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歷史沿革

夏代至商代早中期，高臺山遺址已有青銅時(shí)代,。

1973年,，高臺山遺址被發(fā)現(xiàn),；同年7月10日至8月4日,，沈陽市文物管理辦公室在配合工程在高臺山遺址清理了7座墓葬,。

1974年5月,，考古工作者對東高臺山遺址進(jìn)行了小規(guī)模試掘，作5×5米探方5個(gè),，共揭露面積140平方米,。

1976年，1979年、1980年,，遼寧省博物館、沈陽故宮博物院等考古工作者們對高臺山遺址進(jìn)行發(fā)掘,，發(fā)掘面積750平方米,。

2013年4月，內(nèi)蒙古文物考古研究所對高臺山遺址進(jìn)行發(fā)掘,，考古發(fā)掘點(diǎn)位于自治區(qū)通遼市庫倫旗城區(qū)南約14公里處的山坡上,，分為南北兩段，發(fā)掘面積大約3000平方米。

遺址特點(diǎn)

高臺山遺址位于新民城北7.5公里處,，由西高臺,、腰高臺,、東高臺3座小山組成,。高臺山遺址屬于4個(gè)不同歷史時(shí)期文化遺存的相互迭壓關(guān)系，上層屬于青銅時(shí)代文化。高臺山遺址高的西高臺山峰海拔106.3米，相對高度約50米，東距腰高臺山約1000米。腰高臺山南面是東高臺和南高臺,依次毗鄰，山腳之間僅一路之隔。這3座小山擺成一道弧線,。山腳下緩坡連接綿延的沙丘,，沙丘四周是平原。遺址主要分布在東高臺山南面腳下的高臺地上,，灰層厚約1-2米,。

文物遺存

1973年,，沈陽市文物管理辦公室清理出7座墓葬,。1974年5月,，考古工作者試掘出5座墓葬,。墓葬所處的坡地比較周圍平原高出5-6米,?；彝翆?xùn)|厚西薄，以探方T743為例,，表土層下為金元層,，厚50-100厘米，出有紅燒土,、磚瓦,、陶瓷碎片及“元豐通寶”銅錢，其下為新石器時(shí)代文化層,，厚50-100厘米,，所出陶器陶質(zhì)一致，有陶壺,、高足缽,、罐、紡輪等,，再下為生土層,。發(fā)現(xiàn)的墓葬分布范圍約1500平方米，除去清理發(fā)掘的12座以外,，還有在施工過程中出土成套器物,，疑為墓葬者6座。

土坑墓打入生土層,，開口于新石器文化層,，墓擴(kuò)深25-50厘米，墓葬一般為長200厘米,、寬100厘米的長方形,，擴(kuò)線清晰。葬式能判明者為右側(cè)身屈肢單人葬,。方向多數(shù)南北向,，頭北足南；少數(shù)為東西向,，也有頭西足東或頭東足西,。

殉葬遺物置腳下或脛骨旁，通例為1壺1高足缽,，缽倒置套合于壺口上,，成為1套器物,，個(gè)別者另加1陶器或石器。人骨保存極壞,，好的也只剩頭骨,，特別是牙齒上的琺瑯質(zhì)以及上下肢骨殘痕，壞者全然不見痕跡,，性別年齡均無法判斷,。墓葬所出遺物除一件石器外，均為陶器,。陶器為手制粗砂紅陶,，火候較高，陶質(zhì)堅(jiān)實(shí),，表一鑫稱形栩外表磨光,，有的器表有明顯的磨壓條痕，作法用泥條盤筑,、附加器耳,、器口內(nèi)側(cè)有一圈斜向抹痕，使之形成三角尖緣,，為一普遍特點(diǎn),。壺頸上的一周附加堆紋，不是后貼上去,，而是用接口沿的那個(gè)泥片往下堆出,，也是一種特殊的制法。

1976年,、1979年,、1980年，遼寧省博物館,、沈陽故宮博物院等考古工作者先后3對高臺山遺址進(jìn)行了3次發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)了8個(gè)灰坑、60座墓葬,，墓葬的隨葬品有壺,、缽，以及罐,、碗,、陶紡輪、石器等,，居住址出土陶器,，有鼎、鬲,、甗,、甑,、壺、罐,、碗,、紡輪等,。高臺山遺址出土的文物除墓葬,、房屋、灰坑外,，還有各種陶器,、石器、飾品和小件青銅器等,。

研究價(jià)值

高臺山遺址面積大,，堆積厚，文化內(nèi)涵豐富,，保存有新石器時(shí)代至青銅時(shí)代文化遺存,，為研究沈陽地區(qū)早期人類活動提供了可靠的歷史。

保護(hù)措施

1985年3月15日,，高臺山遺址被遼寧省沈陽市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位,；沈陽市文物管理委員會設(shè)立保護(hù)范圍：以高臺山遺址內(nèi)的東山高點(diǎn)為中心，南,、西各500米,，東至茨渝山高點(diǎn)，北至沈環(huán)公路以內(nèi),。

2006年5月25日,，高臺山遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

歷史文化

以高臺山遺址文化為重點(diǎn)的中國北方重要早期青銅文化,，已定名為高臺山文化,。高臺山文化是主要分布于遼北地區(qū)青銅時(shí)代的一支考古學(xué)文化。1973年,，考古學(xué)者首次發(fā)掘遼寧省新民縣高臺山遺址的一批墓葬,，認(rèn)為屬于“新樂上層文化”遺存；1981年,，曲瑞琦提出“高臺山上層文化類型”,，旨在區(qū)別于“新樂上層文化”；1983年,，郭大順根據(jù)考古學(xué)文化命名的原則,，開始使用“高臺山類型”的名稱，廣為學(xué)術(shù)界所接受,；1989年前后,，考古學(xué)者根據(jù)對新材料的綜合認(rèn)識,，明確了“高臺山文化”的命名。