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蒼溪云臺觀怎么樣

蒼溪縣云臺觀地處縣城東南部18公里處,，呈自然太極八卦山勢,，景觀天下一絕。云臺觀是中國道教二十四治之一,，是東漢末年張道陵（即）張?zhí)鞄煂W(xué)道,、煉丹、施法,、升真之所,，距今已有1860多年的歷史。初建的云臺治為簡陋草屋土壇,。永壽年間(155—157)重修前,、中、后三殿及附屬建筑物,。南北朝在云臺治基礎(chǔ)上建云臺觀,。

2019年1月,，云臺觀道教遺址被評為四川省人民政府第九批省級文物保護(hù)單位。

蒼溪云臺觀景區(qū)介紹

云臺觀三殿

云臺觀坐北朝南,，占地面積并不大,，分為前、中,、后三殿,。一進(jìn)大門，迎面是一尊靈官,。前殿左右各有橫房二間,，和中殿兩邊相接，形成了一個四合院,。中殿供奉著太上老君,、慈航和天師，道人在屋檐下閱讀著道教的書籍,，院子里落英繽紛,，裊裊青煙里一派道法天然的景象。在中殿右殿轉(zhuǎn)角與前點相連的橫房,，殿里有一尊三只眼,、蹺右腳、舉右手的高大龍神坐像,。據(jù)說,，文化大革命時龍神像被砸，發(fā)現(xiàn)其腹內(nèi)有一只干癟的猴子骨架,，脖上系紅綾,，上有“云臺化縣……”等字。猴骨架被農(nóng)民張永年作為藥材賣掉,，紅綾也不知去向,。傳說當(dāng)年張?zhí)鞄熓譅恳缓飦碓婆_順山界云游時，山上立即出現(xiàn)一個高大無比的龍神,，它就是云臺上的保護(hù)神,。據(jù)此，后來的道士塑龍神像時,，就把活猴灌醉泥封在龍神像腹內(nèi),，以求天師顯靈，龍神保佑,。而云臺觀的后殿在漫長的時間長河里,，原來的三清神像，浮雕石墻已然漸漸湮滅,，只能看到兩塊直徑52厘米,、高出地面12厘米的柱礎(chǔ),。

八角井

在云臺觀東南200米處，有一座八角井,，據(jù)介紹,，當(dāng)井水枯竭時，可見“云液”二字,，井水充盈時,，只見一潭綠水，不見井底,。又傳還有一座八角井位于云臺觀后殿西側(cè)池畔,，其下深處有暗流，與井相通,，修建云臺觀的木材,，就是從井中涌出的，只是此井早已用生鐵水凝鑄,，令人難尋其蹤跡了,。當(dāng)?shù)厝罕娏鱾髦鞍私蔷漳咸扉T”的說法，意即有人到此俯井觀看,，可以見到天上的南天門,。

地下宮

云臺觀后殿西北還有一個龍洞，又叫地下宮,。洞口有石欄,、石門，上有9級石塔,，文化大革命中被毀,。洞寬5尺，高6尺,，可容3人并行向里走8丈多。洞內(nèi)兩壁,、頂板,，均刻有人物圖形，入洞8丈多處,，立有厚石壁,，據(jù)傳在這個石壁后面，還有別的洞和它相連,，神秘莫測,。

張道陵墓穴

而在云臺山的諸多傳奇中，最奇特又是最有名的莫過于傳說中張道陵的墓穴,。順著云臺觀后的一條小路前行100余米,，就看到了一處用鋼筋混凝土搭成的架子,，架子下是用4根木棍支撐起來的遮陽棚，而被它們保護(hù)起來的就是這座張?zhí)鞄煹囊鹿谮Ａ?。?jù)介紹,，這座古墓在上世紀(jì)90年代曾經(jīng)被發(fā)掘過，但是只打開了一兩間石室后就停止了,，據(jù)說這個石墓里面有很多間石室,，互不相通，而墓穴縱向一直通到云臺觀里,，連成一線,。奇特的是，云臺觀地面就以這一線上的作物無法生長,。待到每年農(nóng)作物成熟的時候,，尤其明顯。而來這里的游客也無法下到墓穴里面一探究竟,。這就是這座墓穴另一個神秘的地方,，不知道從什么時候起，墓穴除了外面的四五級臺階外,，其余部分都被水淹沒,，而水位不管洪澇干旱都幾乎不曾改變。墓穴在山頂,，那這些水是從什么地方來的呢,？讓人百思不得其解。

