簡(jiǎn)介
北岸吳氏宗祠是一處始建于清代的宗族祠堂建筑,屬于吳氏宗族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所,。位于歙縣北岸村,。建于1826年。宗祠是凝聚宗族血緣和感情的紐帶,作為宗族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值,。
三間三進(jìn),。門(mén)廳為五風(fēng)樓,,八字墻須彌座石刻與檐下磚雕、博縫板木雕均極華美,。中進(jìn)享堂月報(bào)梁,、金柱粗碩宏大。檐柱前有"黟縣青"石欄,,望柱頭刻石獅,,欄板上鐫杭州西湖風(fēng)景,洗練精致,。寢殿臺(tái)基前立石欄與兩邊臺(tái)階垂帶石欄板相接,,寢前欄板刻"百鹿圖"通景,,群鹿隱現(xiàn)于山林間,千姿百態(tài),,栩栩如生,。中進(jìn)后廊天井欄桿,由13方欄板組成,,望柱上飾石獅,,欄板上刻鐫禮器,,亦極工麗。下為蓄水池,。寢殿右側(cè)墻上置一磚雕神龕,三間殿字式,,雕作細(xì)膩,,充分顯示了古代工匠精湛的工藝技巧和完美的藝術(shù)造型,是凝聚了勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶,。左側(cè)墻上豎嵌修飼碑記一方?,F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
建筑布局
吳氏宗祠是仿品官三進(jìn)兩明堂五開(kāi)間的建筑規(guī)制而建造的,,三進(jìn)五間的祠堂在皖南仍屬罕見(jiàn),。
門(mén)庭為五鳳樓,八字墻須彌底座石刻與檐下磚雕,、博縫板木雕均極華美,。
中進(jìn)院欄,由六塊黟縣青石板和八根石柱組成了一幅石雕的“西湖十景圖”,,全長(zhǎng)約八米左右,不論是從選
材還是雕刻工藝上看,,都堪稱徽州石雕的一絕?;罩菔袷加跐h代,,鼎盛于明清,,受雕刻材料本身的限制,,不及木雕與磚雕那樣復(fù)雜,。主要是以動(dòng)植物形象,、博古紋樣、書(shū)法等為雕刻的題材,,而以人物故事和山水為雕刻題材的很少見(jiàn),。吳氏宗祠的這組石雕,,就是以杭州的山水“西湖十景”為題材雕刻的。制作者采用平面雕,、浮雕為主,,刀法融精致于古樸大方,,是吳氏巨商吳應(yīng)晟為了讓走不出大山的人們認(rèn)識(shí)世界,,特別花重金,,聘請(qǐng)黟縣石匠余尚相,,落腳在杭州,,經(jīng)過(guò)半年的臨摹,回到徽州后雕刻而成的,。故西湖十景全面而真實(shí),生動(dòng)而俏麗,是新安畫(huà)派山水技法和石雕藝術(shù)的完美結(jié)合,。
接著是祠堂的中進(jìn),也稱之為“享堂”,。北岸吳氏宗祠中進(jìn)享堂的月梁,,金柱,,粗碩宏大,,為徽州之最,。
再向里走,,就是后進(jìn)了,。后進(jìn)的天井下是一個(gè)大大的池塘,正當(dāng)中挖有一尺二寸深池,,池底有泉眼,養(yǎng)有鯉魚(yú)和荷花,。池塘的北面圍欄,,就是著名的“百鹿圖”。 “百鹿圖”是吳氏宗祠石雕組圖的又一絕,,也是由七塊黟縣青石板組成,但是那種顏色較深的黟縣青,。它的雕工立體感甚強(qiáng),一百只野外嬉戲的鹿,,躍然畫(huà)面之上。
天井之上是“寢堂”,,寢堂又有上下兩層,,下為寢堂,,上為閣樓。堂后壁舊時(shí)是用隔扇隔出約二米的狹長(zhǎng)間,,安置梯形龕座上下三大格,,用以供奉吳氏祖宗的牌位。
西邊山墻上嵌著一尊磚雕神龕,,雖不足見(jiàn)方,,卻雕工華麗而細(xì)膩。它取當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的青灰磚為雕刻的原材料,,此磚要選擇精細(xì)的泥土,經(jīng)人工淘洗,,除去雜質(zhì)和沙粒,做成磚坯經(jīng)過(guò)特殊技藝燒制而成,。如青磚中夾有沙粒和雜質(zhì),就會(huì)影響磚雕的細(xì)部雕刻了,。磚雕是徽州傳統(tǒng)的三雕之一,多用于徽派風(fēng)格的門(mén)樓,,門(mén)套,門(mén)楣等處,,彰顯建筑物的典雅、莊重,,像吳氏宗祠這樣的磚雕神龕,在徽州也是極為罕見(jiàn)的,,堪稱徽州磚雕藝術(shù)的經(jīng)典作品,。
位于吳氏宗祠第三進(jìn)天井下,池塘四周內(nèi)測(cè)有清道光年間石雕組圖“53件禮器”,。道光六年(即1826年),在位于古徽州府治地歙縣的北岸村,一個(gè)吳氏族人聚居的地方,,“景隆號(hào)”茶莊的長(zhǎng)子吳應(yīng)晟主持了北岸吳氏宗祠的重修工程,。他冒著欺君犯上的風(fēng)險(xiǎn),,在吳氏宗祠第三進(jìn)寢殿天井下水池內(nèi)壁上,,鐫刻了中國(guó)古代皇家祭祀用的五十三件中華傳統(tǒng)禮器,供奉給自己的祖宗,。一民間古祠堂,雕有皇家祭祀用禮器,,這在全國(guó)也甚是罕見(jiàn)的。