三國魏桓范所撰政治哲學(xué)著作。成書于正始時期(240~249),。
隋書·經(jīng)籍志》著錄12卷,,《舊唐書·經(jīng)籍志》為10卷,今佚,?!度龂摹肪砣吲c《玉函山房輯佚書》及《續(xù)編》做了輯錄,。據(jù)《群書治要》卷四十七,可見的篇目有《為君難》,、《臣不易》,、《政務(wù)》、《節(jié)欲》,、《詳刑》,、《兵要》、《辨能》,、《尊嫡》,、《諫爭》、《決壅》,、《贊象》,、《銘誄》、《序作》,。從君臣關(guān)系,、德刑關(guān)系、軍事與政治關(guān)系等不同角度展現(xiàn)了其儒道法兼綜的政治哲學(xué)思想,。他認(rèn)為,,治國的根本,在于道德與刑法的正確結(jié)合,,“夫治國之本有二,,刑也、德也,。二者相須而行,,相待而成矣。天以陰陽成歲,,人以刑德成治,,故雖圣人為政,不能偏用也”,。要以儒家道德為核心,,正確地指導(dǎo)刑法、軍事,、用人等各種活動,。他指出:政治家的首要品質(zhì)是真誠愛民,以身作則,,刑法的本意是防止犯罪,,不可濫用,;戰(zhàn)爭勝利之本是民心,,故要施仁政,。該論反映了魏前期儒法兼綜的官方政治哲學(xué)傾向。