主要景點
景區(qū)建立
巴靈臺、長寧寨,、米倉古道等核心景點占地面積1.57平方公里,。景區(qū)內(nèi)花房子、家昌墓,、吳家大院等5處文物古跡被列入省級文物保護(hù)單位,丘普墓,、馮家壩佛塔,、桃石坎摩崖造像等11處文物古跡被列入市級文物保護(hù)單位。2013年,,景區(qū)依托厚重的文化底蘊,、獨特的生態(tài)環(huán)境以及良好的市場基礎(chǔ),2015年2月5日成功創(chuàng)建AAAA級景區(qū),。自2011年5月開業(yè)至今,,已累計接待游客人數(shù)100余萬人次。在巴靈臺旅游景區(qū)您可以游米倉古道,、覽巴靈圣景,、品巴靈神韻。
景區(qū)景點
石三丫
山有多高,,水就有多高,。來到靈臺下,必經(jīng)石三丫,,丫口有一土地廟,,對面就是石三泉。此水甘醇可口,,冬暖夏涼,。千百年來滋潤著山下的鄉(xiāng)民和山上的僧眾。相傳山上的主持為了保護(hù)這股山泉,,派了石三和尚專悟此水,。石三和尚忠于職守,駐守此地與土地菩薩相伴30余年,,早點燈,,晚燒香。他的虔誠感動了上蒼,,山泉越來越大,,水質(zhì)越來越好,,千百年來經(jīng)久不衰。人們?yōu)榱思o(jì)念他,,將此地取名石三丫,,此水取名石三泉,對面山梁取名端公梁,。如今時常有人在此掛紅打火炮以示紀(jì)念,,尤其神奇的是在缺醫(yī)少藥的文化大革命年代。盛傳藥王顯靈,,山上百草都是藥,,石三泉水可治病,方圓百里的人們成群結(jié)隊上山提神水,、采百草,,以求身體康健。
巴靈大院
巴靈大院,,古稱李家大院,。背依長寧寨,與巴靈臺相連,,整個院落古樸自然,,歷史文化厚重。相傳,,李氏蜀王始祖李音是唐太宗李世民第6子,。高祖最初因遭嫉妒被免去王位,貶徙巴州為民,,隱居巴州北門二里,。傳承至22世李應(yīng)隆,為避明初兵亂,,逃隱到巴靈臺民意二教寺白士坪落業(yè)定居,,五房熬祖后裔居住在草壩場李家大院,是文武世家,,有明朝甲國學(xué)士李祉,,誥淑德堪欽;大清光緒皇清例授李懷蓮為將士佐郎,;李亞西原于重慶海軍軍官大學(xué)畢業(yè)后,,進(jìn)入黃埔軍校深造,1978年任臺灣警備司令,,1982年任臺灣海軍司令,,不少歷史名人匯聚此地,有李濤墓聯(lián)贊“長寧聳萃鐘仁杰,刺溪榮洄兆地靈”,。
長寧寨,、關(guān)樓
整個長寧寨呈長蛇狀屹立在靈山鎮(zhèn)民意村后山。寨上既有5道保存完好的古寨門,,又有紅軍時期留下的戰(zhàn)壕工事,,更有“陳珊堵西河”的傳奇故事發(fā)生在此處。長寧寨的5道古寨門究竟建修于哪個朝代,,起什么作用,,還未來得及考證。
據(jù)說“陳珊堵西河”是一出歷史劇,。明朝初年,,在長寧寨建立了五座石寨門,防止“朱賊子”來犯,。武狀元陳珊為了抵御敵方的進(jìn)攻,,在一次狙擊“朱賊子”的戰(zhàn)斗中,站在長寧寨尾寨門上,,手端800斤銅炮,,炮打金崖寨,,威震敵膽,。在民間廣為傳頌。