歷史沿革

初建

據(jù)史書記載,，云臺觀是東漢“正一道”創(chuàng)始人張道陵在漢安二年（公元143年）建立的全國二十四治之一,。初建的云臺治為簡陋草屋土壇。永壽年間(155—157)重修前,、中,、后三殿及附屬建筑物。南北朝在云臺治基礎(chǔ)上建云臺觀,。

修繕重建

明代后期建筑大多損毀,，明萬歷八年(1580)、清道光十三年(1833),、二十三年(1843),、民國11年(1922)對部分觀宇作過重修、培修,，明,、清至民國設(shè)道會司于云臺山。

規(guī)模建制

1.最初規(guī)模

宋淳熙九年(1182)于觀前修建白鶴樓、天師殿,、紫微宮,、九皇樓、司令堂,，以供張?zhí)鞄?、紫微北極大帝、九皇,、司令等道教至尊和神氏后,，還建有九轉(zhuǎn)亭、魁柏亭,、望鶴亭,，有麻姑、芙蓉,、平仙,、峻仙等洞穴。

2.現(xiàn)存規(guī)模

現(xiàn)存有各類古跡遺址20余處,，由東觀,、中觀、鐘樓三部分構(gòu)成,。史書記載,，公元143年，張道陵在蒼溪云臺觀傳道修行,，創(chuàng)造了流傳于世的真武功和正義道,。云臺觀為張道陵傳道煉丹大藥之處,現(xiàn)有張道陵墓、飛仙崖,、煉爐,、煉丹池、丹灶堂,、九轉(zhuǎn)亭,、浸藥泉、玉丹亭,、玉魚池,、松根、蟠桃二巖等遺址,，被譽為“云臺仙山”。

3.風(fēng)景特點

站在云臺觀上,，極目四眺,，四周山巒疊嶂，云煙渺渺，這座藏于深山的道觀見證了無數(shù)的歷史興衰,。它被毀滅過,，它被重建過。它有許多故事,，許多傳奇,，都在這天、這地,、這山,、這水里變成了無言的訴說和厚重的靜謐。它的秘密或許我們永無可知,，就連它的歸屬地都因為歷史上的各種變遷,，在蒼溪和閬中之間變得模糊不清。但是這些都沒有關(guān)系,，它就那么靜靜地呼吸著,，靜靜地存在著，靜靜地見證著屬于它的歷史,。

云臺溯源

蒼溪云臺山,，為道教創(chuàng)始人張陵修真之所，是道教二十四治所下八治之第一治,，云臺山乃道教勝地,。

云臺山，位于蒼溪五里,、云峰與閬中的交界處,，距蒼溪縣城約18公里。

1968年,，張其昀監(jiān)修的《中文大辭典》（臺灣版）載：“云臺,，山名，在四川省蒼溪縣東南,?！碧啤对涂たh志》記載，蒼溪縣境有云臺山,，并為道教名山,。宋《太平寰宇記》也有張道陵在蒼溪云臺山學(xué)道升天的記載。元《四川省地圖》,、明,、清《保寧府志》、《蒼溪縣志》,、《蜀水經(jīng)》都有類似記載,。清《道藏輯要》：道教初有24治所，分為上中下三個八治，各有稱謂,。下八治之第一治為“云臺山治,，在巴西郡閬州蒼溪縣東?！泵駠吨袊沤竦孛筠o典》,、1948年版《辭海》亦都有張道陵在蒼溪云臺山修道成仙的記載,。

