基本介紹

《炸裂志》是閻連科創(chuàng)作的長篇小說,，首次出版于2013年,。

小說寫一個(gè)名叫炸裂的村子如何在近三十年改革開放的過程中從一個(gè)小村莊崛起成一個(gè)超級(jí)大都市的暴起暴落。炸裂的發(fā)展是一個(gè)爆炸式增長的過程,，同時(shí)也是一個(gè)人倫關(guān)系,、道德人心、社會(huì)秩序四分五裂的過程,。新欲望嫁接到舊枝干,，長出一個(gè)畸形繁榮與畸形人性的世界。

《炸裂志》以極盡夸張的手法戲仿歷史文獻(xiàn)和寓言敘述,，構(gòu)思巧妙,，表現(xiàn)了不僅是當(dāng)代中國社會(huì)激烈變遷的寓言，更是中國人的心態(tài)由政治崇拜向著物質(zhì)崇拜的“炸裂”的寓言,。

角色介紹

孔明亮

孔明亮是一位深諳中國權(quán)力規(guī)則的鄉(xiāng)土政治精英,，他富于野心與魄力，敢想敢干,，毫無道德意識(shí),，具有濃厚的帝王氣與流氓氣。他的生活世界只有“權(quán)力”二字,，在權(quán)力的異化下他的生命,、人性逐漸被掏空，成為沒有親情,、沒有愛情,、只有朝向權(quán)力的向上目光和為民眾權(quán)力崇拜所帶來的虛榮滿足填充的空心人。

孔明耀

孔明耀是孔明亮的弟弟,，他具有極強(qiáng)的軍武威懾力,，在部隊(duì)成長，有著強(qiáng)烈的國家主義乃至軍國主義傾向,。他又有一番做大事的追求,，心懷炸裂，放眼全球,?？酌饕咳赵谵k公室里用沙盤演練世界局勢、思考戰(zhàn)略,，依憑炸裂發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力建成了一個(gè)龐大的軍事基地。在炸裂終于升格為超級(jí)大都市,，舉市狂歡的時(shí)候，這位心懷天下的軍事狂人要實(shí)現(xiàn)他把紅旗插遍全球的理想了,。最終，孔明耀殺死孔明亮,，帶著炸裂的“人民”出征了,。

朱穎

朱穎曾與孔明亮同臺(tái)競選村長，但不久后成為他的太太,。朱穎是老村長朱慶方的獨(dú)生女,，很漂亮，很風(fēng)騷,，在她父親死后離家出走,，回來已是大富婆。她出去做小姐,，后來還當(dāng)上老鴇，開娛樂城賺了很多錢,。她和孔明亮結(jié)為夫妻后,，帶領(lǐng)村里另一幫人跟著她發(fā)財(cái)。她讓全村姑娘去大江南北闖天下,，也就是下海做小姐,，然后把錢運(yùn)回來讓家人享受。當(dāng)參觀團(tuán)來觀摩取經(jīng)時(shí),，炸裂人不愿說是靠男盜女娼致富,，就說是勤勞致富,。

內(nèi)容介紹

一個(gè)名為“炸裂市”的市長邀請(qǐng)本土在京的著名作家“閻連科”回家鄉(xiāng)撰寫地方志。這個(gè)“炸裂縣志”分十七章,，分別為“輿地沿革（一）,、與地沿革（二）、與地大沿革（一）,、輿地大沿革（二）,、變革元年、深層變革,、較量,、政權(quán)（一）、政權(quán)（二）,、傳統(tǒng)習(xí)俗,、綜合經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài),、后工業(yè)時(shí)代,、防衛(wèi)事宜、文化,、文物與歷史,、人物篇、新家族人物”等,。反映耙樓山脈深處的叫“炸裂”的村莊,，在改革開放之初，孔家和朱家經(jīng)過激烈的較量,，最后雙方共同妥協(xié)利用,。孔家雖發(fā)動(dòng)號(hào)召讓全村人對(duì)朱父唾痰致死,，但朱穎卻在選舉村主任時(shí)出奇制勝獲得高票,。但孔明亮為了當(dāng)村主任，不惜以與朱穎結(jié)婚成家為條件,。最后孔明亮終于當(dāng)上了村主任,。炸裂村在村主任孔明亮和妻子朱穎的共同帶領(lǐng)下，靠從路過的火車偷盜和全村年輕姑娘外出賣淫作娼發(fā)家致富,、快速發(fā)展,，由村變鎮(zhèn)，由鎮(zhèn)變縣,，由縣變市,，由市變超級(jí)大市，以犧牲人格、道德,、生態(tài)環(huán)境為代價(jià),，過度追求經(jīng)濟(jì)、規(guī)模和CDP的“中國故事”,。

