基本介紹

《林泉高致》是郭熙山水畫創(chuàng)作的一篇經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是由其子郭思整理而成的,。全書分六節(jié),，即除開序言外，山水訓(xùn),、畫意、畫訣,、畫格拾遺,、畫題、畫記,。原書有南宋許光凝序,，今佚。

作品簡(jiǎn)介

中國(guó)北宋時(shí)期論山水畫創(chuàng)作的重要專著,。作者郭熙,，字淳夫，河陽(yáng)溫縣（今河南溫縣）人,，著名畫家,。《林泉高致》6篇,，由郭思編述其父郭熙的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)見解而成,。

《林泉高致》存世的古版本有北京圖書館藏明抄本、《四庫(kù)全書》文津閣本和文淵閣本等,。

今存六節(jié)中“序言”和“畫格拾遺”兩節(jié)為郭思所寫,，其余四節(jié)均為郭熙之詞，乃郭熙生前所述,，由郭思記錄整理而成,。序言稱，郭思小時(shí),，常跟隨其父游泉石,，郭熙“每落筆必曰：‘畫山水有法，豈得草草,?！悸勔徽f(shuō)，旋即筆記,，今收拾纂集,，殆數(shù)十百條，不敢失墜，用貽同好,?！?/p>

《山水訓(xùn)》一節(jié)集中敘述郭熙山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和主張，認(rèn)為人們生在太平盛世,，想要“茍潔一身”,，不一定去隱居歸向大自然，借助好的山水畫,，完全可以不下堂奧而坐窮泉壑,。這是對(duì)前人提出的“臥游”、“暢神”的繪畫美學(xué)思想的發(fā)展,。又講述了山水畫家如何觀察大自然,、如何汲取素材、如何繼承傳統(tǒng)和如何表現(xiàn),。這是全書的精華所在,。《畫意》一節(jié)主要是強(qiáng)調(diào)畫家要注意藝術(shù)氣質(zhì)的鍛煉和文學(xué)修養(yǎng)的提高,，認(rèn)為詩(shī)是無(wú)形畫,，畫是有形詩(shī)，詩(shī)可以幫助畫家擴(kuò)大思路,，豐富想象,。《畫訣》一節(jié)講的是畫面布局,、形象塑造,、筆墨技巧以及表現(xiàn)四季天氣變化等不同景色的基本規(guī)律?！懂嫺袷斑z》是郭思記述其父的一些山水畫的情況,。《畫題》一節(jié)就古代繪畫的作用發(fā)表議論,，認(rèn)為畫家應(yīng)當(dāng)有所作為,。

《林泉高致》涉及面很寬，有關(guān)山水畫的方方面面,，從起源,、功能到具體創(chuàng)作時(shí)構(gòu)思、構(gòu)圖,、形象塑造,、筆墨運(yùn)用，以及觀察方法等等,，都有很好的說(shuō)明,。不少地方發(fā)前人所未發(fā),。就山水畫的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)而論，它強(qiáng)調(diào)了如下幾點(diǎn)：

（一）畫家要深入觀察生活,，抓取主要特征,。“遠(yuǎn)望以取其勢(shì),，近看以取其質(zhì),。”對(duì)于山水的四季朝暮,、陰晴雨雪等環(huán)境下的變化,，郭熙都經(jīng)過(guò)認(rèn)真的觀察研究，總結(jié)出不少帶有規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn),，如對(duì)山水“三遠(yuǎn)”的提出及山水在“三遠(yuǎn)”狀態(tài)下的特征,，對(duì)山水畫創(chuàng)作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義?！吧接腥h(yuǎn),，自山下仰山巔謂之高遠(yuǎn),，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn),，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明,，深遠(yuǎn)之色重晦,，平遠(yuǎn)之色有明有晦?！薄八壕G,、夏碧、秋青,、冬黑,。天色春晃（明亮）、夏蒼（淡青色或草色）,、秋凈,、冬暗（深黑色）?！薄罢嫔剿茪?，四時(shí)不同，春融怡,，夏蓊郁,，秋疏薄，冬暗淡,?！钡鹊龋灰欢恪?/p>

