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二帝陵簡介

顓頊帝嚳陵 （又稱：二帝陵 ），是4000多年前上古時期“五帝”中第二帝高陽氏顓頊和第三帝高辛氏帝嚳的陵園,。漢代修有陵冢,，唐太和四年（830）建廟，宋乾德六年（968）年修,，金大定七年（1167）重修,，元代后又多次修葺，歷朝歷代祭祀不絕,，宋代以后列為定制,。因地處黃河古道，清末逐漸被黃沙湮沒,。陵地古屬東郡濮陽,，1949年劃入內(nèi)黃縣。

1986年,，內(nèi)黃縣人民政府對陵墓區(qū)和祭祀?yún)^(qū)進行清沙,，元、明,、清歷代165通御祭碑碣展現(xiàn)于世人面前,，出土碑碣之多為我國帝陵之首,。順中軸線發(fā)現(xiàn)御橋、山門,、祭拜大殿,、陵冢等主體建筑遺跡，唐至清代建筑基址12處,，還發(fā)現(xiàn)有仰韶,、龍山文化陶片等新石器時代遺存。景區(qū)占地23.3萬平方米,，由朝覲祭拜區(qū),、碑林區(qū)、休閑區(qū),、森林公園區(qū)組成,，建有山門、欞星門,、祭拜大殿,、東、西配殿,、碑廊,、井亭等建筑，元,、明,、清各代數(shù)條甬道縱橫其間。顓頊陵冢居東,，帝嚳陵冢居西,，兩冢并峙，在帝王陵寢中極為罕見,。陵區(qū)被2000萬平方米槐林環(huán)抱,，生態(tài)環(huán)境良好，陵區(qū)內(nèi)有鳥柏,、錦雞爾等稀有植物300多種,，仿佛置身于原始森林之中，給人一種返璞歸真,、回歸自然的感覺,。農(nóng)歷三月十八日，傳為顓頊帝生日,，數(shù)以萬計的華夏兒女,，云集帝陵，大行祭祀,，千百年來從未中斷,。2002年,，內(nèi)黃縣人民政府為緬懷圣祖功德，弘揚華夏文化,，始辦祭祖節(jié),，并列為定制。每年此時,，帝陵內(nèi)文藝表演,、民間工藝、特色小吃,、熱鬧非凡,，古廟會以其純樸的民風、民俗和古老燦爛的黃河文化吸引了眾多的海內(nèi)外游人尋根祭祖,、觀光旅游,。

顓頊、帝嚳陵位于河南內(nèi)黃縣城南30公里的梁莊鎮(zhèn)三楊莊土山之陽,。顓頊陵居東,，帝嚳陵居帝嚳陵西，兩陵相距60米,。顓頊陵南北長66米,，東西寬53米，高約26米,；帝嚳陵略小且居后兩米,。據(jù)專家分析，這種長輩陵冢大,、晚輩陵冢??；長輩陵位趨前,、晚輩陵位趨后的殯葬方式，正好印證了顓頊帝“長幼有序”的道德倫理,。二帝陵園從下至上有御橋,、山門、廟院,、陵墓,、碑林及縱橫其間的甬道，占地面積350多畝,；陵墓四周有圍墻,，稱“紫禁城”。史書記載,，二帝陵建筑宏偉,，碑碣林立,，松柏蓊郁，歷代帝王祭祀不絕,，宋代以后列為定制,。農(nóng)歷三月十八為顓頊帝誕辰日，民間祭祀大戲喧囂,，人聲鼎沸,，香火繚繞，熱鬧非凡,。但因年代久遠,，陵區(qū)地處黃河故道和緊靠硝河，河水多次泛濫,，風沙肆虐,，到清朝同治年間，陵墓和建筑群全部被黃沙掩埋于地下,。 　新中國成立后,，人民政府特別重視對二帝陵的保護和開發(fā)。政府連續(xù)多年在二帝陵區(qū)和周圍育林封沙,，使整個陵區(qū)被數(shù)萬畝蒼茫的森林所環(huán)抱,。特別是1986年以來，對二帝陵進行了三 次大規(guī)模的清沙,、鉆探和開發(fā)建設,，原有的山門、宋井,、廟宇,、碑亭、陵墓,、圍墻和多條甬道相繼重見天日,；挖掘出165塊御制祭祀碑、大量仰韶,、龍山文化陶片及其他文物碎片,；在陵區(qū)內(nèi)，經(jīng)過科學鉆探表明,，深層尚有大量碑碣及陶片,。近年，當?shù)卣畬Χ哿赀M行了大規(guī)模重修,，先后修建了山門,、祭拜殿、二帝塑像、欞星門,、碑廊,、配殿及其他附屬配套設施。陵園外,，芳草萋萋,，林濤奔涌；陵園內(nèi),，松柏參天,，莊嚴肅穆，透出了帝王陵園的滄桑與威嚴,，一年四季前來尋根拜祖的海內(nèi)外華人,、華僑絡繹不絕。

