洞山景區(qū)地處宜豐縣境內(nèi)多個鄉(xiāng)鎮(zhèn),面積80.21平方公里,。宜豐洞山風景名勝區(qū)以佛教諸個宗派的發(fā)祥地和上千座唐至清代墓塔為無價之寶,,是探尋佛教文化和文化歷史的最佳之選。30多條成語均從山中禪師的機鋒妙語中演化而來,,不可多得的歷史文化遺產(chǎn)和建筑藝術(shù)珍品數(shù)不勝數(shù),,更有大詩人陶淵明的故里遺存,無論是佛教禪宗朝覲禮佛,、還是進行生態(tài),、名人、古村旅游觀光,,宜豐洞山風景區(qū)所帶給游客的充實感都是無與倫比的,。
宜豐洞山風景區(qū)由洞山、黃檗山,、五峰山,、天子山4個主要景區(qū)以及官山、南屏山,、陶淵明故里,、淵明湖、天寶古村5個獨立景點組成,,包括畫壁,、憩佛石、紅米堝佛塔林,、逢渠橋,、木魚石、夜合山,、夜合山塔林,、普利禪寺、價祖塔,、中韓曹洞宗法脈源流碑,,千年龜石、希運墓塔,、皇叔塔,、黃檗禪寺、虎跑泉,、亦葦岸禪師塔,、千年迎客松、黃檗龍?zhí)镀俨?,常觀禪師塔,、煦杲照禪師塔、南宋攧雪橋,、卓錫泉摩崖,、南宋摩崖石刻臥佛、雙龍瀑布,,天子山 古城寺遺址,、開山和尚方融禪師塔、海珠禪師塔,、白鷺島,、港口老街、天子山炮臺,、港口大戰(zhàn)舊址,,點將臺、結(jié)拜亭,、試心橋,、望風崗,明清古建筑,、培根學校,、古巷、古井,、祖祠,、牌坊、千年神柿樹等景點,。
【大巴】
乘坐長途車到宜豐汽車總站,,后換旅游公交前往,。
【自駕】
1.洞山:從大廣高速公路宜豐出口處下高速后,右行至敖橋村,,往第一條左拐公路即達洞山,;從宜豐縣城往東,走迎賓大道,,至敖橋村往第一條左拐公路直達洞山,。
2.黃檗山:大廣高速宜豐出口下,從縣城沿山公路往西經(jīng)橋西鄉(xiāng),、芳溪鎮(zhèn),、車上林場、黃崗鎮(zhèn)左拐經(jīng)坳溪村進入即到,。
3.官山:大廣高速宜豐出口下,,從縣城沿山公路往西經(jīng)橋西鄉(xiāng)、芳溪鎮(zhèn),、車上林場,、黃崗鎮(zhèn)至官山林場進入;天寶互通出口下,,經(jīng)天寶,、潭山、院前,、橫排至李家屋場(東河保護管理站)即到,。
4.古村:大廣和昌銅高速天寶互通出口下右行即到。
《捐建洞山得福蔭》故事
講述的是良價禪師初來到洞山時,,此在原無寺院,,于是他向當?shù)氐氖考澢竽级瓷竭@片山場創(chuàng)建禪林。有鄉(xiāng)紳雷老爺問良價禪師要多大的地方,,良價禪師說:“一領(lǐng)袈裟覆蓋之地足矣,。”又問袈裟有多大,,良價禪師說:“經(jīng)線延緯線接,。”雷老爺一聽他出言不凡,,就慷慨答允,。傳說良價禪師袈裟的橫紗直紗抽開接長正好是橫直各五里。于是,,洞山一帶橫豎五里之地即屬寺院所有,。后雷氏子孫科宦迭出,甚至官至宰輔,鄉(xiāng)人認為都是行了雷衡的福蔭,。
《為保仙境神運柱》故事
故事說的是在洞山的良價禪師建佛殿時,,惜愛洞山環(huán)境優(yōu)美,怕就地取材破壞山林,,有違心愿,,甚為苦惱。一日夜間山邊一水田忽然冒出一巨木,,筆直無曲,光潔無叉,。良價禪師喜不自勝,,立命工匠拔取之。取后原處又冒出一木,。隨取隨出,,直拔取四十九根之后,田中出現(xiàn)了一剛露出水面的柱頭之時,,人們才明白柱料已夠,。據(jù)說,現(xiàn)在洞山寺前的水田中還遺留著那根短柱的柱頭,,下田耕作的人有時還能觸及,。
《考功泉的傳說》故事
盛傳洞山“顯圣”,“仙泉”泉水可治百病,,可辯善惡,,行善之人,泉水照得人影子清清楚楚,,作惡之徒,,則影子模糊不清。遠近前去朝圣求仙水的,,日夜不斷,。浙江諸暨的良價和尚,一日云游來到洞山,,見溪水中自己的倒影,,恍然悟道。這時武宗死去,,“皇太叔”李忱登基,,改年號為宣宗。良價知道宣宗曾在黃檗山出家,,又聽說到過洞山,,很欣賞洞山景色,上臺后又反武宗“滅佛”的做法,重興佛教,。于是寫了一封信給唐宣宗,,請求準于在洞山建寺,發(fā)揚佛教宗旨,。宣宗閱后,,正好借此時機,擴大佛教影響,,整頓官風政局,,同時感謝宜豐百姓,于是下了一道諭旨,,準其建寺,,并規(guī)定縣官每年四月八佛祖誕辰,要率領(lǐng)文武官員,,前往朝拜,。又將“善惡泉”賜名“考功泉”,官史朝圣時,,要到泉邊照影,,讓士紳百姓考察官員功過。
其它還有《逢渠橋的來歷》,、《良價出家》,、《木魚石的傳說》等等。