（二）抓住富有詩(shī)意的情節(jié),，醞釀構(gòu)思,。“真山水之煙嵐,，四時(shí)不同,，春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如清,，秋山明凈而如妝,，冬山慘淡而如睡?！薄按荷綗熢七B綿,，人欣欣；夏山嘉木繁陰,，人坦坦,；秋山明凈搖落，人肅肅,；冬山昏霾翳塞,，人寂寂?？创水嬃钊松艘?，如真在此山中，此畫之景外意也,。見青煙白道而思行,，見平川落照而思望，見幽人山客而思居,，見巖扃泉石而思游,，看此畫令人起此心，如將真即其處,，此畫之意外妙也,。”帶著詩(shī)人的心懷去觀察自然,，去發(fā)現(xiàn)自然中富有詩(shī)意的情節(jié),，再給予詩(shī)化的表現(xiàn)，畫面必然充滿詩(shī)意的內(nèi)涵,。

（三）創(chuàng)作時(shí)精神高度集中,，反復(fù)修改。郭思追述郭熙創(chuàng)作時(shí)的精神狀態(tài)：“乘興得意而作,，萬(wàn)事俱忘,?！薄胺猜涔P之日，必明窗凈幾,，焚香左右,，筆精墨妙，盥手滌硯,，如見大賓,，必神閑意定，然后為之,。豈非不敢以輕心佻之者乎,。已營(yíng)之，又撤之,；已增之,，又潤(rùn)之；一之可矣,，又再之,；再之可矣，又復(fù)之,。每一圖必重復(fù),，始終如戒嚴(yán)敵，然后畢此,。豈所謂不敢以慢心忽之者乎,?！边@種嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度,，值得提倡。

（四）師承要廣取博采,，不局限于一家,。“專門之學(xué),，自古為病,。”“人之學(xué)畫,，無(wú)異學(xué)書,。今取鐘、王,、虞,、柳，久必入其仿佛,。至于大人達(dá)士,，不局于一家,，必兼收并覽，廣議博考,，以使我自成一家,，然后為得?！薄敖颀R魯之士,，唯事營(yíng)丘（李成），關(guān)陜之士,，唯摹范寬,。一己之學(xué)，尤為蹈襲,。況齊魯關(guān)陜,，幅員數(shù)千里，州州縣縣,，人人作之哉,。專門之學(xué)，自古為病,，正所謂出于一律,。而不肯聽者，不可罪不聽之人,，殆由陳?ài)E,。人之耳目，喜新厭故,，天下之同情也,。故予以為大人達(dá)士，不局于一家者此也,?！?/p>

（五）技法要根據(jù)需要，靈活運(yùn)用,?！肮P墨要為人使，不可反為筆墨使,?！薄盎蛟唬骸稳纾俊鹪唬骸媒鼓?，用宿墨,，用退墨，用埃墨,，不一而足,，不一而得,。硯用石、用瓦,、用盆,、用甕，片墨用精墨而已,，不必用東川與西山,。筆用尖者、圓者,、粗者,、細(xì)者、如針者,、如刷者,。運(yùn)墨有時(shí)而用淡墨，有時(shí)而用濃墨,，有時(shí)而用焦墨,，有時(shí)而用宿墨，有時(shí)而用退墨,，有時(shí)而用廚中埃墨,，有時(shí)取粉黛雜墨水而用之。用淡墨六七加而成深,，即墨色滋潤(rùn),，而不枯燥。用濃墨焦墨,，欲特然取其限界,，非濃與焦，則松棱石角不了然故爾,。了然之后,，用青墨水重疊過(guò)之,，即墨色分明,，常如霧露中出也?！?/p>

對(duì)于筆墨色如何具體運(yùn)用,，郭熙也作了論述：“淡墨重疊旋旋而取之，謂之斡淡,；以銳筆橫臥惹惹（輕輕之意）而取之,，謂之皴擦；以水墨再三淋之,，謂之渲,；用水墨滾同而澤之（布施或鋪開）謂之刷,；以筆頭直往而指之，謂之拃（手持筆順勢(shì)輕拖之意）,；以筆頭特下而指之謂之擢（抽拔或聳起之意）,；以筆端而注之謂之點(diǎn)。點(diǎn)施于人物,，亦施于木葉,。以筆引而去之謂之畫，畫施于樓屋,，亦施于松針,。雪色用淡濃墨作濃淡，但墨之色不一,。而染就煙色,，就縑素本色縈拂，以淡水而痕之,，不可見筆墨跡,。風(fēng)色用黃土或埃墨而得之，石色用青黛和墨而淺深取之,。瀑布用縑素本色,，但焦墨作其旁以得之?！?/p>