公元2000年10月,，河南省人民政府正式批準顓頊,、帝嚳二帝陵為“省級文物保護單位”。帝嚳陵 　當?shù)卣O置了專業(yè)管理機構,，配備了管理人員,。2003年至2005年連續(xù)三年的農(nóng)歷三月十八，安陽市人民政府,、內(nèi)黃縣人民政府都隆重舉行盛大的公祭大典,。每年這一天，都有數(shù)十萬內(nèi)地,、港澳臺地區(qū)及海外華夏子孫前來參加祭祀活動,，即時禮炮轟鳴，鐘磬悠揚,，頌歌齊唱,，共祈華夏血脈永昌、國泰民安,、世界和平,。 　此外，群眾性祭祀活動歷史悠久,，至今尤盛,。然而,，到了清代末期,，帝陵被黃沙湮埋，直到1986年,，經(jīng)過清沙,，才得以重見天日。顓頊陵和帝嚳陵同在一個陵區(qū)，同在陵區(qū)北端,，面積同為3432平方米,。顓頊陵在東，帝嚳陵在西,。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)有御橋,、御路、宋井,、山門,、欞星門、廟院,、寢殿,、享殿基址和漢建元修陵墓、165塊御祭碑碣及縱橫其間的甬道,，還在殿院兩側清出漢磚路及唐,、宋墻基、唐朝柱礎,，在陵墓前清出仰韶,、龍山文化陶片。陵墓四周有護陵墻,，顓頊陵南墻上嵌有元,、清兩面塊標志碑,，碑 中央分別書有盈尺大字“顓頊帝陵”“顓頊陵”,。2002年再度清沙時,，在陵墓北邊發(fā)現(xiàn)漢墓群,。2003年清沙,，首先在山門西側清出數(shù)塊石碑,，山門至祭祀廟院之間清出弧形古殘墻,，及祭祀廟院能往陵區(qū)的數(shù)甬道,。3月份,，帝嚳陵護陵墻被發(fā)現(xiàn),，鑲嵌在護陵前墻的明嘉靖七年的“帝嚳陵”標志碑也隨之面世。

墓主簡介

帝嚳(kù),，姓姬,，為上古五帝之一。他是黃帝的曾孫,，“生而神靈,，自言其名”。十五歲時,，因輔佐顓頊帝有功,，被封于高辛（今商丘市南高辛）。三十歲時，代顓頊為帝,，都于亳,。因他興起于高辛，史稱之為高辛氏,。

帝嚳即帝位后,，“聰以知遠，明以察微,。順天之義,，知民之急。仁而威,，惠而信,，修身而大下服”。他在位七十年,，天下大治,，人民安居樂業(yè)。

祭祀活動

顓頊帝嚳陵盡管塵封百年,，但民間祭祀活動從未中斷,，特別是在每年農(nóng)歷三月十八日，傳稱為顓頊帝生日,，數(shù)以萬計華夏兒女,，千里迢迢，云集帝陵,，大禮祭祀,。2002年農(nóng)歷三月十八日，內(nèi)黃縣人民政府為了緬懷圣祖功德,，弘揚華夏文化,，凝聚民族精神,，滿足中華子孫尋根祭祖的夙愿,，始辦祭祖節(jié)，公祭顓頊帝嚳,，并由此列為定制,，每到這天，都要舉行公祭活動,。

