《小城之戀》是當(dāng)代作家王安憶創(chuàng)作的中篇小說,,發(fā)表于雜志《上海文學(xué)》1986年第8期,。
該小說取材于內(nèi)地小城文工團(tuán)生活,講述了一對(duì)從小在一起練功的少年男女文工團(tuán)員他和她的性愛歷程,。小說探討性愛的萌發(fā),、性意識(shí)覺醒、性欲望實(shí)現(xiàn),、性愛與恨交織,、性欲望平息,并通過對(duì)男女之間兩性關(guān)系的描寫,,表現(xiàn)出對(duì)男權(quán)話語的顛覆以及女性意識(shí)的崛起,。
她:故事主人公。她長(zhǎng)得腿粗臀闊,,腰壯膀大,。此外,她練壞了體形,,一身上下沒有肌肉,,全是圓肉,沒有彈性和力度,。她在這場(chǎng)欲望角逐中,,一直占據(jù)著主動(dòng)地位,無論是激情,還是矛盾沖突,,她都不是逆來順受,,忍受男性的抉擇,而是主動(dòng)決定自己的未來,,敢于向他挑釁,,當(dāng)眾打架。當(dāng)她得知自己懷孕之后,,她有些微的恐懼,,卻又感到輕松,,極心愛那腹中的生命,,她一心想要保住孩子。
他:他瘦小單薄,,長(zhǎng)得與實(shí)際年齡不相稱,。他的身體不知在什么地方出了問題,不再生長(zhǎng),,十八歲的人,,依然是個(gè)孩子的形狀,只能跳小孩兒舞,。待他穿上小孩的裝扮,,卻活脫脫顯出大人的一張臉,那臉面比他實(shí)際年齡顯大,。得知她懷孕后,,他被痛苦攫住了,從這一刻起,,他被她超越了,。他沉到了欲望的底處,賭博,、酗酒……完全走向了迷失,。
同在劇團(tuán)的青春男女,身體的萌動(dòng)使他們沖破禁忌,,在恐懼與驚慌中獲得了身體的歡愉與微妙的快感,,但他們并不懂什么叫愛情,只知道互相有著無法克制的需要,。隨著時(shí)間的推移,,情感與身體的肆意釋放帶來的卻是深深的罪惡感,他們覺得自己終是個(gè)不潔凈的人了,。于是,,性愛的歡愉與丑陋同時(shí)交織在一起,共同刺激著他們,身體的極度放縱與理性的規(guī)約,,使兩人陷入困頓,,最終只能分道揚(yáng)鑣。最后,,男人面對(duì)愛的女人孕育的兩個(gè)孩子,,選擇了沉默、逃離,,而女人面對(duì)世俗的艱難,,卻顯示出了擔(dān)當(dāng)與承受。
王安憶在訪談中提到她寫“三戀”跟文工團(tuán)的生活有關(guān)系,?!缎〕侵畱佟返谋尘笆撬^的文工團(tuán),差不多的城市,,差不多的院落,,差不多的小社會(huì)。但在小說里她卻要做一個(gè)不同的實(shí)驗(yàn),,就是將一對(duì)男女放在孤立的環(huán)境之中,,他們需要面對(duì)什么?于是,,排除一切外在因素,,余下的,只有性,。
王安憶,,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、上海市作家協(xié)會(huì)主席,、復(fù)旦大學(xué)教授,。長(zhǎng)篇小說代表作有:《長(zhǎng)恨歌》《富萍》《啟蒙時(shí)代》《天香》《匿名》等?!堕L(zhǎng)恨歌》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),,《啟蒙時(shí)代》獲第二屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)評(píng)審團(tuán)獎(jiǎng),中篇小說《流逝》《小鮑莊》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng),,短篇小說《本次列車終點(diǎn)》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng),,《發(fā)廊情話》獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。王安憶2013年獲法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士勛章,,2016年獲美國(guó)紐曼華語文學(xué)獎(jiǎng),。
20世紀(jì)80年代中后期,王安憶把性愛作為人的生命本能來思考,,即性愛是人的自然人性的表現(xiàn),。不過,,在這種性愛形式的內(nèi)涵中,沒有愛情成分,,只是展現(xiàn)兩性性欲望的自然發(fā)生發(fā)展過程,。王安憶在關(guān)注這個(gè)主題時(shí),主要進(jìn)行了兩種形式的探討,。一種是把性愛作為純粹的兩性生命本能來體現(xiàn),,拋開了功利的束縛,呈現(xiàn)兩個(gè)自然之子性意識(shí)的萌發(fā),、實(shí)現(xiàn),、熄滅的自然過程?!缎〕侵畱佟敷w現(xiàn)了這種主題,。此篇小說的獨(dú)特之處在于,它是一篇專門探討性愛的萌發(fā),、性意識(shí)覺醒,、性欲望實(shí)現(xiàn),、性愛與恨交織,、性欲望平息的小說。并且它在探討性愛問題時(shí),,拋去了時(shí)代背景的限制,,把性愛置于一個(gè)無時(shí)代背景干擾環(huán)境下人的自然本性顯現(xiàn)過程。
