景忠山以其秀美旖旎的自然風(fēng)光,,被康熙皇帝御封為“天下名山”。它雄踞冀東,,孤峰獨(dú)秀,,蒼松蔽日,峽谷清幽,。春天山花遍野,,香風(fēng)撲面;盛夏萬(wàn)木碧綠,,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,;深秋天高云淡,,層林盡染;隆冬白雪皚皚,,玉潔冰清,。歷史上就有峰巔蓮座、峽谷影龍,、云寺曉鐘,、拂曉觀日、金花漫野,、灤水迤藍(lán),、巒峰疊翠、幽洞常滴著名的景忠八景,,令人心曠神怡,。其觀古之幽,探奇之妙,,賞景之媚,,不愧為京東第一名岫。景忠山1872級(jí)進(jìn)山石階香道,,蜿蜒盤(pán)旋,,直抵峰頂,氣勢(shì)壯觀,。登高鳥(niǎo)瞰,,綿綿群山盡收眼底,渤海排天之浪似在眼前,,奇觀異色,,美不勝收。歷史上許多文人雅士,,帝王將相,,對(duì)景忠山情有獨(dú)鐘,謳歌贊譽(yù),,詩(shī)聯(lián)碑匾,,廣為流傳。當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后,,有感而發(fā),,御題“天下名山”、“名山初步”,、“靈山秀色”等匾額,。
神奇的自然景觀,深邃的宗教文化,孕育了獨(dú)特的鄉(xiāng)土民俗,,每年農(nóng)歷四月十八和十月十五,,景忠山都將舉行規(guī)模盛大的傳統(tǒng)廟會(huì),每年正月初一至十五還要舉辦“納福迎春文化節(jié)”,,京,、津、唐,、承,、秦、內(nèi)蒙等地游客蜂擁而至,,各路商賈云集,,香客如潮,歌舞,、評(píng)劇,、馬戲、皮影,、花會(huì)等民間文化活動(dòng)豐富多彩,,熱鬧非凡,游人突破20萬(wàn)之多,。每逢節(jié)假日,、每月初一、十五及景忠山諸佛道日,,人們或是出于對(duì)儒,、釋、道三教合一的宗教圣地的崇拜,,或是民間文化活動(dòng)和自然風(fēng)光的吸引,,游玩、觀光,、朝圣者絡(luò)繹不絕。
景忠山的山門(mén)建筑為“三門(mén)四柱七樓式”,,是典型的明代佛教建筑風(fēng)格,。正面“景忠山”三字門(mén)額,由清朝皇室愛(ài)新覺(jué)羅氏的后裔即中國(guó)現(xiàn)代著名書(shū)法家愛(ài)新覺(jué)羅·啟功先生題寫(xiě),。背面,,是清代康熙皇帝御題的“天下名山”匾額,清初,,順治和康熙皇帝對(duì)景忠山格外垂青,,他們?cè)蔚桥R景忠山,不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀,,修復(fù)山上山下廟宇建筑,,而且康熙皇帝還御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及四千五百余卷的《大藏經(jīng)》一堂,,成為景忠山鎮(zhèn)山之寶。
該殿面闊16米,,進(jìn)深9米,,它依據(jù)山勢(shì)走向座南朝北。四帥殿始建于明朝天啟四年(1624年),,紅墻碧瓦,,單檐歇山,殿脊高大,,出檐深遠(yuǎn),,在建筑結(jié)構(gòu)上承襲明代宮廷建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。殿內(nèi)供奉的是佛教中的四大天王,,即南方增長(zhǎng)天王,、東方持國(guó)天王、北方多聞天王,、西方廣目天王,。四大天王象征著蕓蕓眾生所祈盼的風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,,被賦予了獨(dú)特的精神寄托和文化內(nèi)涵,。另外,在每位天王腳下,,還分別踩著兩個(gè)鬼怪,,一共是八個(gè),實(shí)為八個(gè)精靈,,佛教中稱(chēng)之為“八眾鬼”,,老百姓俗稱(chēng)“四大金剛踩八怪”。
廣場(chǎng)中心矗立著一尊吉祥寶鼎,,四足兩耳,,仿商后期后母戊鼎,用青銅鑄造,。此鼎形制雄偉,,重達(dá)4.8噸,高3.7米,,口長(zhǎng)3.3米,,口寬2.5米。鼎身呈長(zhǎng)方形,,口沿很厚,,輪廓方直,顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢(shì)。鼎身四面陽(yáng)刻中華傳統(tǒng)吉祥紋飾,,北面居中陽(yáng)刻大篆體“吉祥寶鼎”四字,,南面居中陽(yáng)刻二十余位捐助善款者的功德芳名。
