《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國(guó)大革命為背景所寫成的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),,首次出版于1859年。
故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),,圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事,。小說(shuō)里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,,人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,,導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦,。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
1775年12月的一個(gè)月夜,,寓居巴黎的年輕醫(yī)生馬內(nèi)特散步時(shí),突然被厄弗里蒙地侯爵兄弟強(qiáng)迫出診,。在侯爵府第中,,他目睹一個(gè)發(fā)狂的絕色農(nóng)婦和一個(gè)身受劍傷的少年飲恨而死的慘狀,原來(lái)姐弟二人是侯爵家的佃戶,,侯爵兄弟為了片刻淫樂(lè)殺害了他們?nèi)?。他拒絕侯爵兄弟的重金賄賂,寫信向朝廷告發(fā),。不料控告信落到被告人手中,,醫(yī)生被關(guān)進(jìn)巴士底獄,從此與世隔絕,,杏無(wú)音訊,。
……
創(chuàng)作背景
時(shí)代背景
該小說(shuō)創(chuàng)作于19世紀(jì)50年代,正處于英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,,資本主義發(fā)展帶來(lái)的種種罪惡和勞動(dòng)人民生活的貧困化,,導(dǎo)致下層群眾中存在極端的憤懣與不滿,英國(guó)社會(huì)處于爆發(fā)一場(chǎng)社會(huì)大革命的邊緣,,這與18世紀(jì)末法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀極為相似,,狄更斯通過(guò)對(duì)兩個(gè)城市的對(duì)比,給當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)以借鑒及警醒,。
文學(xué)素材
據(jù)狄更斯在序言中所說(shuō)的,,1857年在狄更斯和他的孩子們、朋友們一起演出威爾基·柯林斯先生的劇本《冰海深處》時(shí),,他開始有了這個(gè)故事的主要構(gòu)想,。《冰海深處》的主人公是一個(gè)被心愛的姑娘拋棄后,,在北極探險(xiǎn)時(shí)為拯救情敵而犧牲的青年,。這種人物的塑造完全和狄更斯產(chǎn)生了共鳴,也完全符合狄更斯對(duì)一個(gè)有道義的人的定義:舍己為人,,品德高尚,。這為他在《雙城記》中構(gòu)思出卡頓這個(gè)人物形象提供了素材資料,。
人物介紹
人物列表
馬內(nèi)特醫(yī)生(Dr. Alexandre Manette),一位老政治犯,。
露西·馬內(nèi)特(Lucie Manette),,馬內(nèi)特醫(yī)生的女兒。
查爾斯·達(dá)爾奈(Charles Darney),,厄弗里蒙地侯爵的侄子,,愛上露西·馬內(nèi)特。
西德尼?卡頓(Sydney Carton),,一位憤世嫉俗的律師,,愛上露西·馬內(nèi)特。
德發(fā)日(Ernest Defarge),,馬內(nèi)特醫(yī)生舊日的仆人,。
德發(fā)日夫人(Madame Defarge/Teresa Defarge),,一位堅(jiān)定的女革命者,。
約翰·巴薩(John Barsad),,一位間諜。他的真實(shí)名字是所羅門(Solomon Pross) ,,是波希小姐(Miss Pross)的哥哥,。
