1976年清明前夕,,鄭長(zhǎng)河因到天安門追悼周總理而遭到“四人幫”的爪牙,、文化部某處副處長(zhǎng)韋立的追捕,徐珊珊將他救下,,并認(rèn)出他就是在天安門廣場(chǎng)幫自己抄錄詩(shī)詞的青年,。鄭長(zhǎng)河無(wú)懼“四人幫”的威脅,深情演奏自己為悼念周總理而作的提琴曲《一月的哀思》,,使珊珊更加敬佩,,兩人情意相投。韋立正在追求珊珊,,便向其父母反映鄭的“反革命罪行”,,珊珊的母親不許女兒再與鄭來(lái)往,徐父卻理解并同情二人,。在珊珊舅舅章國(guó)梁的教導(dǎo)下,,他們認(rèn)識(shí)到要學(xué)會(huì)善于斗爭(zhēng)。珊珊痛斥韋立的無(wú)恥,,堅(jiān)決要與鄭在一起,。鄭長(zhǎng)河在民眾的吶喊聲的啟示下,把《一月的哀思》改成小提琴協(xié)奏曲,。清明時(shí)分,,徐家舉行了一場(chǎng)小型音樂(lè)會(huì),以悼念總理,、聲討“四人幫”,。韋立帶領(lǐng)黨羽趕來(lái),欲置鄭于死地,。“四人幫”終于被粉碎,,鄭長(zhǎng)河以青年小提琴家的身份站在舞臺(tái)上,,演奏懷念總理的音樂(lè),鏗鏘的旋律回蕩于每個(gè)人的心中。
史鐘麒 飾 鄭長(zhǎng)河
冷眉 飾 徐姍姍
項(xiàng)堃 飾 徐以祥
鄭大年 飾 章國(guó)梁
項(xiàng)智力 飾 韋立
付秦增 飾 李霖
阮斐 飾 章國(guó)英
孫永和 飾 鄭公仆
智一桐 飾 趙斑
制作人 楊鳳山,、惠宏安
導(dǎo)演 滕文驥,、吳天明
編劇 滕文驥
攝影 劉昌煦、朱鼎玉
配樂(lè) 李耀東
剪輯 王聯(lián)
道具 王吾育,、石茂林
美術(shù)設(shè)計(jì) 張子恩,、胡強(qiáng)生
造型設(shè)計(jì) 李恩德
服裝設(shè)計(jì) 王秀英
燈光 李延江、張長(zhǎng)年
錄音 洪加惠
布景師 張健
鄭長(zhǎng)河
演員史鐘麒
才華橫溢的小提琴家,?!拔母铩敝兴母赣H被迫害而死,妻子離婚出走,,嚴(yán)峻的生活磨煉出他剛正不阿,、堅(jiān)韌不拔的個(gè)性。對(duì)于他來(lái)說(shuō)音樂(lè)就是思想,,音樂(lè)就是生命,,音樂(lè)就是戰(zhàn)斗。熾熱的獻(xiàn)身精神和奔騰的樂(lè)思時(shí)時(shí)使他要在琴弦上放聲歌唱,,去沖破黑暗的羅網(wǎng),。
徐姍姍
演員冷眉
青年女工,冷漠孤傲,,對(duì)現(xiàn)實(shí)采取玩世不恭的態(tài)度,,躲藏在古典音樂(lè)和文學(xué)中。實(shí)際上心中藏著理想之火,,當(dāng)鄭長(zhǎng)河出現(xiàn)在她面前時(shí),,她就像在茫茫黑夜中看到了光亮,本能地跟著他走,,把自己的心交給了他,。
徐以祥
演員項(xiàng)堃
徐姍姍的父親,醫(yī)學(xué)博士,,穩(wěn)重正直,。雖然因?yàn)榕畠旱淖非笳唔f立的幫助才得以調(diào)回北京工作,但是,,他卻理解并同情姍姍和鄭長(zhǎng)河,,并最終參與了對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)。
章國(guó)梁
演員鄭大年
徐姍姍的舅舅,、劇院導(dǎo)演,,樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),、正直,,雖身處逆境卻剛正不阿,。在他的教導(dǎo)下,年輕的鄭長(zhǎng)河,、徐姍姍認(rèn)識(shí)到要學(xué)會(huì)善于斗爭(zhēng),。
韋立
演員項(xiàng)智力
“四人幫”的爪牙、文化部某處副處長(zhǎng),,陰險(xiǎn),、虛偽,試圖置反抗“四人幫”,、公開(kāi)悼念周總理的鄭長(zhǎng)河于死地,。他瘋狂地愛(ài)慕著徐姍姍,為了追求她,,他利用手中的權(quán)利把她及其父親從外地調(diào)回北京,。
《生活的顫音》是一首動(dòng)人心魄的悲歌,又是一首贊頌青年一代同“四人幫”進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的凱歌,。它拋充了反“四人幫”題材電影的陳規(guī)舊套,,采用了音樂(lè)片的樣式和新穎的電影技巧與語(yǔ)言。無(wú)論在影片的思想內(nèi)容方面,,還是藝術(shù)技巧方面,,都獲得了可喜的成就,,并表現(xiàn)出影片的創(chuàng)作者們對(duì)生活的獨(dú)特感受和在藝術(shù)上勇于探索、大膽實(shí)踐的進(jìn)取精神。在這部影片中音樂(lè)起到了靈魂作用,。音樂(lè)滲透到劇作結(jié)構(gòu)中,,推動(dòng)著劇情的發(fā)展,,音樂(lè)細(xì)膩地深入到人物的行動(dòng)與關(guān)系之中,,變?yōu)榭坍嬋宋镄愿瘛鬟_(dá)人物感情的重要手段,,從而使影片具有自己的藝術(shù)風(fēng)格,。(北京電影學(xué)院教授、中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)理事倪震評(píng))