中國(guó)古代山水畫發(fā)展到北宋中期,，產(chǎn)生了巨大變化。突出的一點(diǎn)是多數(shù)山水畫家不再過(guò)隱居生活,，他們也不再?gòu)?qiáng)調(diào)山水畫一定要表現(xiàn)隱居思想,。郭熙作為宮廷御用畫家，適應(yīng)山水畫的發(fā)展趨勢(shì),，及時(shí)從創(chuàng)作實(shí)踐和理論方面給以總結(jié),。由于郭熙的山水畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)詩(shī)意，可望可即可游可居,，使山水畫進(jìn)入一個(gè)新的境界,。在筆墨技法方面，郭熙的貢獻(xiàn)更為突出,。中國(guó)畫的積墨法和用筆法實(shí)完備于郭熙,，而積墨法的完備，大大提高了水墨畫的表現(xiàn)力,。所謂積墨法,，就是用淡墨重疊數(shù)次，使畫面深潤(rùn),、厚重,，對(duì)畫面的模糊處和應(yīng)分層次處,，再用干濃墨破醒，破醒后再用淡墨水渲染,，務(wù)使達(dá)到深厚而層次分明的境界,。此外，用筆方法的皴擦點(diǎn)刷拃擢畫,，也是郭熙第一個(gè)系統(tǒng)總結(jié)的,。而這些對(duì)山水畫的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。元好問(wèn)說(shuō)：“山水家李成,、范寬之后,，郭熙為高品?！边@個(gè)評(píng)價(jià)是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

內(nèi)容介紹

《林泉高致》內(nèi)容簡(jiǎn)介：郭熙,，字淳夫，河陽(yáng)溫縣（今河南省溫縣岳村鄉(xiāng)西郭作村）人,，后人習(xí)慣依地名稱郭河陽(yáng),，官至翰林待詔直長(zhǎng)，北宋中期最有代表性的畫家,、著名的繪畫理論家,。郭熙的生卒年沒(méi)有明確的記載，學(xué)者們推斷在公元1000至1100年之間,。關(guān)于郭熙高壽的記載不少,，如元好問(wèn)之記載“元韋占以來(lái)郭熙，明昌,、泰和間張公佐,，皆年過(guò)八十，而以山水擅名”,，故不少學(xué)者認(rèn)為郭熙享年近九十歲,。

背景介紹

《林泉高致》產(chǎn)生在中國(guó)山水畫充分成熟的時(shí)期，集中地論述了有關(guān)自然美與山水畫的許多基本問(wèn)題,。郭熙認(rèn)為,，山石林泉?jiǎng)倬笆恰熬印彼蛲模麄儾辉敢蚩誓阶匀伙L(fēng)光而遠(yuǎn)離君,、親,，面對(duì)山水畫就可以“不下堂筵，坐窮泉壑”,，充分領(lǐng)略自然山水的美，以解決“君子”厭煩世俗事務(wù)而又留戀功名的矛盾,。用觀畫代替欣賞自然真景的所謂“臥游”的思想,，早在南朝的宗炳就已提出,。但宗炳是謝絕仕途的隱士，而郭熙卻是為宮廷服務(wù)的山水畫家,。因此他對(duì)自然美的看法,，既不同于宗炳，也不同于以縱情山水求得精神解脫的文人畫家,。