波希小姐(Miss Pross),露西的保姆,。
羅杰·錫利(Roger Cly),,另一位間諜,約翰·巴薩的伙伴,。
詳細(xì)介紹
馬內(nèi)特醫(yī)生
在《雙城記》中,,馬內(nèi)特醫(yī)生是作者權(quán)力塑造的一個(gè)理想形象。馬內(nèi)特醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛,,心地善良,、為人正直,是一個(gè)極其同情貧苦人民遭遇的知識(shí)分子,。
狄更斯將醫(yī)生作為理想的化身,,表達(dá)了通過(guò)以德報(bào)怨的方式來(lái)解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、緩和社會(huì)矛盾和尖銳沖突的理想,。作者堅(jiān)信寬容、善良和仁愛能夠有效化解現(xiàn)實(shí)生活中各種尖銳的階級(jí)矛盾,,解決下層勞動(dòng)人民和上層貴族階級(jí)之間的激烈沖突,,使他們能夠和諧共處。但是,,依賴道德榜樣來(lái)改良社會(huì)的方式具有局限性,,狄更斯思想上的妥協(xié)性以及認(rèn)識(shí)上的局限性顯然也影響到他的文學(xué)創(chuàng)作,,從而極大地削弱了《雙城記》對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判力度。
卡頓
英國(guó)律師卡頓是一個(gè)悲劇人物,,他才華橫溢,,討厭這個(gè)骯臟的社會(huì),但又無(wú)力抗?fàn)?。讀者在一開始閱讀小說(shuō)時(shí)會(huì)覺得他是一個(gè)頹廢,、冷酷、無(wú)情且懦弱的人,??D認(rèn)為自己是一個(gè)“絕望了的苦力”,他冷漠地告訴大家,,“我不關(guān)心世上任何人,,也沒(méi)有任何人關(guān)心我”。但是,,美麗善良的露西的出現(xiàn)像一道山泉,,滋潤(rùn)了他干涸已久的心靈。于是,,他鼓起了生活的勇氣,,改掉了多年的壞習(xí)慣,對(duì)將來(lái)也一下子有了希望,。他愛上了美麗善良的露西,,卻覺得自己沒(méi)有資格去愛她,而且他還身患嚴(yán)重的肺病,,將不久于人世,。最終,他把對(duì)露西的愛埋在了心底露西與達(dá)爾奈結(jié)婚后,,他對(duì)達(dá)爾奈充滿了羨慕,,心中十分難過(guò),萬(wàn)分失落,,但他最終還是選擇為達(dá)爾奈和露西道上自己最誠(chéng)摯的祝福,。
卡頓甚至做好了隨時(shí)為露西犧牲生命的準(zhǔn)備,他毫無(wú)保留地“愿為你和你所愛的人做任何事”,,并毫不畏懼,,“抓住一切機(jī)會(huì),為你和你所愛的人做出任何犧牲,。,,他深愛露西,不求任何回報(bào),,只是希望露西能夠“不時(shí)想起有這么一個(gè)人”,,希望露西記住自己,。這也就暗示了卡頓最終為愛犧牲的結(jié)局,為下文埋下了伏筆,。最終卡頓代替達(dá)爾奈走上了斷頭臺(tái),,用鮮血和生命實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)露西的愛的承諾??D這個(gè)人物身上也充分閃耀著人道主義的光芒,,他明知自己的單戀?zèng)]有結(jié)果,卻仍然義無(wú)反顧地選擇用生命為所愛之人換來(lái)幸福,,用自己的鮮血和生命去化解殘忍的暴力,。卡頓對(duì)女主角的深切愛意和大無(wú)畏的犧牲精神也使得《雙城記》的主題精神得到了進(jìn)一步的升華,,增強(qiáng)了小說(shuō)的浪漫主義色彩,。
露西
醫(yī)生的女兒露西是博愛的化身,她對(duì)身邊所有人都抱著仁愛之心,,溫和,、友善地和所有人相處。她更是用自己的愛心將兩個(gè)原本因?yàn)槌鸷薷緹o(wú)法共存的家庭聯(lián)結(jié)在一起,,這種化解仇恨的方式體現(xiàn)了作者崇尚人道主義的本意,。作家著意將露西刻畫為一個(gè)完美的圣母形象,她用愛心溫暖著父親受傷的心靈和身體,,在她的精心照料下,,父親的神智恢復(fù)了正常。而她又是勇敢的,,當(dāng)丈夫有難時(shí),,她義無(wú)反顧地離開了平靜溫暖的家,來(lái)到危險(xiǎn)重重的巴黎,,竭盡全力挽救丈夫,。