帝陵圣地,，文藝表演，民間工藝,，特色小吃,，再加上喧囂的鑼鼓，繚繞的香火,，人山人海，勢如潮涌,，熱鬧非凡,，古廟會以其純樸的民風民俗和古老,、燦爛的黃河文化吸引眾多的華夏后裔來追宗尋祖,，焚香祭拜,。一直以來，當?shù)厝嗣袢罕娫谶@里封沙育林,，圣帝陵區(qū)為數(shù)萬畝森林所環(huán)抱,。陵區(qū)內(nèi)有古鳥柏、錦雞爾,、槐樹及其他稀有樹木30多種,，陵區(qū)生態(tài)保持良好,，昆蟲,、鳥類品種繁多。春天,，槐花飄香,，蜂飛蝶舞，風光宜人,；夏季,，風鳴蟲吟，鳥啼蟬歌,，如一曲曲交響樂，讓人心曠神怡,，好像置身于原始森林,，給人一種返樸歸真，回歸大自然的感覺,。

近年來,，內(nèi)黃縣人民政府非常重視“二帝陵”的開發(fā)與修葺工作。1989年派新成立的文物保護管理所負責二帝陵的保護工作,。2000年,，“二帝陵”以眾多的文物古跡和豐富的文化內(nèi)涵被晉升為省級重點文物保護單位,。2002年，成立二帝陵景區(qū)管理委員會,，并持巨資保護,、開發(fā)、建設帝陵,。目前,，陵區(qū)建設已粗具規(guī)模，先后建起了新山門,、拜殿,、東、西配殿,、碑廊,、停車場，配置了標準化公共信息圖形符號牌,，設置了景區(qū)導游圖,，制作了中英文說明牌及路標牌，并移植蒼松翠柏于陵內(nèi),，基礎設施基本到位,，旅游要素基本完善，旅游環(huán)境大大改善,。一個莊嚴肅穆,，氣勢恢宏，環(huán)境舒適的“二帝陵”景區(qū)正喜迎華夏子孫的到來,。

歷史價值

顓頊,、帝嚳是我國古代“五帝”中的兩位帝王，距今4500年至5000年,。目前,，顓頊帝嚳陵的考古發(fā)現(xiàn)與文獻史籍所載二帝活動的地望年代相吻和。該陵寢歷史悠久,、規(guī)模宏大,，文物古跡眾多，文化內(nèi)涵豐富,，具有很高的歷史價值、科學價值,、及文化藝術價值,。

顓頊、帝嚳陵為帝王陵寢

顓頊,、帝嚳陵地處黃河中下游,，與文獻史籍所載顓頊,、帝嚳活動的地望年代相吻和，且有百余通歷代祭祀碑碣佐證,，此處為帝王陵寢確切無疑,，并有豐富的文物古跡和文化內(nèi)涵，對于研究古代陵寢提供了珍貴的實物資料,。

二帝陵遺址是一處有重大學術價值的古文化遺址

陵寢內(nèi)發(fā)現(xiàn)了仰韶文化時期的泥質(zhì)和夾砂紅頂陶片,、證明為一處仰韶文化遺址無疑,，并發(fā)現(xiàn)了龍山時期的文化遺物,。此地為古代頓丘所在地，距此25公里的濮陽西水坡遺址中,，發(fā)現(xiàn)了仰韶時期的墓葬,，內(nèi)有用蚌殼堆塑的龍虎圖形，與傳說中“五帝”時期的年代相一致,，對于我國史前史的研究和夏,、商、周斷代工程都有十分重要的意義,。

御祭碑碣數(shù)量之多,，為我國古代帝王陵寢較少

陵寢已發(fā)現(xiàn)歷代帝王及民間的祭祀碑碣165通，這在我國古代帝王帝陵中是不多見的,，證明了華夏民族對顓頊,、帝嚳的尊崇。這些碑碣不僅是研究歷代官職,、地域風俗,、政區(qū)沿革的重要資料。同時,，也是難得的書法藝術和石刻藝術瑰寶,。