陳珊是巴靈臺下陳家壩人,,武舉出身,,力大無窮。一炮擊中對面金鴨寨下碾盤上的石碾和木樁,,來犯之?dāng)硣樀没觑w魄散,,掉頭逃離,再也不敢冒然侵犯,。從此以后,,“陳珊堵西河”的故事千古傳揚,當(dāng)?shù)卮迕窕I資修建關(guān)樓以示紀(jì)念,。
比丘墓
它是民間較為少見的單體墓葬,。因墓葬外有一個大的牌坊,當(dāng)?shù)匕傩辗Q這里為“牌坊梁”,。古墓始建于明朝,,清乾隆年間幾經(jīng)修繕,文化大革命中雖遭破壞,,但時至今日,,保存還算完好。墓內(nèi)安葬著明朝洪范高僧普文大師,古墓內(nèi)中間的是“舍利塔”,。古墓牌坊古樸,、高大,牌坊的頂部已被破壞,,下方的石獅雖然被砸壞,,缺失了雙腿支撐,但整座石獅還是屹立不倒,,足見古人工藝精湛,、智慧過人。
二郎殿
楊戩人們稱為“二郎神”,,中國神話傳說中一個重要人物,。人神混血,力大無窮,,法術(shù)無邊,,民間傳說有七十三般變化,比齊天大圣多一變,,闕庭有神眼,,手持三尖兩刃刀,此兵刃為女媧補(bǔ)天的五彩石煉成,,座下有神獸哮天犬,。
蓮花臺
行至此處,真可謂氣踹吁吁登峰頂,,眼底風(fēng)物沁心靈,。極目遠(yuǎn)眺:秦巴峻嶺千峰障,峨眉絕頂萬朵云,。層巒疊嶂,,氣象崢嶸?;仨?xì)望:滾滾通河向東流,,納千溪流水。條條公路繞山轉(zhuǎn),,似巨龍翻騰,。
山下葫蘆壩萬畝梯田,呈30度夾角向上延伸,。曲折蜿蜒,,錯落有致,盡展田園風(fēng)光,。春天,,麥苗青青菜花黃,,峰舞蝶戲采花忙。夏天,,層層梯田翻碧浪,。似一片綠色的海洋。秋天,,黃的玉米紅的高粱,。秋收滿地稻谷香。山腳下高房林立,,青山掩映,。新居華宅時尚門,禽肥畜壯鮮魚美,。一座座新村莊,,像一顆顆閃亮的星星。鑲嵌在巴靈臺四周,,更顯靈臺壯美,。各位領(lǐng)導(dǎo),接下來我們?nèi)ニ幫鯊R,。
藥王廟
巴靈臺是藥王菩薩孫思邈的道場,,所謂道場用現(xiàn)代話說就是總部的意思。藥王殿正中供奉著藥王坐虎針龍神像,。藥王斜坐虎背,,側(cè)耳欲聽人言。左側(cè)是華佗神像,,右側(cè)樹了一面直徑一米的大鼓,。
巴靈臺上藥王最靈,。巴靈臺又叫眉揚城,。相傳巴州府花溪河有一陳姓人家,他的獨子患脹蠱病氣絕身亡,,正趕制棺木,,突然來一老者聲稱自己能將他們的孩子救活,說著就從地上捻起一撮鋸末囑姜開水服下,。主人半信半疑,,無奈死馬當(dāng)作活馬醫(yī),依言辦理,,果然他們的孩子復(fù)活了,。陳家千恩萬謝,老者堅辭不受,。陳家請問老者尊姓大名,,期日后重謝,,老者言道:“鋸末姜湯下,斗米一只雞,。趁我十年運,,有病早來醫(yī)。若要言謝,,就到巴靈臺眉揚城來”,,言畢揚長而去。于是陳家多方尋找,,到處打聽,。終于找到巴靈臺,而不見眉揚城,。于是上山求神問佛,,望其指點迷津,當(dāng)走到藥王廟,,看到廟中藥王神像正是老者,。方知藥王顯靈,從此巴靈臺眉揚城,,藥王顯靈傳遍四面八方,。
玄祖殿
當(dāng)年巴靈臺上最為巍峨雄壯的廟觀建筑,檐牙和走廊都伸出巖外,,似懸掛于空中,,四周根本無法通行。相傳有一道人來到此處,,繞墻腳走了一圈兒,,至今廣為流傳。吳道凝描繪此處:“聳檐牙于樹梢,,徑墻腳為古記”,。