《炸裂志》的開頭為“附篇”,，介紹了主筆寫“炸裂志”的起緣，編纂委員會(huì)名單,，編纂大事記,。最后一章為“主筆導(dǎo)言”，該志“交炸裂市政府和各階層人員閱讀審定,，引起一片嘩然,，聲討和咒罵連連不斷，使之成為炸裂私傳私閱的一本市志奇書”,。市長孔明亮惱羞成怒,，打著火機(jī)燒掉了《炸裂志》書稿，說“有我和炸裂在,，你就別想出版這本書”,。當(dāng)天下午作家從炸裂機(jī)場起飛回到京城，京城遭遇了六百年來不遇的大暴雨,，“淹死了三十七人,，塌陷了無計(jì)其數(shù)的房屋和人心?！?/p>

背景介紹

閻連科認(rèn)為,，1978年改革開放30年來，當(dāng)下中國這個(gè)社會(huì)表象上混亂,、失序，30年來的社會(huì)變遷歷史有著超乎想象的復(fù)雜性,，由此造成當(dāng)代人普遍存在人格分裂等不良現(xiàn)象,，社會(huì)文化中表現(xiàn)出來許多不良癥候。

閻連科試圖通過《炸裂志》探討并回答這一系列問題：有著幾千年文明史的中國,，為什么會(huì)在短短幾十年間變成如今的模樣,？當(dāng)代社會(huì)中的種種不良現(xiàn)狀又是怎么一步一步形成的？人人都發(fā)出“人心不古”的慨嘆,，那么人心究竟不古到了什么樣的程度呢,？

閻連科去韓國訪學(xué)的時(shí)候，看到的一張講座海報(bào),，上面的一堆韓文里突然跳出“炸裂”這兩個(gè)大字,，意為講座已經(jīng)人滿為患。閻連科立即想到，如果有一個(gè)詞能夠形容中國這三十年來發(fā)生了什么事,，那就是“炸裂”,。

作者介紹

閻連科，1958年出生于河南嵩縣,，1978年應(yīng)征入伍,，1985年畢業(yè)于河南大學(xué)政教系、1991年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系,。1979年開始寫作,，主要作品有長篇小說《情感獄》、《日光流年》,、《堅(jiān)硬如水》,、《受活》、《風(fēng)雅頌》,、《四書》等十部,，中、短篇小說集《年月日》,、《黃金洞》,、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等十余部,，散文,、言論集十二部；另有《閻連科文集》十六卷,。曾先后獲第一,、第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，第三屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)和其他國內(nèi)外文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)20余次,。

入圍2013年度英國曼布克獎(jiǎng)短名單,，并獲得第十二屆馬來西亞“花蹤世界華文文學(xué)獎(jiǎng)”。其作品被譯為日,、韓,、越、法,、英,、德、意大利,、荷蘭,、挪威、以色列,、西班牙,、塞爾維亞等20種語言，在20多個(gè)國家和地區(qū)出版。現(xiàn)供職于中國人民大學(xué)文學(xué)院,，為教授,、駐校作家。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品鑒賞

主題思想

作為一部“個(gè)異化”的志史,，《炸裂志》在具體的敘事中呈現(xiàn)為許多不同的維度,。在最基本的層面上，《炸裂志》就是一部個(gè)人的野心史與奮斗史,。在讀者的眼中,，那個(gè)亦正亦邪的孔明亮永遠(yuǎn)在朝前奔跑著：村長、鎮(zhèn)長,、縣長,、市長、超級(jí)大都市的市長……,?？酌髁恋囊簧鷰缀蹙褪侵袊?dāng)代行政級(jí)別上的一場跳板游戲、一出縱向版的“超級(jí)瑪麗”：跳一級(jí)階梯吃一只蘑菇,，規(guī)則就是越跳越高,、越吃越大；若不是突如其來的死亡將一切終結(jié),，很難想象故事還會(huì)把他推到什么樣的高位,。還有那個(gè)投身行伍的孔明耀，從無名列兵到被將軍接見,，從無功無績到特等功加身,，從體制內(nèi)的郁郁不得志到回鄉(xiāng)后自己拉起一支隊(duì)伍，其人生軌跡令人訝異,。即使那個(gè)志向不大的大哥孔明光,，也莫名其妙地就從小學(xué)教師升到了大學(xué)校長。這也是一部家族的愛恨糾葛史,。個(gè)人的奮斗,、村落的興衰，與炸裂孔,、朱兩大姓的世代情仇緊密相連?？准业乃膫€(gè)兒子試圖讓炸裂姓孔,；朱家女兒的打算，則是通過控制孔家的兒子們,，把炸裂握在自己手中,。世代對(duì)抗的兩個(gè)家族，以聯(lián)姻的方式把彼此的命運(yùn)更緊密地綁在了一起，愛與恨,、情與愁扯不斷也理不清,。同時(shí)，正如書名的本意,，這是一個(gè)城市的崛起史,、創(chuàng)業(yè)史。炸裂,，從一個(gè)貧窮的村落,，一步步地發(fā)展、膨脹,，由村改鎮(zhèn),、由鎮(zhèn)設(shè)縣，最終竟然發(fā)展至地級(jí)市乃至超級(jí)大都市,。