在繪畫理論史上,，郭熙最早明確而具體地提出，山水畫家應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)造一種美的境界,，使觀者“如真在此山中”,，產(chǎn)生可游、可居的感覺(jué),，得到精神上的滿足,。同時(shí)，境界的創(chuàng)造,，又與表現(xiàn)山川“意態(tài)”的美不能分離,，所謂“春山淡冶而如笑”、“冬山慘淡而如睡”等說(shuō)法,，表明郭熙看到了山水的“意態(tài)”美,，同人的感情與自然景物的交流密切相關(guān)。他和同時(shí)代的蘇軾,，都看到了詩(shī)畫在意境上的相通點(diǎn),。郭熙還強(qiáng)調(diào)畫家不應(yīng)單純模仿一家一派，也不應(yīng)拘泥于一時(shí)一地的景色,，而應(yīng)“飽游飫看”,，廣泛攝取山水美的“精粹”，而后加以熔鑄創(chuàng)造,，這和西方繪畫中強(qiáng)調(diào)實(shí)景寫生很不相同,。郭熙在探求山水畫的藝術(shù)美的過(guò)程中創(chuàng)立了“三遠(yuǎn)”說(shuō)，即高遠(yuǎn),、深遠(yuǎn),、平遠(yuǎn)，在理論上闡明了中國(guó)山水畫所特有的三種不同的空間處理和由此產(chǎn)生的意境美,、章法美,。

作者介紹

郭熙(1023-約1085)〔北宋〕字淳夫，河南溫縣（今屬河南）人,。熙寧(1068-1077)間為圖畫院藝學(xué),，后任翰林待詔直長(zhǎng)，創(chuàng)作活動(dòng)旺盛的時(shí)代正是宋神宗在位的熙寧、元豐間（1068－1085年）,。工畫山水寒林,，宗李成法，山石用“卷云”或“鬼臉”皴法,，畫樹枝如蟹爪下垂,，筆力勁健，水墨明潔,。布置筆法獨(dú)樹一幟,，早年巧贍致工，晚年落筆益壯,，常于高堂素壁作長(zhǎng)松巨木,、回溪斷崖、巖岫巉絕,、峰巒秀起,、云煙變幻之景。神宗趙頊曾把秘閣所藏名畫令其詳定品目,，郭熙由此得以遍覽歷朝名畫,，“兼收并覽”終于自成一家，成為北宋后期山水畫巨匠,，與李成并稱“李郭”,，與荊浩、關(guān)仝,、董源,、巨然并稱五代北宋間山水畫大師。郭還精畫理,，提倡畫家要博取前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)并仔細(xì)觀察大自然,，他觀察四季山水，有“春山淡冶如笑,，夏山蒼翠如滴,，秋山明凈如妝，冬山慘淡如睡”之感受,，在山水取景構(gòu)圖上,，創(chuàng)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn),、平遠(yuǎn)”之“三遠(yuǎn)”構(gòu)圖法,。《宣和畫譜》著錄御府藏其作品有《奇石寒林圖》《古木遙山圖》《煙雨圖》《晴巒圖》《幽谷圖》《平遠(yuǎn)圖》等30件,。傳世作品有元豐元年(1078)作《窠石平遠(yuǎn)圖》軸,，現(xiàn)藏故宮博物院,；《幽谷圖》軸藏上海博物館；《溪山訪友圖》軸藏云南省博物館,；《樹色平遠(yuǎn)圖》卷藏美國(guó)大都會(huì)美術(shù)館,；《早春圖》軸,、《關(guān)山春雪圖》軸均藏臺(tái)北故宮博物院,。著有畫論《林泉高致》,，為其子郭思纂集，為中國(guó)第一部完整而系統(tǒng)地闡述山水畫創(chuàng)作規(guī)律的著作,。

郭思，[宋]字得之,，河南溫縣人。郭熙子,。元豐五年（一o八二）進(jìn)士。善雜畫,，尤工畫馬,。崇寧、大觀（一一o二至一一一o）中應(yīng)制作山海經(jīng)圖,，其中瑞馬頗得曹霸、韓干遺法,。政和七年（一一一七）,，提舉成都府等路茶事（《宋會(huì)要輯稿》職官四三之一○○）。宣和元年（一一一九）,，兼提舉陜西等路買馬監(jiān)牧（同上書選舉三三之三三）。六年,，為秦鳳路經(jīng)略安撫使（同上書刑法二之八九）。高宗建炎四年,，提舉嵩山崇福宮,，卒（《建炎以來(lái)系年要錄》卷三八）,。有詩(shī)話《瑤池集》（《桐江集》卷七《瑤池集考》），已佚,。政和七年（一一一七）繼其父著林泉高致,。《宣和畫譜,、圖繪寶鑒、畫史會(huì)要》,。