達(dá)爾奈
達(dá)爾奈身為厄弗里蒙底侯爵的后裔,本應(yīng)是代表醫(yī)生仇人的一個(gè)反面形象,,但作家卻將他描寫成高大光輝的正面形象,。他對(duì)貴族階層壓榨窮苦大眾的行徑十分厭惡,甚至對(duì)自己家族的各種罪行深惡痛絕,,對(duì)那些遭到自己家族傷害的無(wú)辜的人感到萬(wàn)分的慚愧,。后來(lái),達(dá)爾奈以自己的真誠(chéng)和善良得到了馬內(nèi)特的寬容和肯定,,最終和露西幸福地生活在一起,。大革命爆發(fā)之后,達(dá)爾奈返回巴黎去營(yíng)救自己的仆人,。雖然受到家族背景的牽連而被抓進(jìn)監(jiān)獄,,但他最擔(dān)心的卻是自己的妻女以及岳父的安全。達(dá)爾奈是狄更斯心中理想青年,、理想統(tǒng)治者的化身,。
但是,狄更斯在塑造達(dá)爾奈這個(gè)理想形象的時(shí)候,,只單方面地對(duì)其道德水平和自身修養(yǎng)進(jìn)行了突出和美化,,并沒(méi)有充分描寫其思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),因此,,作者筆下的達(dá)爾奈的形象是不夠豐滿的,,他對(duì)貴族階級(jí)的種種抗?fàn)幰彩浅橄蟮模抢硐牖目範(fàn)帯?/p>
德發(fā)日太太
德發(fā)日太太作為一個(gè)具有悲慘命運(yùn)的社會(huì)下層女性,,其經(jīng)歷應(yīng)該是讓人感到同情的,,然而作者并沒(méi)有將這位童年時(shí)期家庭就遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象,反而是下筆著重刻畫著她的可怕,、兇狠和冷酷無(wú)情,,在自己的親人接連被厄弗里蒙地所迫害致死之后,這位悲情人物逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。她一直在忍耐,,等待著復(fù)仇的機(jī)會(huì)。在革命開始時(shí),,她成為了一位令人畏懼的婦女領(lǐng)袖,,并逐漸開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。在作者的筆下德伐石太太苦情的人生并沒(méi)有過(guò)多的描寫,,更多的是對(duì)其自身的“冷”和“陰險(xiǎn)的黑眉毛”進(jìn)行扣述,,甚至夸張的形容連送信的修路人見到她都會(huì)渾身發(fā)抖。作者使用大量的筆墨去描繪其殘酷和為了復(fù)仇而傷及無(wú)辜的變態(tài)心理,,從而通過(guò)她折射出殘酪的暴力和復(fù)仇以鮮明的結(jié)局表達(dá)自己反對(duì)暴力的人道主義思想,。
作品鑒賞
作品主題
小說(shuō)《雙城記》中厄弗里蒙得侯爵兄弟的殘暴、搶占婦女,、草菅人命等一系列行為與狄更斯提倡的人道主義精神背道而馳,,像如此這般的惡魔勢(shì)力必遭到社會(huì)的唾棄,厄弗里蒙得兄弟是當(dāng)時(shí)貴族的一個(gè)縮影,,這樣有違人道主義精神的形象必定會(huì)被人民拋棄,,正如小說(shuō)中法國(guó)大革命的瞬時(shí)爆發(fā),就是法國(guó)統(tǒng)治者有違人道主義的必然趨勢(shì),,這鮮明的傳達(dá)了作者的人道主義思想,。小說(shuō)中馬內(nèi)特醫(yī)生的以德報(bào)怨,為了自己女兒的幸福,,將自己發(fā)之天性的對(duì)厄弗里蒙得家族的憎惡壓制心底,,用寬容寬恕的心態(tài)接納查爾斯,,以及文中最后深愛露西的卡頓為了露西的幸福代替查爾斯上斷頭臺(tái),這一切無(wú)不體現(xiàn)狄更斯的人道主義思想,。
