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簡介

龍興寺位于新絳縣城北街頂端的高崖上,。龍興寺?lián)涊d,，該寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像,，故名碧落觀,。唐高宗咸亨元年（公元670年）， 改稱龍興寺,。當時,，寺院建筑十分雄偉，規(guī)模也相當宏大,。 位于新絳縣城北街頂端的高崖上,。當你從縣城南關(guān)下車，涉過那座人工搭成的小浮橋,，或者坐車從浮橋上游的汾河大橋通過,，一踏上熱鬧非凡的新絳縣城的街頭，縱目遠眺,，首先迎入眼簾的,，便是聳立在巍巍高垣上的龍興古寺。 據(jù)記載,，該寺始建于唐,。因其中供有碧落天尊像,，故名碧落觀,。唐高宗咸亨元年（公元670年），改稱龍興寺,。當時，寺院建筑十分雄偉,，規(guī)模也相當宏大。

至唐會昌五年（公元845年）,，由于武宗李炎大興滅法運動，拆寺毀佛之風盛行,，寺內(nèi)的建筑毀之殆盡,，唯只塔院寺幸得以存,。宋代時，太祖趙匡胤曾寓居于此,，所以改寺為宮。后因僧人占居,，才又恢復了龍興寺之名。該寺基址兀聳,，居高臨下,，頗有氣勢,。原存建筑主要有大雄寶殿和高塔等。80年代末至90年代初,，在山西省文物局的支持下，新絳縣委縣政府又廣泛集資,，組織義務(wù)勞動,，廣征能工巧匠,，加固了寺基,，整修了殿宇，補建了廊房,，并新開了一條直達寺院的寬闊通道,。從而使千年古寺,，重煥容光，又展新姿,。

歷史

至唐會昌五年（公元845年），由于武宗李炎大興滅法運動,，拆寺毀佛之風盛行，龍興寺內(nèi)的建筑毀之殆盡,，唯只塔院寺幸得以存,。宋代時,，太祖趙匡胤曾寓居于此,，所以改寺為宮,。后因僧人占居,，才又恢復了龍興寺之名。該寺基址兀聳,，居高臨下，頗有氣勢,。原存建筑主要有大雄寶殿和高塔等。80年代末至90年代初,，在山西省文物局的支持下,，新絳縣委縣政府又廣泛集資,，組織義務(wù)勞動,，廣征能工巧匠，加固了寺基,，整修了殿宇，補建了廊房,，并新開了一條直達寺院的寬闊通道。從而使千年古寺,，重煥容光，又展新姿,。 始建于唐,，原名碧落觀,。唐高宗(670年)改稱龍興宮。后因宋太祖趙匡胤寓此,，又改名龍興寺。

寺坐北朝南,，大殿前左右有關(guān)公殿、娘娘殿;左側(cè)留有山門,，前有韋陀樓及西廂房三間,，殿后有十三級龍興寶塔,。

大殿面闊五間,，進深三間,，單檐懸山頂,，斗栱五鋪作雙下昂,，為元代遺構(gòu)。殿內(nèi)后槽設(shè)佛壇,，內(nèi)塑有三世佛及脅侍菩薩9尊彩塑。

龍興寺塔坐北朝南,，緊鄰大殿之后,，唐建,，原高八級,，乾隆四十九年(1784年)塌坍予以重修，外皮包以青磚,，且增至13級,，高42.4米,。平面呈八角形,，每邊長4.3米,，為樓閣式磚塔,。寺內(nèi)存清康熙四十七年(1708年)重修及民國時重修碑記3通,，經(jīng)幢1座。

建筑

現(xiàn)存大雄寶殿為元代建筑,，懸山頂,。殿內(nèi)塑有宋金時期彩塑、盧佛,、釋迦牟尼佛,、盧舍那佛及侍立觀音、地藏,、文殊,、普賢。殿前左右各有一配殿,。院內(nèi)為碧落碑亭,，亭內(nèi)是稱譽全國的書法藝術(shù)名碑《碧落碑》。此碑高2.26米,，寬1.03米,，厚0.21米，系唐高宗李治總章三年（公元607年）,，高祖李淵第十一子韓王元嘉的兒子李訓,、李誼、李撰,、李諶為其亡母房氏祈福而立,。文為篆體，共21行,，每行32字,，除去空闕，實有630個字,。碑文的用字和結(jié)體,，雜取鐘鼎、古籀,、兼及小篆等文,，在前代諸家古體書法的基礎(chǔ)上，加以省變通借,，融匯貫通,，從而創(chuàng)造出一咱姿態(tài)優(yōu)美，獨具風格的新的古篆體,，看上去規(guī)整無匠氣,，舒暢而且秀逸，是歷來金石家書法家看重的珍品,?！稄V川書跋》說：“篆字奇古,，引筆精絕，不類世篆學,?！庇盅裕骸按吮鱿嗨柜骄剩P法已自深穩(wěn),?！币灾隆扒叭苏摃蕠@其妙絕”（《金石錄》）。如果沒有相當?shù)墓盼暮蜁üΦ?，實在難以辨識和通讀全文,。因此在立碑整整二百年后，唐咸通十一年（公元870年）,，有個名叫鄭承規(guī)的人奉命用正書將碑文釋出,，刻于另外一石,，以便后世識讀和臨摹,?！稘撗刑媒鹗陌稀分芯陀涊d了這件事說,，此碑“篆字奇古，小儒咋舌不能讀,，賴有鄭承規(guī)釋文稍可句讀?！蔷辛鶗?，博涉古今者不能辨也。自宋以來,，篆書家奉此為金科玉律，莫敢輕易一字,?！?/p>

