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年欽夏格日山怎么樣

年欽夏格日山位于剛察縣,、海晏縣兩縣交界處的哈爾蓋大草原上,，海拔4385米。年欽夏格日是西王母修行居住過的地方,，山峰頂端有一高約3米,、腰圍3米石柱，就是《山海經(jīng)》記載的“昆侖銅柱”,，被藏族群眾稱為“鎮(zhèn)山神柱”,，年欽夏格日山獨(dú)特的山型地貌和有關(guān)西王母的美妙傳說,，籠罩著一層傳奇色彩，是研究昆侖文化發(fā)祥與變遷的神秘之地,，也是探險(xiǎn)旅游的好去處,。

頂峰常年積雪，白云繚繞,。由于它凸起在平坦的草原上,，所以顯得雄渾壯觀，巍峨陡峭,。登上山頂,，奇山異峰傲立在眼前，青海湖及周圍湖光山色盡收眼底,，頓覺天高地闊,，給人一種“人天合一”的感覺。令人叫絕,，感嘆,。晉人張華的《昆侖銅柱銘》上說“昆侖之柱，奇大如天,，圓周如削,，肌體美焉”上面纏滿了信徒們祈求吉祥如意的哈達(dá)。

歷史傳說

年欽夏格日山不僅風(fēng)光秀美,，而且傳說無數(shù)神秘,，為此，這座山峰賦予了生命的堅(jiān)韌,，信仰的寄托,。夏格日山那超拔的形體和高潔冷俊的氣質(zhì)，映顯了多變的氣候和多彩的風(fēng)光,。宗教文化和民俗文化在它身上打上了神秘和古異的人文烙印,。加上此山的奇險(xiǎn)俊俏，具有觀賞,、游覽,、攀登的價(jià)值。今天我們來解讀夏格日山的神秘和一個人格化的神話傳說,。相傳該山是西王母修行居住傳經(jīng)布道的地方,。《山海經(jīng)》稱：“西海之南,、流沙之濱,、黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘,。有神人面虎身,，有紋有尾，皆白處之,。其下有溺水之淵處之,，其外有炎火之山。有人戴勝,，虎齒豹尾,，穴處名月西王母”。據(jù)考證,，“溺水之淵”指青海湖,，“昆侖之山”指的是夏格日山，“炎火之山”就是夏格日山東側(cè)的熱水山,，“神人”指的就是西王母,。傳說她是人面獸身，長著九條尾巴守護(hù)著昆侖山,，是這山的仙主,。環(huán)湖藏族群眾信奉的“阿乃貢瑪加毛” ，就是西王母,。環(huán)湖藏族群眾信奉的“阿乃貢瑪加毛”也是家神,。她象征英勇果敢，智慧超群,，能掘陷坑捕獲猛虎,，結(jié)網(wǎng)扣逮雄豹。是當(dāng)?shù)厝送婆e她為首領(lǐng),。阿乃貢瑪加毛有9個兒女,，環(huán)青海湖地區(qū)留有3個，一個是騎狼的,，一個是騎駱駝的,，另一個是騎狐貍的。其他6個打發(fā)到別的地方上去了,。

西王母即是我國古老神話中的核心人物,，也是一位實(shí)實(shí)在在的歷史人物,，既是漢族,、藏族、蒙古族,、土族等眾多華夏民族共同崇拜的偶像,，也是佛道兩教的尊神。漢族的佛尊靜坐在一條盤龍上稱西王母，藏族的佛尊靜騎在雪獅上稱阿乃貢瑪加毛,，蒙古族的佛尊靜坐在金龜上,，稱赤雪嘉姆，據(jù)記載,，西王母出生在公元前2550年,，大體相當(dāng)于中原黃帝時(shí)代。西王母源于海晏,，建都于青海湖畔,，是夏格日山區(qū)的一個古老部落的首領(lǐng)，當(dāng)時(shí)和以后很長一段時(shí)間內(nèi),，她的部落和國家也以西王母命名,。西王母作為遠(yuǎn)古時(shí)代環(huán)湖地區(qū)民族的首領(lǐng)，受到這個地區(qū)先民們的崇拜,。隨著社會的發(fā)展演變,，從氏族到部落，再到部落聯(lián)盟,，以至于邦國出現(xiàn),，“西王母”的名稱仍然沿襲使用，盡管擔(dān)任“西王母”的人不斷更替或代輩相傳,。而傳說中的西王母,，每當(dāng)節(jié)慶宴會上，或祭?；顒由衔魍跄妇妥炖镅b著獸牙,，披頭散發(fā)，身后裝著一條豹子尾巴,，儼然是一幅兇神惡煞,，活動結(jié)束后脫去了虎齒豹尾的兇神模樣，仍舊是一位美麗的慈祥的,、雍容華貴女神,。

聽了阿尼年欽夏格日山神奇的美妙傳說，看了阿尼年欽夏格日獨(dú)特的山型地貌,，處處籠罩著一層傳奇色彩,，在這昆侖文化發(fā)祥與變遷的神秘地帶，還有一處小小的景點(diǎn),，請大家站在夏格日山的陽面山坡,，朝腳下的丘陵望去，就會看見圓圓一汪水窩,，靜靜的臥在翠綠的山腰間,，傳說那是西王母的洗臉盆。盆里的水清澈透亮從不溢出來，年景好水盈滿,，年景較差水會下沉,。