《趕馬的老三》是2012年04月海豚出版社出版的圖書,,作者是韓少功。
本書是韓少功的中篇小說,,由“找個四類分子來”“幾代雞由幾代人賠”“一個人十分鐘輪著咒”“閻王的加油站在哪里”“上門服務(wù)的合理收費”“好容易有了次出名的機會”六個故事成功塑造了一個非常有意思的村官——老三,,他文化水平低,見識少,,說話直來直去,,工作方法非常獨特,但常常能夠歪打正著地解決工作上的事情,,他不理會政策和法規(guī)法律,,常用讓人摸不著頭腦的方法解決村子里的矛盾。小說語言幽默風(fēng)趣,,字里行間透露出作者對中國文化的理解,。
作者韓少功,筆名少功,、艄公等,。湖南長沙人。1996年出版的長篇小說《馬橋詞典》引起各方爭論,。他是1985年倡導(dǎo)“尋根文學(xué)”的主將,,發(fā)表《文學(xué)的根》,提出“尋根”的口號,,并以自己的創(chuàng)作實踐了這一主張,。比較著名的有《爸爸爸》,、《女女女》等,表現(xiàn)了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向,,飽含深逢的哲學(xué)意蘊,,在文壇產(chǎn)生很大影響。現(xiàn)任第三屆海南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席(正廳級),、省文聯(lián)作協(xié)黨組成員兼中國作協(xié)主席團委員,、全委會委員。
短篇小說《七月洪峰》,、《西望茅草地》,、《飛過藍(lán)天》,隨筆《文學(xué)的根》,,中篇小說《爸爸爸》,,長篇小說《馬橋詞典》,長篇筆記小說《暗示》,,散文集《山南水北》等,。
著名作家韓少功,一位具有時代意義的思想者,、開創(chuàng)者和挑戰(zhàn)者尋根文學(xué)的實踐者,。
三十余年,作為新時期以來在小說藝術(shù)上走得最遠(yuǎn)的小說家之一,,韓少功可能已經(jīng)深思熟慮,,韓少功之“不”小說,是自上世紀(jì)90年代以來小說寫作中的真正事件,。
其小說中鮮活的人物,、奇幻的情節(jié)、歷史真相的揭示,、直指人心的追問,。多種元素構(gòu)成了他作品凌厲而溫厚的風(fēng)格。
韓少功以強烈的憂患意識,,以寓言,、象征等藝術(shù)手段,重新復(fù)活了神秘瑰奇的楚文化,,使文本涂抹上浪漫譎異的色彩,重新展開了神境與人間的對話,。
韓少功的《西望茅草地》和《飛過藍(lán)天》分獲1980,、1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他是1985年倡導(dǎo)“尋根文學(xué)”的主將,,《爸爸爸》,、《女女女》,、《山南水北》等作品,表現(xiàn)了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向,,飽含深邃的哲學(xué)意蘊,,在文壇產(chǎn)生很大影響。
2011年4月,,《趕馬的老三》榮獲首屆蕭紅文學(xué)獎中篇小說獎,。
小說在從容散漫的敘述姿態(tài)下暗含強烈的批判和反諷色彩——聰明人不斷將簡單的事情復(fù)雜化,權(quán)力話語不斷塑造,、改寫歷史,,但總是在這個小小村頭的嘴巴中,被打回原形,。在精神旨?xì)w上,,此篇小說與韓少功最近幾年的系列散文《山南水北》等是一致的,都是基于他早年間所倡導(dǎo)的“尋根文學(xué)”的民間性立場,。但與其早期小說不同的是,,《趕馬的老三》是一篇典型的人物小說,其寫法也完全去除了實驗性,,但作者還是借一個大智若愚的人物,,有力地傳達出自己對于中國歷史文化的理解?!鹾缙G
這篇小說*初刊登在《人民文學(xué)》2009年第11期,,2010年《人民文學(xué)》雜志年度優(yōu)秀作品獎,2011年獲得首屆蕭紅文學(xué)獎,。
有評論家認(rèn)為:“韓少功無疑是當(dāng)今大陸*杰出的作家之一,,說他杰出,是因為他的作品常常領(lǐng)風(fēng)騷而由其他作家追隨效法,?!弊鳛?985年開始倡導(dǎo)“尋根文學(xué)”的主將,韓少功的一系列作品獲得了讀者的喜愛,,《馬橋詞典》《爸爸爸》在中國當(dāng)代文學(xué)史上留下了不可磨滅的印記,。本書是韓少功的又一新作。
主人公老三是小灣村的村頭,,是一個沒有什么文化,,既不懂得電腦也不懂得OK意思的人,一張大嘴常出亂子,,鄉(xiāng)里開會他亂打岔,,“唯心”和“唯物”分不清楚,把“小康社會”理解為“小糠社會”,,不分褒貶地把有學(xué)問的人歸為“四類分子”,。但這些都并不妨礙老三是一個出色的村頭,,他用他的鄉(xiāng)村智慧答非所問地躲避上級領(lǐng)導(dǎo)的集資;他用的順?biāo)浦鄣膶Ψ剿季S教育了想欺詐外來人的國少爺,;他“故意挑撥”慶呆子和莉瘋子打架,,組織雙方親屬罵架,卻實際上解決了兩者的家庭問題,;他利用鄉(xiāng)村的“迷信”,,教訓(xùn)了借葬禮發(fā)財?shù)钠さ朗浚挥媒o鄉(xiāng)長化解危機的機會要回了小灣村的茶園,。雖然在知識分子的世界里,,老三是條蟲,但是,,在實際的村民工作中,,老三是條龍。他知道如何去解決農(nóng)民的問題,,這是大學(xué)生的鄉(xiāng)長所不如的,。
在寫法上,,本篇小說分為了六個小節(jié),,以老三為主線,,描寫了村里的典型人物國少爺,,慶呆子和莉瘋子,皮道士,,善瞇子,。在每個小節(jié)里,,都以一個人物為主要描述對象,,但是又合理地穿插著其他人物,,類似古典的明清小說筆記,人物陸續(xù)登場,,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,。具有諷刺意義的是,小說以任鄉(xiāng)長要換掉老三的村頭開始,,是**次鄉(xiāng)村智慧和知識分子的較量,,但是沒有更合適的人選而作罷;中間以老三為任鄉(xiāng)長洗冤達到一個小高潮,;*后則是老三是假黨員,,任鄉(xiāng)長迫不得已讓老三躲避以避開記者,“求助”于老三終,。但就是這樣的一個村頭,,*后卻成為了一個趕馬人,領(lǐng)著幾個村民去看毛主席的“祖墳”,。
這篇小說的語言純粹是農(nóng)民式的口語,,老三雖然是小灣村的村頭,但實際上他可以是中國廣大農(nóng)村任何一個村的村頭,,在他身上體現(xiàn)的農(nóng)民的優(yōu)點和缺陷,,恰恰透露出韓少功對中國*底層的農(nóng)民的智慧的理解,對中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的解讀,。