大殿之后,，便是赫赫有名的龍興寺寶塔（亦稱絳塔）,。據(jù)碑志記載,，此塔原為八級,，清乾隆四十年（公元1784年）,，因年久塌落，重包以外皮,，并增高到現(xiàn)在的十三級,。塔呈八角形,，高約40米，全部是用磨光的青磚砌制。塔身各檐下的椽、柱、斗拱,，均為仿木結(jié)構(gòu),，制作頗為工細。塔的每級上均有題額,，由下到上分別為一柱擎天,、兩莖仙掌、三汲龍門,、四大躋空、五云獻瑞、六鰲首載,、七星召應(yīng),、八風協(xié)律、九陌看花,、二園蓉境,、十方一覽、十二碧城,、十州三島,。即切題，又有寓意,。

令人感到迷惑而神奇的是,，據(jù)說此塔頂上還曾有過幾次冒煙。1941年《重修新絳龍興寺碑記》中載：“光緒乙亥（公元1875年）,，塔頂騰煙,，僉為青云直上，為以發(fā)達科名之征兆,?！闭婵芍^，天下之大,，無奇不有,。相信隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，古塔奇觀之謎一定會解開,。

景區(qū)相關(guān)資料

龍興寺,，系山西省重點文物保護單位，位于新絳縣城龍興路北端高阜之上,。該寺始建于唐,，原名碧落觀，唐高宗咸亨元年（公元6年）改稱龍興寺,。唐會昌五年（公元845年）由于武宗大興滅法運動，拆寺毀佛之風盛行,，寺內(nèi)建筑幾乎毀之殆盡,，唯有塔院得以幸存。宋時,，太祖趙匡胤寓居于此,，改寺為宮，后僧人占居,，恢復龍興寺之名,。原存建筑主要有大雄寶殿和龍興寶塔等。1990年，在山西省文物局的支持下,，新絳縣委,、縣政府向社會集資，組織義務(wù)勞動,，搶修了龍興塔基和寺院,，修建于山門，建起108級青石臺階,，修建了碧落碑亭等,，使龍興寺面貌煥然一新。

大雄寶殿,，面闊五間,，進深二間，懸山筒瓦頂,，梁架為元代遺構(gòu),，殿內(nèi)塑宋金時期彩塑毗盧佛、釋迦牟尼佛,、盧舍那佛及侍立觀音,、地藏、文殊,、普賢,。彩塑主佛高達4.5米。中央美術(shù)學院的吳勞教授及國內(nèi)不少雕塑專家,，美術(shù)愛好者,，曾先后觀賞臨摹，給予很高評價,。大殿后就是龍興寶塔,。