該片真實(shí)地反映了生活,,它思想解放,、敢說(shuō)真話,,敢于喊出人民的心聲,,因而引起觀眾的共鳴。大膽探索,、敢地創(chuàng)新是該片的一大特色,。編導(dǎo)沒(méi)有用尋常的平鋪直敘來(lái)敘述故事,而是插入大段倒敘,。對(duì)于一般過(guò)程,、無(wú)關(guān)情節(jié)一筆帶過(guò),,對(duì)于主人公的精神世界則盡情抒寫。編導(dǎo)還巧妙地運(yùn)用電影語(yǔ)言,,調(diào)動(dòng)一切表現(xiàn)手段,描繪主人公的許多回憶,、幻覺(jué)的場(chǎng)面,,這些場(chǎng)面使主人公的思想感情、主觀想像,,成為具體,、可見(jiàn)的東西,豐富了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力,,使人物的思想感情,,強(qiáng)烈地感染了觀眾。(原中國(guó)電影出版社社長(zhǎng)許南明評(píng))
該片中纏綿細(xì)膩的男女之愛(ài)的旋律和肅穆,、白熾的民族之愛(ài)的旋律在那樣一個(gè)特定的瞬間卻沒(méi)有融合得當(dāng),。經(jīng)過(guò)編導(dǎo)加工拔高的一切,如剪裁得當(dāng)?shù)姆b,,默默含情的眉來(lái)眼去,,嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中的柔情幻想,卻和那個(gè)特定的的瞬間格格不入,。片中青年知識(shí)分子的穿著,、醫(yī)生家中擺設(shè)等細(xì)節(jié)是不符合客觀真實(shí)的,沒(méi)有客觀真實(shí)為基礎(chǔ)的崇高斗爭(zhēng)和愛(ài)情是不會(huì)感人的,。歸根結(jié)蒂這是個(gè)美學(xué)原則問(wèn)題,。(原上海作家協(xié)會(huì)任副主席白樺評(píng))
1976年發(fā)生的“四五”事件給了導(dǎo)演滕文驥很深的刺激,現(xiàn)場(chǎng)的種種情形使他總覺(jué)得有一個(gè)強(qiáng)烈的音樂(lè)主題敲擊著自己,。于是,,他決定嘗試著用音樂(lè)故事片來(lái)表現(xiàn)這一偉大事件。
滕文驥選擇小提琴協(xié)奏曲作為影片的貫穿音樂(lè)形式,,不僅是因?yàn)檫@樣容易構(gòu)成故事,,而且因?yàn)樘崆俦憩F(xiàn)力強(qiáng),能勝任表達(dá)人們激動(dòng),、思念、傾注,、苦痛,、斗爭(zhēng)等各種情緒。
法國(guó)雷內(nèi)·克萊爾在《電影隨想錄》中提到的電影交響樂(lè)化的嘗試,,也給了滕文驥啟發(fā),。他嘗試將影片的結(jié)構(gòu)和協(xié)奏曲的形式(包括呈示部,、發(fā)展部、再現(xiàn)部)相吻合,。如影片的開(kāi)頭部分對(duì)應(yīng)協(xié)奏曲的“呈示部”,;中間部分描寫主人公從哀思到吶喊到前進(jìn)的過(guò)程,即協(xié)奏曲的“發(fā)展部”,,當(dāng)“發(fā)展部”接近高潮時(shí),,他加入了華彩樂(lè)段——徐珊珊的幻覺(jué);而到“再現(xiàn)部”時(shí)影片與協(xié)奏曲達(dá)到同步和對(duì)位,,協(xié)奏曲的最后一個(gè)解決和弦也正是全片的結(jié)束,。
在影片處理上,他也注意凡是音樂(lè)的強(qiáng)音部分,,對(duì)應(yīng)的畫面也采用特殊的強(qiáng)化表現(xiàn)手段,。例如,全協(xié)奏曲的最強(qiáng)音——發(fā)展部結(jié)束的樂(lè)隊(duì)全奏和定音鼓聲,,他使用了變焦鏡頭急推徐珊珊的眼睛,,同時(shí)疊印樂(lè)隊(duì)演奏的大全景。
滕文驥要求演員表演要生活,、自然,、真實(shí)、含蓄,。在選定演員后,,他花了一番功夫了解演員情況,發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和弱點(diǎn),,發(fā)展并鞏固他們的魅力,,有目的地改變他們的氣質(zhì),系統(tǒng)地為他們介紹中外藝術(shù)作品,,一起討論,、研究,提高演員的藝術(shù)修養(yǎng),。另一方面,,他帶領(lǐng)演員共同尋找角色的模特兒,觀察,、研究他們的思想,、性格、愛(ài)好乃至生活細(xì)節(jié),。為使演員對(duì)角色產(chǎn)生信念,,他還給演員排練了大量輔助性小品。