《遣興》為南宋時期詩人王之道所作的古詩,,是一首描述小滿節(jié)氣的五言古詩。
五言詩《遣懷》:
遣懷 步屧隨兒輩,,臨池得憑欄,。久陰東虹斷,小滿北風(fēng)寒,。點(diǎn)水荷三疊,,依墻竹數(shù)竿。乍晴何所喜,,云際遠(yuǎn)山攢,。
這首詩的詩題是“遣懷”,遣懷有“遣興”之意,,是古人以詩排遣情懷的表達(dá)方式,。例如杜牧的《遣懷》:“落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕,。十年一覺揚(yáng)州夢,,贏得青樓薄幸名,?!鼻皟删鋵懺娙顺磷砀栉鑸觯髢删涫惆l(fā)人生不得意,、志向無法實(shí)現(xiàn)的感慨,。
再如陸游的《遣懷》:“山澤荒寒外,門庭寂寞中,。厭聞鳩喚雨,,常羨鵲知風(fēng)。逆境嗟行遍,閑愁幸掃空,。今晨有奇事,,簫鼓賽年豐?!痹娙艘簧鲝埍狈?,但未能實(shí)現(xiàn)報(bào)國之志,隱居山陰后,,門前鞍馬稀少,,頗感寂寞。聽風(fēng)沐雨,,閑愁幾許,,生活境況安閑,賀歲的鼓聲激起了詩人的回憶,。
1.步屧:行走,;漫步。
2.攢:聚集,。這里指云攢聚在一起,。
宋代南渡詞人王之道在詞壇并不出名,但他卻是蘇東坡的“頭號粉絲”,。作為宋代追星一族,,他追星的方式非常獨(dú)特,就是“君唱我當(dāng)酬”,,讀罷蘇軾詞,,就“追和”一首,以蘇軾的詞進(jìn)行“次韻”創(chuàng)作,。
“步屧隨兒輩,,臨池得憑欄”。第一句就寫出了作者跟著孩子們出游的歡樂景象,。詩人穿著木屧,,邁著悠閑的步伐,在兒孫的陪伴下出門散心,,走到一座亭子前,,臨池而立,憑欄遠(yuǎn)眺,,十分愜意,。
古人喜歡遠(yuǎn)足踏青,但很少提及出游會穿什么鞋子,。這里作者寫自己穿的是“屧”,,這是一種木質(zhì)鞋底,。《宋書·謝靈運(yùn)列傳》:“靈運(yùn)因父祖之資,,生業(yè)甚厚,。奴僮既眾,義故門生數(shù)百,,鑿山浚湖,,功役無已。尋山陟嶺,,必造幽峻,,巖嶂千重,莫不備盡,。登躡常著木履,,上山則去前齒,下山去其后齒”,。喜歡爬山的謝靈運(yùn)把這種鞋進(jìn)行改造,,便于攀爬,穿著它爬山行走自如,。
第一句寫得十分閑散,,為下句“久陰東虹斷,小滿北風(fēng)寒”做了鋪墊,。作者為什么和家人出游呢,?第二句給出了答案。連續(xù)陰霾天氣,,明明到了小滿節(jié)氣,,進(jìn)入了夏天,卻有“北風(fēng)寒”的感覺,。
俗話說“東虹日頭西虹雨”,,意思是東邊有“虹”,說明雨勢東移,,就會下雨,。小滿前如果有充沛的雨量,就能為小麥灌漿提供滋養(yǎng),,農(nóng)作物就會漲勢喜人,,顆粒飽滿。而作者說“東虹斷”,,也就是東邊的彩虹斷續(xù)出現(xiàn),,天氣陰雨連綿,。
識人關(guān)心農(nóng)業(yè),,關(guān)注民生,,初夏的小雨淅淅瀝瀝,田里的麥苗生長迅速,,作者自然會開開心心郊外散心,,至于“北風(fēng)寒”則是一語雙關(guān),一方面下雨會降溫,,另一方面,,在北宋宣和六年,王之道兄弟三人同時進(jìn)士及第,,金蟾折桂,,時號“三桂堂”,王氏文采風(fēng)流,,傳為佳話,。
然而南渡之后,王之道一直未被重用,,閑居長達(dá)二十年,,王之道“英雄無用武之地”。他的心里一直裝著社稷百姓,,他曾自述:“之道生長田間,,自為兒童時,志在與民除害興利”,。他引用東坡詩說:“吏民莫作長官看,,我是識字耕田夫?!比缃裾娴碾[居田園,,壯志未酬,豈不“心寒”,。
“點(diǎn)水荷三疊,,依墻竹數(shù)竿”。第三句白描了一幅夏日的清涼圖景,,眼前是水落荷葉,,荷葉在夏風(fēng)中飄搖,層層疊疊,,一會兒鋪展開,,一會兒重疊在一起,這是一幅動感十足的畫面,。遠(yuǎn)處是墻角數(shù)桿翠竹,,不懼風(fēng)寒,挺直腰桿,,像是少年的自己,。
靖康初年,,王之道任和州歷陽縣丞,有一年久雨成災(zāi),,有幾個豪強(qiáng)家的圍墻垮塌,,當(dāng)?shù)睾兰澮蠊俑s緊派民夫修筑,州官讓王之道督促此事,。正義凜然的王之道對其中一個喊得最厲害的實(shí)施鞭刑,,豪紳們只好自己出資修墻,減輕了百姓負(fù)擔(dān),,得到村民的夸贊,。南宋詩人尤褒說王之道:“官吏得逃責(zé),百姓免餓殍,?!?/p>
“乍晴何所喜,云際遠(yuǎn)山攢”,,尾句抒發(fā)感懷,,詩境疏澹蒼涼。天氣突然轉(zhuǎn)晴,,心中不免歡喜,,放眼遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)山上籠罩著悠悠白云,,鏡頭拉開,,拉遠(yuǎn),郁結(jié)的寒氣紓解開了,,胸中的郁悶隨著晴好的天氣排解了,,但是作者并沒有忘記的志向和使命。
他曾在《登清淮樓》中說:“大劍長刀秋正憂,,淡煙疏雨暮還愁,。誰能不討清河朔,誓楫當(dāng)期祖豫州”,,詩境蒼涼中涌動著作者恢復(fù)中原的期盼,。
王之道生逢亂世,飽受戰(zhàn)亂之苦,、喪家之痛,,然而“位卑未敢忘憂國”,無論身居廟堂,,還是閑居在家,,他的心里始終有百姓,他常說:“凡有利于民者,,往往以死爭之”,。他以身許國,,卻報(bào)國無門,胸有良策,,卻壯志難酬,,他詩詞中的愛國精神和愛民護(hù)民的思想值得我們敬仰,。