據(jù)碑文記載龍興塔始建于唐，原為八級,，清乾隆四十二年（公元1777年）重包以外皮,，并增高至十三級。塔呈八角形,，高約43米,，全部用磨光的青磚砌成，塔身各檐下的斗拱等均為仿木結(jié)構(gòu),，塔的每級上均有額題,，自下而上依次為：一柱擎天、兩莖仙掌,、三汲龍門,、四大躋空、五云獻瑞、六鰲首戴,、七星召應(yīng),、八風協(xié)律、九陌看花,、十園蓉境,、十方一覽、十二碧城,、十州三島,。該塔結(jié)構(gòu)精巧，體態(tài)秀麗,，頗有"欲與天公試比高"之雄偉氣勢,，登上寶塔頂后，絳州古城一覽無余,，景色如畫,。令人更感神奇和迷惑的是，該塔曾多次"冒煙",。據(jù)《重修新絳龍興寺碑記》載："光緒乙亥（公元1875年）,，塔頂冒煙，僉為青云直上,，為發(fā)達科名之征兆",。這年大旱。之后1937年,、1971年,、1976年等時間老人傳說也亦冒過"煙"。最近一次是1993年8月份,，塔頂"冒煙",，觀者有萬余人，連冒七天,。其原因至今仍為一個謎團,，相信隨著科技的不斷發(fā)展，定能解開此謎,。龍興寺現(xiàn)存碑刻十余通,，其中最為引人注目的，最具書法藝術(shù)價值的是唐代的小篆《碧落碑》,，該碑系唐總章三年（公元670年）韓王元嘉四子李訓、誼,、諶,、撰為其先妣房太妃造像祈福，在碧落觀雕刻一大道天尊像而得名。圓首方座,，書丹人不詳,，碑文共二十一行，每行三十二字,，除去空闕,，實為六百三十個字。字體優(yōu)美,，獨具風格,，為歷代書法家看重的珍品，原碑二百年后,，即唐咸通十一年（公元870年）,，有個名叫鄭承規(guī)的奉命用正楷書將碑文譯出。有關(guān)此碑有多個傳說,，加上碑文的"奇古",、"絕精"，為碧落碑蒙上了許多神秘的色彩,。據(jù)《洛中經(jīng)聞》和《金碌》等書記載,，正值《碧落碑》文寫成即將刊石之際，恰巧有兩個道士前來請求刻之,。二道士拿著碑文,，便關(guān)門閉戶，一連幾日,，晝夜不出,，房內(nèi)一點聲音也沒有，眾人覺得好奇怪,，一起開門觀望,。不料，房中竟然空無一人,，道士早已不見蹤影,，只見一對仙鶴翩然離去，而碑文竟似鬼斧神工,，宛然在目,。據(jù)說自稱李斯之后無人與匹的唐代大篆書家李陽冰見到此碑后，愛護倍加徘徊數(shù)日,，不忍離去,，遂反復臨摹，最覺不如,，非常惱火,，憤然"以槌擊之",，現(xiàn)碧落圓首所裂三塊，相傳就是李陽冰所為,?？梢姳搪浔男∽瓘墓胖两駸o不為諸多書法家所推崇。

會冒煙的奇塔-龍興塔

位于新絳縣城北街頂端的高崖上,。當你從縣城南關(guān)下車,，涉過那座人工搭成的小浮橋，或者坐車從浮橋上游的汾河大橋通過,，一踏上熱鬧非凡的新絳縣城的街頭,，縱目遠眺龍興塔的騰煙。

漸近新絳,，在臥牛式的縣城,，第一眼就可以看到龍興塔，它居于縣城置高點,，又高聳挺拔,，顯得十分顯眼，它仿佛向你招手致意,，歡迎遠道而來的客人,、在外歸來的故人。穿過龍興大街,，拾級而上,，循望寶塔，這座建于唐,、重修于清乾隆年間,、高43米的寶塔，因宋太祖曾寓于此,，而以龍興塔而命名,。塔潔白如玉，八面飛檐系鈴,，風吻鈴鐺,，叮咚作響，宛如優(yōu)美動聽的樂曲,。雖論高不如洪洞廣勝上寺的飛虹塔,，論雄姿不及西安的大雁塔，但龍興塔自有它的奧妙,。塔一側(cè)有碑文記錄,，塔頂屢冒青煙，為世之奇觀,，亦為世之謎,。對此,，一百年前就有明確記載,，"光緒已亥（1899年）間,，塔頂騰煙，僉為青云直上",。之后的20世紀40年代,、60年代、70年代又有騰煙之奇事,，而最近的一次為1993年8月,，塔上青煙又起，引來三省八縣市數(shù)萬人爭睹為快,。塔為何騰煙,，國內(nèi)專家曾多次考證，而不得其解,。上世紀70年代的一次騰煙,，有人斷定是蚊蟲繚繞，塔下的一居民孤膽攀塔體鐵梯而上,，他手執(zhí)沾有蜂蜜的白布,，在騰煙之處撲打，后飛身落到塔下,，展開一看,，無甚蚊蟲。1993年中秋節(jié)的那次騰煙,，人們借助攝像機,，把騰煙從40多米的高空拉為近景，裊裊青煙徐徐升騰,，粗一看像蚊蟲,，細一瞅又似是而非。爭論不休,，終沒有一個定語,。

龍興塔神，大概就在塔頂?shù)蔫F身葫蘆上,?？v觀天下之塔，千姿百態(tài),，但塔頂冠以幾百公斤重的鐵體葫蘆還孤陋寡聞,。當初人們在建塔之時，都埋有鎮(zhèn)塔之寶,，有佛高祖的舍利,，有世稀的金銀之物,。而龍興塔把寶置于塔頂之上，使它在特定的條件下頻頻騰煙,，這就是它的絕妙之處,。