玄祖大帝是道教的神仙。道教把尊教重德視為最高信仰,,清心寡欲視作行為標(biāo)準(zhǔn),,自然無為作為生活態(tài)度,柔弱不爭作為自我修養(yǎng),。返璞歸真作為理想狀態(tài),,天人合一作為文化主體,至今仍啟迪著人們,。
東寨門
三道古寨門之一的東寨門,,東寨門又叫尾寨門。上山的石梯路歷經(jīng)幾百年滄桑,,消磨風(fēng)化嚴(yán)重?,F(xiàn)已無法通行,,但是道路和石梯還依稀可見,如今改做木梯和索橋,,既可上山覽勝,,又保存了當(dāng)年上山的古道,用以見證巴靈臺當(dāng)年的繁榮和興旺,。
虛空觀景臺
虛空觀景臺,,歡迎沒有恐高癥的領(lǐng)導(dǎo)體驗。站在觀景臺的前端,,我們不僅能充分感悟“虛空”的人生至理,,以及“站在崖邊,如臨深淵,;足踏云端,,一覽眾山”的境界;更能開拓觀景視野,,只見蒼松密林如浩浩煙波接彼岸,,繁枝茂葉似深深云霧鎖山巒。腳下流靄濃霧如在云端,,身邊層林盡顯似成神仙,,不遠(yuǎn)處村落星星點點。頷首處通河奔騰,。憑欄遠(yuǎn)眺層巒疊嶂,,好一幅山水圖畫。
米倉古道文化墻
米倉古道是古時陜西入川的軍事,、貿(mào)易要道,,這幅浮雕描繪的就是當(dāng)年背二哥和馬幫肩挑背馱著人們?nèi)粘K璧纳钣闷罚讲椒矫讉}山的情景,。精致的浮雕為我們展示了米倉古道這獨特的線路文化遺產(chǎn),。
長寧寨文化墻
長寧寨因其山體蜿蜒綿長,山寨守護(hù)百姓安寧而得名,。古代這一片地方匪盜橫行,,人們利用長寧寨的地勢修建鐘鼓樓,、寨門抵御匪盜,,更有陳珊手端銅炮800斤,威震敵膽的故事讓這一帶百姓得以長久安寧,。這幅浮雕描繪的正是當(dāng)年陳珊手端銅炮,,抵御外賊入侵的場面。
背二哥群雕
這組巴山背二哥群雕,,由五座單體雕塑組成,,有坐有站,,有歇有行,形態(tài)各異,,藝術(shù)的再現(xiàn)了當(dāng)年的巴山背二哥們背負(fù)沉重的行囊,,翻山越嶺、爬坡上坎行走米倉古道的生動場景,。
鐘鼓樓
鼓樓,,里面有很大一面鼓,據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民講,,當(dāng)年通訊不發(fā)達(dá),,遇到什么緊急事情,當(dāng)?shù)氐母刹慷家該艄陌l(fā)號,,發(fā)出信號,,共同行動,抵御外賊,。前不久對鐘鼓樓進(jìn)行了修葺,。大家跟隨這邊來,我們前下方就是省級鄉(xiāng)村旅游示范村---民意村,,也是巴靈臺景區(qū)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗區(qū),,鳥瞰民意村,一派欣欣向榮,,生機(jī)蓬勃的壯觀景象盡收眼底,,左邊有寒牛對馬口山,右邊有通河,,前有張家山,,背依長寧寨,五峰相連,,天然一個小盆地,,建有漂亮的巴山新居,新村家居點共七套院子,。它是依托小農(nóng)水,,集中整治水庫,、水塘,、水池,打造灌溉,、養(yǎng)殖,、旅游為一體的水上游樂城,壩內(nèi)高房林立,,繁星似錦,晶瑩閃亮,。油路水泥路,進(jìn)村入戶,,密如蛛網(wǎng)。該村土質(zhì)肥沃,,綠樹掩映,水資源豐富,,魚塘層疊,盛產(chǎn)稻米魚蝦,。可以體驗 農(nóng)家風(fēng)情和農(nóng)事勞作,,垂釣休閑、田間漫步,、采摘時令果蔬,民意村的吃住行游購?qiáng)驶A(chǔ)設(shè)施已基本齊全,。是一個富庶的魚米之鄉(xiāng)。