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,,透過(guò)貴族與平民之間的仇舊沖突,作者狄更斯傳達(dá)“鮮血無(wú)法洗去仇恨,,更不能替代愛”的主旨,,貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛,。
小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難,。作品尖銳地指出,,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,,人民群眾迫于生計(jì),,必然奮起反抗。這種反抗是正義的,。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。作者站在人道主義的立場(chǎng)上,,既反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,,也反對(duì)革命人民過(guò)于極端的暴力。但《雙城記》備受爭(zhēng)議,,因?yàn)樵诘腋构P下,,失控階段的革命演變成了巨大災(zāi)難,狄更斯批判革命人民盲目屠殺,,在憎恨貴族社會(huì)對(duì)他們殘酷壓迫的同時(shí),,自己也變成了一種畸形的社會(huì)階層,除了仇恨和報(bào)復(fù),,一無(wú)所有,。
狄更斯反對(duì)濫殺無(wú)辜。他反對(duì)任何種類的暴力,,貧窮的起訴,,或復(fù)仇的窮人盲人。他認(rèn)識(shí)到革命的思想的到來(lái)是不可避免的,;但當(dāng)革命來(lái)臨,,帶來(lái)許多可怕的情況和血腥場(chǎng)面,他轉(zhuǎn)而反對(duì)革命。狄更斯的態(tài)度從原先的識(shí)別革命到后來(lái)的否定形成了巨大的反差,,但有一個(gè)一致的標(biāo)準(zhǔn):就是反對(duì)暴力和濫殺無(wú)辜,,并促進(jìn)了人文主義和愛。狄更斯主張非暴力社會(huì)改革家,,他拒絕在暴力中革命,。他認(rèn)為革命暴力不能解決根本問(wèn)題,而理性與寬容,,善良和愛是要建立一個(gè)和平與和諧社會(huì)。
藝術(shù)特色
《雙城記》經(jīng)過(guò)狄更斯精心安排的構(gòu)架,,描寫社會(huì)氣氛緊張的歷史背景,,成功地將階級(jí)間的痛苦與沖突展現(xiàn)開來(lái)。在閱讀作品時(shí),,讀者無(wú)論如何,,也沒(méi)能找出造成馬內(nèi)特18年牢獄之災(zāi)的原因,懸念由此產(chǎn)生,。但是狄更斯又巧妙地抓住讀者心弦,,不斷讓讀者陷入更加令人好奇的情節(jié)。當(dāng)馬內(nèi)特醫(yī)生想和露西結(jié)婚時(shí),,他很想將自己的真實(shí)身份坦誠(chéng)相告,,然而恐慌和擔(dān)憂又不斷侵襲著他。這一系列元素都讓讀者感覺非常地好奇,。直到后來(lái),,馬內(nèi)特的精神狀況仿佛又帶著讀者回到了巴士底獄的痛苦歲月。直到小說(shuō)的最后,,到法庭宣讀馬內(nèi)特的血書時(shí),,才清楚了兩人的關(guān)系,以及代爾那死亡的原因,。這種懸念有了很特殊的構(gòu)架,,從而體現(xiàn)了馬內(nèi)特醫(yī)生的經(jīng)歷是痛苦的,當(dāng)然,,也是神秘的,、浪漫的。這種謎底慢慢被揭開時(shí),,其跌宕起伏的過(guò)程極其充滿藝術(shù)美,,既體現(xiàn)了小說(shuō)的主題,又具有人性美和人道主義,,使得《雙城記》成為極其富有浪漫主義色彩的作品,。
在《雙城記》這部小說(shuō)中,作者使用了很多的對(duì)比手法,反映了階級(jí)的特點(diǎn)及狀態(tài),。這一對(duì)比手法體現(xiàn)在厄弗里蒙地侯爵兄弟和馬內(nèi)特醫(yī)生身上,,一個(gè)殘酷無(wú)情,另一個(gè)極度善良,;在農(nóng)村里,,一邊是貴族永無(wú)休止的荒淫無(wú)恥的生活,而一邊則是農(nóng)民無(wú)知卻又可憐的生活,;在城市里,,貧民窟到處都是小孩老人,臉上仿佛都刻畫著由于長(zhǎng)期饑餓而形成的削瘦臉型,,而另一邊的貴族們卻慢慢地拿起茶杯,,品著奢侈的茶,還時(shí)刻顯露出不滿的表情,。這一幕幕體現(xiàn)了狄更斯的寫作特色,,既具深度,又極其巧妙,,將《雙城記》貴族的奢侈及貧民的苦厄結(jié)合在一起,,極具畫面感,且這一畫面是淋漓的,、血腥的,、無(wú)恥的,且都深深印在讀者的內(nèi)心世界,。
