內(nèi)容簡(jiǎn)介

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,，白鹿兩家矛盾糾葛組織情節(jié),，以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德，在時(shí)代變遷與政治運(yùn)動(dòng)中的堅(jiān)守與頹敗為敘事線索,，講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的故事,。白家人沿襲村子里的族長(zhǎng)，主人公白嘉軒一生娶過(guò)七個(gè)妻子,，最后一個(gè)陪他終生，并育有三兒一女（白孝文,、白孝武,、白孝義、白靈）,。鹿三是白家的長(zhǎng)工,，黑娃是他的長(zhǎng)子。鹿家以鹿子霖為代表,，他有兩個(gè)兒子（鹿兆鵬,、鹿兆海）。

小說(shuō)主要講述了他們的下一代白孝文,、鹿兆海,、黑娃這一代人的生活：白家后代中規(guī)中矩，黑娃卻從小就顯現(xiàn)出不安分,。長(zhǎng)大后,，白孝文繼任族長(zhǎng)，黑娃在外做長(zhǎng)工,，認(rèn)識(shí)了東家的小老婆田小娥,，他將她帶回村后，受到村人的排斥,。黑娃離開(kāi)村子后投奔革命軍,，又成為土匪。在此期間鹿子霖,、白孝文等都吸上了鴉片,，將家敗光，去異鄉(xiāng)謀生,。鹿三以兒媳田小娥為恥,，最終殺了她，因終日被田小娥死時(shí)的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作,，終有一番作為,，白靈加入了共產(chǎn)黨。一個(gè)家庭兩代子孫,，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,。

創(chuàng)作背景

時(shí)代背景

20世紀(jì)80年代初由于特殊的政治環(huán)境而興起了“反思文學(xué)”的創(chuàng)作潮流，這種潮流在此后逐步泛化為80年代的一種普遍的文學(xué)精神,。這種精神影響到90年代的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作,，90年代的不少長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作，都在不由自主的向這種精神靠攏,，這也使得這期間的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作,，在對(duì)民族歷史文化的反思方面，達(dá)到了一個(gè)新的高度,。陳忠實(shí)正是在這樣的文學(xué)思潮之中,，有了對(duì)《白鹿原》的創(chuàng)作欲念，并且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩(shī)作品,。

創(chuàng)作經(jīng)歷

陳忠實(shí)出生在西安東郊白鹿原下的蔣村,，年少時(shí)就在這片黃土地上挖野菜、拾柴火,。白鹿原的春夏秋冬,、草木榮枯，陳忠實(shí)都再熟悉不過(guò)了,。陳忠實(shí)了解白鹿原昨天的辦法,，一方面是走訪那些上了年紀(jì)的老人，從他們的記憶中去找尋家族歷史記憶的殘片,。另一方面,，他仔細(xì)查閱有關(guān)白鹿原的縣志。

尤其是當(dāng)他看到二十多卷的縣志,，竟然有四五個(gè)卷本是有關(guān)“貞婦烈女”時(shí),，感到既驚訝又費(fèi)解。那些記述著某村某某氏的簡(jiǎn)短介紹,，昭示著貞節(jié)的崇高和沉重,。縣志里往往是某女十五六歲出嫁,，隔一二年生子,，不幸喪夫，撫養(yǎng)孩子成人,，侍奉公婆,，守節(jié)守志,，直到終了，族人親友感念其高風(fēng)亮節(jié),，送燙金大匾牌懸掛于門(mén)首,。

這些布滿了幾個(gè)卷本密密麻麻的貞節(jié)女人們，用她們活潑的生命,，堅(jiān)守著道德規(guī)章里專(zhuān)門(mén)給她們?cè)O(shè)置的“志”和“節(jié)”的條律,，經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)殘酷的煎熬，才換取了在縣志上幾厘米長(zhǎng)的位置,，這讓陳忠實(shí)產(chǎn)生了逆反式的怨念,。田小娥的形象就是在這種情況下，在陳忠實(shí)腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的,。

從1988年開(kāi)始,，陳忠實(shí)把妻子和長(zhǎng)輩安置在城里，只身來(lái)到鄉(xiāng)下的祖屋,，潛心寫(xiě)作,。四年的艱苦寫(xiě)作，每天陳忠實(shí)都要經(jīng)受著各種人物在腦海中的較量,，糾結(jié)的心情讓陳忠實(shí)額頭上的皺紋如同黃土高原上的溝壑一般深刻。

1992年3月25日,，近50萬(wàn)字的《白鹿原》終于畫(huà)上了句號(hào),。

作品評(píng)價(jià)

文學(xué)評(píng)論家白燁：“《白鹿原》本身就是幾乎總括了新時(shí)期中國(guó)文學(xué)全部思考、全部收獲的史詩(shī)性作品,?！?/p>

中國(guó)文化與文學(xué)研究所所長(zhǎng)孟繁華：“讀完這部‘雄奇史詩(shī)’之后，獲得的第一印象就是做了一次偽‘歷史之旅’,，左邊的‘正劇’隨處都在演戲,，右邊的‘秘史’布滿了消費(fèi)性的奇觀，這些戲劇與奇觀你可看可不看,，隨心所欲,，在久遠(yuǎn)的‘隱秘歲月’里你意外地獲得了消閑之感，早有戒備的莊重與沉重可以得到消除,，因?yàn)槟阃耆梢圆槐卣J(rèn)真對(duì)待這一切,。”

當(dāng)代作家雷達(dá)：“我從未象讀《白鹿原》這樣強(qiáng)烈地體驗(yàn)到,，靜與動(dòng),、穩(wěn)與亂、空間與時(shí)間這些截然對(duì)立的因素被渾然地扭結(jié)在一起所形成的巨大而奇異的魅力,?！?/p>

散文家游宇明：“《白鹿原》正是‘土洋結(jié)合家野合壁’的產(chǎn)物，它有傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的技巧，有黑色幽默的,，特別引人注目的是它對(duì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的大膽借鑒,。”

學(xué)者鄭萬(wàn)鵬：“《白鹿原》在深層意義上重構(gòu)了民族精神,。它繼《四世同堂》給民族主義以最高褒揚(yáng),。《白鹿原》問(wèn)世使民族文學(xué)在更高意義上崛起,?！?/p>