普陀巖
普陀巖,,下面有座觀音廟,供奉著救苦救難的觀世音菩薩,,又叫送子觀音、百子觀音,。當(dāng)時醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá),,人們意識觀音菩薩一生賢德,能救苦救難,,農(nóng)家人傳男子耕田,春栽水稻夏播麥,,待年老時有兒端茶拿水,,死后有兒安葬,有子有女是福,,但無兒是不幸,生男孩在民間家庭顯得十分重要,,人們又自發(fā)修建觀音廟,,并利用天然崖洞口,,以神迷方式背向洞口,向崖石洞拋打石子,,若拋進(jìn)必會生男孩,,若石子不進(jìn)洞內(nèi),許愿的人要生女孩,,一時巴靈寨熱鬧一時,佛教文化俞然興旺,。
巴靈臺石刻
“巴靈臺”這三個石刻大字,就是清朝乾隆庚辰年(1760年)恩科舉人吳道凝手書(現(xiàn)存清朝監(jiān)臨總督部堂為吳道凝授的“登萬壽科”牌匾為證),,是保存最完好的古跡之一,。吳道凝是巴靈臺下草壩村竹園人,官拜順天府(今北京)授房山知縣,,在皇帝身邊供職。他不僅博學(xué)多才,,而且勤于政事,乾隆皇帝親賜水晶石印章一枚以示褒獎(至今尚存),。并敕封他的父親為文林郎,,母親為誥命夫人(均有碑文為證),。吳道凝擅長詩書字畫,,十分熱愛家鄉(xiāng),。他不僅手書了“巴靈臺”三個石刻大字,,還寫了許多詩詞歌賦,。
北寨門
俗話說鐵打巴靈臺,千年古寨門,。此處稱北門,又叫中寨門,,建于明朝,。是巴靈臺保存比較完好的三道古寨門之一,。是人們上山觀光游覽、參禪悟道,、求神拜佛的主要路徑。險峻的地理位置,,古樸的建筑風(fēng)格,歷經(jīng)五百余年未曾變異,,足以見證古人的建筑風(fēng)格和工藝水平。
佛祖大殿
佛祖大殿正面供奉著釋迦牟尼佛,、文殊菩薩和普賢菩薩,兩面分列十八羅漢。佛祖兩眼瞻視前方,,神態(tài)安詳,,像是在勸導(dǎo)人們心存善念,,常行善舉,,廣結(jié)善緣,,必成善果,。
佛教與基督教,、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教,那么什么是佛教,?佛教是以信仰“佛”為中心的宗教,,公元前六世紀(jì)由古印度釋迦牟尼所創(chuàng)。發(fā)源于印度,,光大于中土。佛教有三個特征:第一是教育,,佛教的道理、學(xué)問超越世間哲學(xué),。第二是至善,,佛教講求至善,因此佛教不是科學(xué),??茖W(xué)沒有善惡,科學(xué)是雙刃劍,,如果沒有約束的利用科學(xué),,他會毀滅人類和地球。第三是圓滿,佛教講求智慧圓滿,。
松風(fēng)亭
此亭由一大一小兩亭連接組成,,依勢而建,渾然天成,。身處亭中,,四季松風(fēng)霍霍,使人神清氣爽,、樂而忘憂,,是僧眾參禪悟道、游人休憩納涼的絕佳之所,。