有一樵夫見呂洞賓和陳摶(tuan)兩位仙長在上面下棋,,觀了三天三夜,,仍沒有分出勝負(fù)。呂洞賓見樵夫還在邊上觀棋,,就提醒他說:“你已上山三日之久,,還不速速回家”。樵夫才恍然明悟上山已有三日,??墒瞧寰诌€沒有結(jié)束,沒看完豈不可惜,,樵夫?qū)味促e說到:“我癡迷棋藝,,不觀其結(jié)束,,定是我終生之憾,望仙長諒解”,。呂洞賓隨手在旁邊拿起一塊石板蓋在棋盤上說:“你離家三日,,家中已無米為粥,你還待留嗎,?”說完呂洞賓和陳摶兩人踏云離去,,樵夫只好回家。柴夫回憶著棋局,,深得體悟,出門求財(cái)路,。數(shù)年之后,,樵夫已經(jīng)成為當(dāng)朝丞相了。他隔年都會到仙棋盤邊上等待兩位仙人到此下棋,,日子久了,,樵夫演化成了一塊石頭,叫做丞相石,。仙棋盤的棋子至今仍然存在,,當(dāng)中還有一局到現(xiàn)在還沒有勝負(fù)的棋局,待有緣人來解局,。
山峰上,,一具大石,像個(gè)大香爐,,便把這山峰稱作香爐峰,。
一具大石聳立在山前像是觀音菩薩,叫做觀音石,。
呂洞賓用寶劍將大石劈開,,形成巷道,供游人行走,,叫做劍劈巷
仙人陳摶見呂洞賓用寶劍劈開大石,,形成巷道,方便行人,。他也想顯他的法力,,便拔下頭上的發(fā)笄朝一大石刺去,不知是他的法力不大,,還是發(fā)笄太小,,那大石之裂開尺把寬的一道口子,成為一個(gè)小巷,,人不好通過,,只能供獐兔行走,,叫做笄劈巷。
宋代政治家,、文學(xué)家范仲淹到此游覽,,給予“南有靈山、北有大洞(太極洞)”的崇高贊譽(yù),。
靈山大峽谷漂流:全長2公里,,河道落差達(dá)68米,漂流時(shí)長約60分鐘,,兩岸山色秀麗,,深潭、怪石嶙峋,,樹木蔥蔥,,河床地勢險(xiǎn)峻陡峭,急流險(xiǎn)灘星羅棋布,。乘坐皮艇在清碧的溪水中順流而漂,,時(shí)而悠閑自在、時(shí)而激流勇進(jìn),;有驚無險(xiǎn),,體驗(yàn)山水之美,令人心曠神怡,。既可飽覽兩岸原始自然風(fēng)光,,又能感受刺激、體會拼搏,,獨(dú)具特色,,其樂無窮。被譽(yù)為長三角軍事第一漂,。 ?
竹海水城度假區(qū)主要依托宏霞村美好鄉(xiāng)村自然山水景觀和竹海,、濱水特色,利用其便利的區(qū)位交通條件和生態(tài)良好的自然優(yōu)勢,,重點(diǎn)打造休閑度假項(xiàng)目,,彌補(bǔ)靈山旅游景區(qū)開發(fā)的高端產(chǎn)品的不足。主要設(shè)計(jì)的項(xiàng)目有:旅游商品一條街,、美食一條街,、親水觀光長廊、運(yùn)動體驗(yàn)區(qū),、休閑度假區(qū),、商務(wù)會議中心、華中地區(qū)最大的滑沙基地、竹苑風(fēng)景區(qū),、接待服務(wù)區(qū)等十個(gè)功能區(qū),,形成一個(gè)水繞城走,城在水中的奇觀,。
生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)主要包含:青梅園,、竹海、栗園等旅游景點(diǎn),。利用景區(qū)獨(dú)特的景觀資源和生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色,,開發(fā)生態(tài)果園,種植培育:青梅,、栗樹以及綠色蔬菜等供游客觀光和采摘,。通過特色農(nóng)業(yè)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村體驗(yàn),,使游客特別是青少年游客了解大自然的神奇和祖先辛勤勞作的過程,,從而培養(yǎng)他們熱愛生活、熱愛自然,、熱愛勞動的意識,更加珍惜今天的幸福生活,。
佛教:千年古寺——靈山寺,,座落于靈山之巔,早年于靈隱寺齊名,,始建于隋唐年間,,地藏菩薩化身金喬覺王子、定光佛大慧宗杲先后在此駐錫禪修,,至今香火鼎盛,。
民俗:由韋村古村落、吳越古道和紗帽山三個(gè)版塊構(gòu)成,。其景點(diǎn)有20多處,,主要有:古墓群、韋村,、竹苑中堂,、吳越古道、將軍廟,、金雞洞,、仙人井、紗帽山,、靈山出洞,、和尚石、太平洞、羊山等,。主要開發(fā)建設(shè)是發(fā)掘韋村古村落文化和民俗,,發(fā)掘古墓群、修繕古橋,、古道,、古井、古廟,、古樹,、古墻、古水系等遺址遺跡,,整合竹園,、村落等,打造具有地方特色的民俗文化區(qū),。