眾多文獻(xiàn)證實,，蒼溪云臺山是名山，且與道教有關(guān),，是道教創(chuàng)始人張陵“升天”之地,。

道教圣地云臺山，位四川省蒼溪縣東南三十五里,，風(fēng)清氣和,，土腴泉潔，神蛇不螫,，猛獸能馴,。常有彩霞密覆其嶺，靈鳥瑞雀飛翔,，抗蒼涯於穹昊,，聳絕壁於云霄。立云臺為名,，以標(biāo)顯奇特耳,。若登高遠(yuǎn)望，則千巖萬壑,，金碧推疊,，龍蟠虎踞，其峻極之狀,，嘉祥之美,，窮山海之環(huán)富，盡神人之狀麗矣,！又其靈粹滋孕,，故代生異人，為剛風(fēng)浩氣之所,。

二十八治

云臺山為二十八治之一,，玄都律第十六云：“治者性命魂魄之所屬也?！蔽籼响稘h安二年正月七日午時,，立下二十四治,，即上八治、中八治,、下八治，以應(yīng)天二十四氣,，又張?zhí)鞄熕铀闹?，共二十八治，合二十八宿,，付天師張道陵奉行布化,，而於云臺山受封為天師。天師方親受太上質(zhì),，當(dāng)步綱躡紀(jì),，統(tǒng)承三天，佐國扶命,，養(yǎng)育群生,，整理鬼氣，傳為國師,。依其度數(shù),，開立二十四山治，十九靜廬授以正一盟威之道,，伐誅邪偽,。永壽二年九月九日天師於此白日升天，萬民盡見,。爾後與天下萬神分付為盟,。云臺山治即屬二十八宿之胄星。云臺坤維福地,，代仙圣屢垂經(jīng)教,，昔黃帝於云臺山得？先生授以龍蹻經(jīng),。建康元年甲申老君再降于云臺山授天師三洞眾經(jīng),。

云臺治中內(nèi)錄言：“太上老君傳授云臺正治官圖治山鼎等得四十六代。即太上老君於云臺山開太一宗,，其繼承大宗師次第如下：第一代大宗師太上老君,。第二代王君。第三代章震,。第四代若士,。第五代李元君。第六代張道陵,。(太上老君於云山授法於張道陵,，張道陵為第六代大宗師)第七代張申,，第八代李仲春。第九代李少君,。第十代欒巴,。第十一代陰長生。第十二代張景霄,。第十三代劉馮,。第十四代劉政。第十五代孫博,。第十六代元放,。第十七代介象。第十八代李延,。第十九代劉景,。第二十代東海郭延。第二十一代靈壽光,。第二十二代何述,。第二十三代羅先期。第二十四代甘孝先,。第二十五代石帆公,。第二十六代宮戶。第二十七代施存,。第二十八代葛玄,。第二十九代尹思。第三十代尹軌,。第三十一代女仙樊忠和,。第三十二代女仙李元一。第三十三代劉綱,。第三十四代張秦,。第三十五代王列。第三十六代許遜,。第三十七代鄭思遠(yuǎn),。第三十八代李淳風(fēng)。第三十九代李惠舉,。第四十代李保真,。第四十一代林通元。第四十二代李弘,。第四十三代林　逢春,。第四十四代孟欽。第四十五代何子明,。第四十六代黃元吉,。第四十七代黃金榜字黃史(道號赤蒼子)”,。

茲為承傳太上老君所創(chuàng)之太一宗脈，爰設(shè)立“中國道教嗣熊宗師府”(本府為輔導(dǎo)各宮府之機(jī)構(gòu))及“大羅金仙府”,，做為重整道教之圣地,。因其山勢峻拔，靈氣流布,，終年煙霞環(huán)覆,，故取名“云臺山”。

太上老君以其所著經(jīng)典－道德經(jīng),、西升經(jīng)、太上感應(yīng)篇,、日月混元經(jīng),、清靜經(jīng)、混元陽符經(jīng),、太上老君消災(zāi)經(jīng),、太上老君開天經(jīng)、太上老君救生真經(jīng),、內(nèi)觀經(jīng),、內(nèi)丹經(jīng)、五斗金章受生經(jīng),、太素經(jīng),、元道真經(jīng)等等，做為承傳道脈之經(jīng)緯,，以濟(jì)度蒼生,，普化世人。

云臺巍巍,，老君啟圣,，道范昌流，吾等當(dāng)共慕云臺清虛,，澄神寡欲,，體道修真，恪遵太上清靜之教,，為無為於此心,，事無事於天下，以重茲山,，以福國祚,。