出版信息
中文譯本
1955年,,《雙城記》,羅稷南譯,,新文藝出版社,、上海譯文出版社(1983)。
1981年,,《雙城記》,,畢均軻譯,湖南人民出版社,。
1989年,,《雙城記》,張玲,、張揚(yáng)譯,,上海譯文出版社。
1993年,,《雙城記》,,石永禮、趙文娟譯,人民文學(xué)出版社,。
1994年,,《雙城記》,宋兆霖譯,,浙江文藝出版社,。
1995年,《雙城記》,,郭賽君譯,,北京燕山出版社。
1996年,,《雙城記》,,陳文伯譯,花城出版社,。
1996年,《雙城記》,,孫法理譯,,譯林出版社。
1997年,,《雙城記》,,楊學(xué)義譯,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社
1997年,,《雙城記》,,馬占穩(wěn)譯,語(yǔ)文出版社,。
2000年,,《雙城記》,于世華譯,,外文出版社,。
2001年,《雙城記》,,葉紅譯,,長(zhǎng)江文藝出版社。
2001年,,《雙城記》,,文怡紅譯,小知堂文化,。
2002年,,《雙城記》,林曉琴 張?bào)尥ёg,海峽文藝出版社,。
2003年,,《雙城記》,周輝譯,,中國(guó)致公出版社,。
2003年,《雙城記》,,曾克明譯,,南方出版社。
2004年,,《雙城記》,,馬瑞潔譯,天津古籍出版社,。
2004年,,《雙城記》,許天虹譯,,桂冠出版社,。
2005年,《雙城記》,,趙運(yùn)芳譯,,中國(guó)致公出版社。
2006年,,《雙城記》,,何湘紅譯,廣州出版社,。
2007年,,《雙城記》,于曉梅譯,,哈爾濱出版社,。
2007年,《雙城記》,,宋兆霖譯,,北京燕山出版社。
2008年,,《雙城記》,,王泉根譯,同心出版社,。
2012年,,《雙城記》,,張玲、張揚(yáng)譯,,上海譯文出版社,。
作者簡(jiǎn)介
狄更斯(1812~1870),英國(guó)小說(shuō)家,,出生于海軍小職員家庭,,10歲時(shí)全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄,11歲就承擔(dān)起繁重的家務(wù)勞動(dòng),。曾在皮鞋作坊當(dāng)學(xué)徒,,16歲時(shí)在律師事務(wù)所當(dāng)繕寫員,后擔(dān)任報(bào)社采訪記者,。他只上過(guò)幾年學(xué),,全靠刻苦自學(xué)和艱辛勞動(dòng)成為知名作家。他生活在英國(guó)由半封建社會(huì)向工業(yè)資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,。其作品廣泛而深刻地描寫這時(shí)期社會(huì)生活的各個(gè)方面,,鮮明而生動(dòng)地刻畫了各階層的代表人物形象,并從人道主義出發(fā)對(duì)各種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象及其代表人物進(jìn)行揭露批判,,對(duì)勞動(dòng)人民的苦難及其反抗斗爭(zhēng)給以同情和支持,。但同時(shí)他也宣揚(yáng)以“仁愛”為中心的忍讓寬恕和階級(jí)調(diào)和思想。對(duì)勞動(dòng)人民的反抗斗爭(zhēng)抱行動(dòng)上支持而道德上否定的矛盾態(tài)度,。表現(xiàn)了他的現(xiàn)實(shí)主義的強(qiáng)大力量和軟弱空想,。狄更斯一生共創(chuàng)作了14部長(zhǎng)篇小說(shuō),,許多中,、短篇小說(shuō)和雜文、游記,、戲劇,、小品。代表作有描寫勞資矛盾的長(zhǎng)篇代表作《艱難時(shí)代》(1854)和描寫1789年法國(guó)革命的《雙城記》(1859),。