該小說是王安憶對(duì)于性愛描述較多的一篇,,因?yàn)樗苯映尸F(xiàn)了兩性性愛從發(fā)生到熄滅的整個(gè)過程,。小說中,作者選取了一對(duì)未經(jīng)文明啟蒙的青春男女,,應(yīng)該說是一對(duì)自然之子,。然后從練功的開胯動(dòng)作開始,寫出他們由無性別意識(shí)一產(chǎn)生性別意識(shí)一性意識(shí)萌芽一性欲念的渴望一性欲望的實(shí)現(xiàn)一性欲望平息這樣一個(gè)生命本能展現(xiàn)過程,。在這個(gè)性意識(shí)覺醒,、實(shí)現(xiàn)、平息的過程中,,交織著復(fù)雜的心理情緒變化,。其中最明顯的是快樂、仇恨和羞恥這三種心理的反復(fù)出現(xiàn),。之所以產(chǎn)生這種復(fù)雜的心理因素,,是因?yàn)樗麄兩眢w內(nèi)強(qiáng)大的自然欲望與蒙昧的未經(jīng)文明開化觀念的激烈沖突。這種沖突得到解決的辦法,,只有通過自然的力量,。小說末尾,,她的懷孕和生子就是一種自然力量顯現(xiàn),它使她身體內(nèi)難以明狀的強(qiáng)烈欲望得以消失,??傊@篇小說把兩性的性愛置于不受時(shí)代背景等外在因素限制的背景下,,寫出了一對(duì)自然之子純粹身體意義上的性愛發(fā)生一發(fā)展一高潮一結(jié)局的自然過程,,揭示出性愛神秘而巨大的自然力量。同時(shí),,也應(yīng)該說明的是,,這篇小說中的性愛是純粹男女兩性身體上的性愛,他們有著驚心動(dòng)魄的性愛過程,,不管是性欲望實(shí)現(xiàn)的快樂,,還是仇恨時(shí)的廝打,這些都是他們性欲望實(shí)現(xiàn)的形式,。但是從精神層面看,,他們不存在愛情,沒有產(chǎn)生真愛,。
《小城之戀》中故事的敘述者“我”一直處于隱身狀態(tài),,但通過第三人稱敘述方式展開故事,對(duì)小說主人公的動(dòng)作,、語言,、神態(tài)等細(xì)節(jié)予以描寫,這種外聚焦的描寫方式雖然粗淺,,但強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感使讀者感到敘述者敏銳的目光無處不在,,此時(shí)敘述者就像一個(gè)站在角落里的旁觀者?!靶⌒〉臅r(shí)候,,他們就在一起了?!边@是《小城之戀》開篇的一句話,,“她”與“他”敘述視角迅速合流,故事不再為男女主角性格的形成進(jìn)行漫長(zhǎng)的鋪墊,,或者說是一種對(duì)主人公脫軌言行的解釋,,作者的敘述權(quán)威開始顯露出來,敘述行為的凸顯,、對(duì)故事發(fā)展強(qiáng)大的控制力暗示著敘述者己不滿于隱身敘述,,敘述者呼之欲出。
《小城之戀》中,,由于故事一開始,,男女主人公生活在同一個(gè)劇團(tuán),,并常常在一起練功,小說沒有交代他們相識(shí)之前各自的經(jīng)歷,,只從他們?cè)谝惶幑彩麻_始寫起,,他們的生活除了平日練功就是登臺(tái)表演。由于她身體的早熟,,女性特征以夸張的形式凸顯出來,,而他的身體似乎停止發(fā)育,小孩的身體頂著一張成人的臉,,在練功時(shí)身體的接觸不斷地啟發(fā)著他們的本能欲望,,在對(duì)性愛進(jìn)行探索時(shí),王安憶對(duì)男女主人公的心理描寫基本相當(dāng),,而在瘋狂的性愛之后,,她似乎有了不潔的羞恥感,死成了她唯一能夠想到的解脫方式,。在菲勒斯中心主義的社會(huì)里,,性愛之后不管是面對(duì)自我內(nèi)心還是外界環(huán)境時(shí),女人需要承受的內(nèi)容遠(yuǎn)超過男人,,尤其是在她懷孕之后,,母性的光輝洗滌掉狂暴的情欲,天使般的孩子一迭聲地呼喚讓她感到前所未有的莊嚴(yán)肅穆,,所以從她天真地決定以死亡結(jié)束身體骯臟的欲念時(shí),,對(duì)她的心理變化的呈現(xiàn)成為小說的著力點(diǎn),,遠(yuǎn)多于對(duì)男主角的關(guān)注,,轉(zhuǎn)換型內(nèi)聚焦敘述開始失衡,她的內(nèi)聚焦敘述的增加體現(xiàn)了王安憶對(duì)狂暴的欲望下女性命運(yùn)的關(guān)注,。
復(fù)旦大學(xué)教授陳思和:《小城之戀》突出地強(qiáng)調(diào)了在文學(xué)上被長(zhǎng)期忽略的一個(gè)角度,,就是把人看作一個(gè)生命體,揭示它的存在,、演變和發(fā)展過程,。這就必定會(huì)涉及人的種種生理與心理欲望。人之所以有性,,是人作為生命體所自有的,,而不是一種社會(huì)現(xiàn)象。人當(dāng)然有與社會(huì)不可分割的一面,,他的奮斗,、交際、欲望等,,但“性”卻完全是人所“私有的”,,而不是社會(huì)的,。在社會(huì)上人們所追求的是公有的——對(duì)公眾有意義的東西,而性恰恰是私有的,、隱秘的,。過去從社會(huì)的角度探討人的性欲,總是把性欲看得很骯臟,。對(duì)于性的描寫,,西方文學(xué)史上除了人文主義時(shí)期對(duì)之有強(qiáng)烈的贊美之外,一般也把性看作丑惡的,。即便有性的描寫,,也是因?yàn)椤坝欣诮衣顿Y產(chǎn)階級(jí)的生活糜爛、精神空虛的丑惡”而存在的,。連左拉似乎也沒有擺脫這一點(diǎn),。而《小城之戀》則完全是從遺傳學(xué)的角度寫性,性不再是一種丑惡的現(xiàn)象,,而恰從生命的產(chǎn)生到生命的延續(xù)的重要過程,,是人體不可缺少的、正常的,、有時(shí)是美好的現(xiàn)象,。