望叢祠坐西向東,建筑風(fēng)格不同于一般祠廟,,原祠是按浙江省紹興市會(huì)稽山禹陵規(guī)劃而建,,因?yàn)槭且混艏蓝?,所以祠門不是單開單向,,而是對(duì)稱地開為南北二門,。大門后是照壁,照壁南北兩側(cè)各開相對(duì)的院門,,通往兩個(gè)園區(qū),。南為子規(guī)園,,北為漣漪園,。臨水就勢建有“稻蓀樓”,,“聽鵑樓”等樓臺(tái)亭閣,。照壁后兩闕門通過里間,。闕門后是望帝叢帝紀(jì)念館,,正中是望帝叢帝的青銅塑像,。紀(jì)念館背后的柏林之中,是高達(dá)15米的望帝陵,。望帝陵西面,是郫縣博物館,。望帝叢帝紀(jì)念館南面是聽鵑樓,也是望叢大華玉器博物館,再南為叢帝陵,。望叢祠內(nèi),,南北貫通著大片水域,這就是鱉靈湖,。
祠內(nèi)以望帝和叢帝合葬墓地、祠宇為核心,,建有祠門,、照壁,、亭臺(tái)樓閣,、池榭拱橋,,以及子云亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等景點(diǎn),。大殿中不僅塑有二人的雕像,,還有望叢祠歷史和二帝的展覽,。
可在成都茶店子車站、金沙汽車站和成都東站汽車客運(yùn)站坐長途車到郫縣客運(yùn)站,;或在成都市區(qū)坐地鐵2號(hào)線(犀浦方向),在犀浦站下車換成720路,。縣城內(nèi)坐715路,、718路,、720路到二環(huán)路望叢祠下車,,或360路到望叢祠下車。
成都市區(qū)走成都繞城高速→成灌高速,,從石家橋/郫縣西出口離開,,經(jīng)沿郫花路→望叢中路,,即到,。
二千七百年前的西周末年,望帝杜宇在郫縣建立了蜀國第一個(gè)有文字記載的首都杜鵑城,。相傳望帝杜宇教民農(nóng)耕,,又教巴族人務(wù)農(nóng),,因此古時(shí)候四川人把杜宇視為農(nóng)神,,春耕要先祭杜宇,。杜宇晚年,,成都平原洪水為患,。杜宇丞相鱉靈“決玉壘山以除水害”(玉壘山即都江堰寶瓶口那座山),。杜宇把帝位禪讓給鱉靈,,退隱西山,時(shí)在春天,,蜀人思念他,便把子規(guī)鳥叫做杜鵑鳥,,把山上春天開的第一種紅花稱為杜鵑花,說那是杜宇在催促人們春耕了,。望帝祠原在都江堰的二王廟,,南北朝才在郫縣建望叢祠,,北宋趙匡胤封李冰為王,,在望帝祠遺址建崇德祠祭祀李冰,。到元朝對(duì)李冰父子都加封時(shí),,這二王廟才開始沿襲下去。望叢二帝揚(yáng)雄《蜀帝本紀(jì)》載:杜于“代魚鳧為王,,徒都于郫,,即杜鵑城也,?!奔s公元前6世紀(jì),杜宇作蜀王,,稱望帝,。當(dāng)時(shí)岷江洪水大發(fā),淹沒川西平原,,望帝命丞相鱉靈治水,,鱉靈劈開玉壘山,,鑿出寶瓶口,,疏通岷江之水,變水患為水利,,化西海為田疇,,使川西平原從魚鳧時(shí)代直入到農(nóng)桑時(shí)代,并且奠定了都江堰工程的基礎(chǔ),。后望帝退隱西山,,禪讓帝位于鱉靈,稱叢帝,叢帝死后葬于今郫縣城南,,后又建叢帝祠,,南朝齊明帝時(shí)又把望帝陵從灌縣遷至郫縣叢帝祠,二陵一處,,合稱望叢祠,。
望叢祠還富含豐富的民俗文化內(nèi)涵,每年清明前后這里都要舉行賽歌會(huì),。賽歌會(huì)規(guī)模宏大,人數(shù)眾多并且都是普通平民,。而且這種傳統(tǒng)是起源于古代中國“杜鵑啼血”的故事,。賽歌會(huì)規(guī)模宏大,人數(shù)眾多,,參賽者都是普通平民,,帶著濃烈的鄉(xiāng)土氣息,,場面熱烈,。賽歌會(huì)上人們專往姑娘媳婦身上丟李子,,據(jù)說誰挨得多誰就生得多。有的婆婆這一天就拉了媳婦到望叢祠揀李子,。