長(zhǎng)6米,,高3米,,呈東西走向的功德碑。碑墻底座為白色大理石須彌座,,碑身為黑色花崗巖,,碑體外鑲青磚,磨磚絲縫,,灰色吻脊瓦頂,,是一座紀(jì)念性的建筑。在碑身右側(cè),,楷體豎排陰刻著56字碑文,,曰:景忠古剎,洞天福地,,虔誠(chéng)心求,,頗顯靈異,歷經(jīng)千載,,香火綿延,。壬申孟春,鼎新修葺,,十方善信,,共襄盛舉。福田廣植,,功德無(wú)量,,勒其芳名,千秋永志,。不足60字的碑文,,含概了景忠山的人文歷史變遷及修復(fù)景忠山信士的善舉過(guò)程,可以說(shuō)用語(yǔ)準(zhǔn)確,,言簡(jiǎn)意賅,。其后是按時(shí)間順序,陰刻著信士的籍貫,、芳名及捐助款額。
一道茶棚始建于明朝末年,,是一組四合院式的佛教建筑,,北有山門(mén),南矗大殿,東西兩側(cè)為禪房,。有的游客朋友或許會(huì)問(wèn),,本來(lái)是寺廟建筑,為何卻將它稱(chēng)為茶棚呢,?因?yàn)?,在過(guò)去帝王將相、達(dá)官顯貴來(lái)景忠山朝山進(jìn)香時(shí),,都會(huì)在一些適當(dāng)?shù)牡胤酱罱ㄏ?,休息品茶,觀賞風(fēng)景,,與此同時(shí),,寺廟的僧人道士也會(huì)在這里向香客信士施舍一些茶水,人們也就習(xí)慣地將它俗稱(chēng)為茶棚了,。從山下至山頂,,共設(shè)茶棚三道,后來(lái)逐漸發(fā)展成為三組不同風(fēng)格的宗教建筑群,。一道茶棚的正殿為三間懸山式建筑,,殿內(nèi)供奉著觀音、文殊,、普賢三大士菩薩,。
是一座單間挑檐歇山式仿古建筑,是供游人休息品茶的涼亭,,因皇帝在此飲茶休息得名“御茶亭”,。游客朋友如有興致,不妨進(jìn)亭小憩,,感悟禪意之悠然,。在御茶亭南側(cè)右邊建有一處座西朝東,充分體現(xiàn)地方建筑風(fēng)格的三間小廟,。這座廟宇原為道姑修煉起居之所,,后因本縣太平寨一候姓女子來(lái)此靜修,學(xué)得仙道,,福佑鄉(xiāng)鄰,,這座小廟被稱(chēng)為“仙姑廟”。廟里供奉的神像就是候仙姑,,體態(tài)端莊,,樸實(shí)無(wú)華,是一位帶有地域色彩的民間神仙,。
在上山路左邊是一座迄今為止北方最大的金殿,,該金殿投資一千二百余萬(wàn)元,,建于公元二○○九年,是中國(guó)最為經(jīng)典的銅雕建筑物之一,。金殿高7.69米,、面闊5.9米、進(jìn)深4.9米,,仿明清木構(gòu)銅雕建筑,,重檐疊脊,飛翼翹角,,殿脊裝飾有龍吻,、垂獸、戧獸,、走獸,、套獸、仙人等,,造型生動(dòng)逼真,。臺(tái)基為九山八海的雕刻,上置圓柱12根,,斗拱之間鏤空金壁,,結(jié)構(gòu)靈巧精美。殿內(nèi)以寶相花等精美圖案吊頂,,線條柔和流暢,。它檐角秀麗,造型玲瓏,,更有仙宮樓閣的藝術(shù)魅力,。殿基為花崗巖砌筑的石臺(tái),環(huán)繞漢白玉欄桿,,更顯莊嚴(yán)凝重,。
白色大理石龍缸體外雕二龍戲珠圖案,缸底雕有鯉魚(yú)一條,,石雕鯉魚(yú)擰身擺尾,,張口朝天,俗稱(chēng)“鯉魚(yú)吞錢(qián)”,,民間有“鯉魚(yú)吞錢(qián),,富貴無(wú)邊”之說(shuō)。舊時(shí)大凡名寺廟均置有龍缸,,內(nèi)盛圣水,,稱(chēng)之“門(mén)海”,。因古代建筑多為土木結(jié)構(gòu),,易遭火劫,,門(mén)前有海,可鎮(zhèn)火患,。后逐漸演化成香客之功德缸,善男信女以銅錢(qián)擲之,,沉進(jìn)魚(yú)口,,隱示吉祥。相傳清康熙皇帝駕幸景忠山,,特賜龍缸,,廣納余錢(qián),遍植福田,,護(hù)佑平安,。鯉魚(yú)吞錢(qián),富貴無(wú)邊,,其樂(lè)無(wú)窮,,無(wú)妨一試。
駕車(chē)從京沈高速公路豐潤(rùn)出口下道北行,,經(jīng)豐潤(rùn)縣沿豐董公路至遷西縣城后,,沿邦寬路西行即可到達(dá)三屯營(yíng)鎮(zhèn)的景忠山。
乘坐唐山至遷西三屯營(yíng)的長(zhǎng)途汽車(chē),,也可到達(dá),。