個(gè)人奮斗也好,，家族的糾葛也罷，村鎮(zhèn)縣市的流變崛起也是一樣,，所有這些看得見的“志史”,，織成了小說敘事的大網(wǎng)；而所有這些精心的編織,，其意圖都在“魚”而不在“網(wǎng)”自身,。《炸裂志》故事中這些多維度的“史”,，最終都指向情節(jié)背后那個(gè)真正的捕捉對(duì)象：現(xiàn)在的時(shí)代,。閻連科試圖在書中締造一部時(shí)代的崛起史、繁榮史,，同時(shí)也是它的罪惡史,、創(chuàng)傷史、荒誕史,。這部“史志”中繁花似錦,，這部“史志”中充滿血膿。在這部歷史中,，能夠找到幾十年飛速發(fā)展的歷史中種種的輝煌與苦痛：城市化過程中荒蕪的土地,、因發(fā)展而不再熟悉的家園、富裕和富裕背后的欺騙與屈辱,、權(quán)力對(duì)個(gè)體的誘惑與異化……在這里,，最初的發(fā)家致富靠的是扒火車這種赤裸裸的偷盜行徑。在這里,，“民選”的掌聲淹沒在威嚇與賄賂的喧囂之中,。在這里,，電死人的劣質(zhì)電線因高額回扣而依然暢銷。在這里,，權(quán)力與金錢的誘惑使官員與人民都不憚?dòng)谠谧羁鋸埖某潭壬媳肮?。毫無疑問，《炸裂志》是弄虛作假的“志”,，也是荒誕不經(jīng)的“史”,；但這部虛假的歷史，卻讓每個(gè)人感到似曾相識(shí),，因?yàn)樗蓖ㄒ粋€(gè)時(shí)代繁華背后最隱秘,、最不堪的秘密。因此,，小說中的“炸裂”,，不僅是當(dāng)代中國社會(huì)激烈變遷的寓言，更是中國人的心態(tài)由政治崇拜向著物質(zhì)崇拜的“炸裂”的寓言,。

藝術(shù)特色

從正面強(qiáng)攻到側(cè)面迂回

發(fā)達(dá)的現(xiàn)代傳媒取代了“講故事的人”,，事件信息以其驚人的數(shù)量與便捷的獲取方式完成了對(duì)自身的祛魅，而現(xiàn)實(shí)事件的夸張和精彩甚至已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了小說家的想象力,。同時(shí),，過于靠近的時(shí)間影響了雙眼的聚焦，經(jīng)驗(yàn)的碎片化增加了整合敘事的難度,。

在《炸裂志》中,，閻連科是這樣做的：他以寫史的姿態(tài)面對(duì)當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又把整個(gè)敘事通過“虛構(gòu)”與“暴露虛構(gòu)”的方式懸置起來,。通過這種方式,，閻連科人為地將經(jīng)驗(yàn)對(duì)象疏離開去，從而以“非現(xiàn)實(shí)”的方式,，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了某種抽象而生動(dòng)的把握,。這種方式，可以稱之為“從正面強(qiáng)攻到側(cè)面迂回”,。閻連科首先是通過全書的基本結(jié)構(gòu)創(chuàng)意,。翻開目錄會(huì)發(fā)現(xiàn)，《炸裂志》一書還真的是以“地方志”的形式作為自己的結(jié)構(gòu)：開篇第一章赫然分為“主筆者說”,、“編纂委員會(huì)名單”,、“編纂大事記”三節(jié)，往后的章節(jié)也呈現(xiàn)為“人物篇”,、“自然生態(tài)”,、“政權(quán)”、“防衛(wèi)事宜”等等的命名,。然而,，在方志傳統(tǒng)體例的結(jié)構(gòu)之下，閻連科鋪展開的,，卻是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的長篇小說故事,。在這樣的錯(cuò)位之中，文本完成了其對(duì)自身的邏輯顛覆,。

在這之后,，作者有意對(duì)故事自身的虛假性進(jìn)行了揭破，從而在文本時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空之間拉開距離,?？臻g上，小說對(duì)“炸裂”之外的地理坐標(biāo),，有意識(shí)地作了模糊化的處理（如將國家另外的超級(jí)都市虛化成“北都”,、“南都”），而炸裂又顯然是一個(gè)想象的所在,，這就使得整部小說的故事被擱置在一個(gè)鮮活卻源自想象的空間之內(nèi)——如同馬爾克斯的馬孔多,、福克納的約克納帕塔法鎮(zhèn),、莫言的高密東北鄉(xiāng)那樣,。時(shí)間上，《炸裂志》的故事時(shí)間本來是具有真實(shí)性的（明顯設(shè)置在改革開放至今的三十余年之中）,，但在正文之后,，作者卻對(duì)小說的基本敘事進(jìn)行了顛覆：正文中，升級(jí)為超級(jí)都市的炸裂在一次集體性的癲狂中走向毀滅,，孔明亮,、孔明耀、朱穎等人也已經(jīng)死亡,，然而《炸裂志》的尾聲部分中,，孔明亮竟然又坐在市長的座位上焚燒掉了《炸裂志》的手稿。這種顛覆,，是對(duì)文本時(shí)間線索的徹底否定,，它相當(dāng)于在小說最后明白地告訴讀者：先前的敘事是出了錯(cuò)的！然而讀者不可能知道那些線性行進(jìn)的敘事究竟是從什么時(shí)間開始出錯(cuò)的,，也不可能就此將整個(gè)故事拋棄,，因此只能將小說時(shí)間作為與現(xiàn)實(shí)時(shí)間平行的另一段時(shí)間來接受。

最有意思的是,，作者在小說的開頭和結(jié)尾處有意加入了大量現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)信息：作者本人的真實(shí)信息兀然跳出（閻連科,，中國人民大學(xué)教授），甚至在小說的最后一段里還提到了北京的7·21暴雨,。故事之外的極端真實(shí),，在實(shí)際效果上,，起到了對(duì)主干故事的推離作用：它把虛構(gòu)的敘事向真實(shí)世界之外更遠(yuǎn)地推開。如同一副三角支架,，把虛構(gòu)撐離地面,，使之能夠折射現(xiàn)實(shí)、呼應(yīng)現(xiàn)實(shí),，又不必被現(xiàn)實(shí)所束縛,。這樣的處理方式，當(dāng)然也算不得是閻連科的原創(chuàng),?！霸≌f”式的技巧來源于西方。這里的先鋒小說家們?cè)缙诘膭?chuàng)作中,，也早已進(jìn)行過相關(guān)的實(shí)驗(yàn),。閻連科的不同之處在于，他的本意不在于實(shí)驗(yàn),，也無意于挑戰(zhàn)文體的邊界,，而是要以“虛構(gòu)”為跳板，去到更高,、更抽象,、更自由的維度上表現(xiàn)時(shí)代生活的精神實(shí)質(zhì)。通過此種方式,，《炸裂志》以結(jié)構(gòu)疏離了邏輯,，以邏輯疏離了空間時(shí)間，從而將故事整個(gè)隔離到了一個(gè)作家在稿紙上開辟并主宰的異次元世界之中,，在拉開足夠的審美距離同時(shí),，又沒有失掉現(xiàn)實(shí)生存的鮮活質(zhì)感。

作品評(píng)價(jià)

北京大學(xué)教授,、文學(xué)評(píng)論家陳曉明：《炸裂志》的敘事從“震驚”出發(fā),，如受驚的野馬，脫韁而去,。也可以說閻連科在敘述中更為自由,，無拘無束，無法無天,；或許也可以說,，他的敘事要用更加狂怪、荒誕的展開,，要用“震驚”的連環(huán)套,，讓小說人物有共工的模樣。

文學(xué)評(píng)論家程德培：《炸裂志》以一種濃縮了的點(diǎn)試圖揭示"高速發(fā)展"的悖謬和荒唐,。擁抱苦難不是個(gè)輕松的姿態(tài),，它既是閻連科的方法論又是其世界觀,。閻連科的美學(xué)是一種偏執(zhí)又激進(jìn)的美學(xué)，它以一種令人迷戀的崇高挑戰(zhàn)敘事的極限,。他幾乎所有的作品都提醒我們應(yīng)當(dāng)直面我們不敢直面的現(xiàn)實(shí),，記住我們可能已經(jīng)忘卻的記憶。

蘇州大學(xué)教授,、文學(xué)批評(píng)家王堯：閻連科以其“神實(shí)主義”打破了既有理論的分類和壟斷，重新發(fā)現(xiàn)小說,，于是有了《炸裂志》,。這是“當(dāng)代中國”的又一個(gè)隱喻，是閻連科的世界觀和小說方法論,。讀懂《炸裂志》,，便讀懂閻連科，或許也讀懂了當(dāng)代中國,。

其他信息

出版信息

出版社 ISBN 出版時(shí)間 語種

上海文藝出版社 9.78753E+11 2013年9月1日 簡體中文

麥田出版公司 9.78986E+12 2013年11月 繁體中文

河南文藝出版社 9.78756E+12 2016年9月 簡體中文

河出書房新社 9.78431E+12 2016年11月26日 日文