阿爾寨石窟 ,在鄂托克旗公卡漢鄉(xiāng)西南30公里處,,距烏蘭鎮(zhèn)有130公里,,它至今還是一個(gè)“謎”。在茫茫大漠草原懷抱之中的一塊丘陵地上,,聳立著一座孤零零的紅砂巖石小山,。該山東西長約400米,南北寬約200米,,山高出周圍地表面約40余米,。山雖小,但巖壁陡峭,,在險(xiǎn)峻的峭壁上分布著許多大大小小的石窟,,是謂“百眼窟”。在漫長的歷史歲月里,,由于風(fēng)吹雨打自然風(fēng)化侵蝕,,巖石疏松,山崖坍塌,,部分古窟已遭到破壞,。目前,還能看到的石窟尚存49座,,這些石窟不很規(guī)則地排列在巖壁上,,以南壁為多。石窟的排列可大致劃分為上,、中,、下三層。在石壁的中上部,,還有9座造形,、大小不等的浮雕石塔點(diǎn)綴在大石窟之間。
石窟的構(gòu)造規(guī)模,,有大,、中、小三種,,均為方形,。大型石窟只見一座,位于南壁正中,,門向南,,可能為該山主窟,,內(nèi)部已經(jīng)坍塌。根據(jù)門外可見的雕鑿痕跡來推斷,,窟檐和門框可能為木建筑結(jié)構(gòu),。門外有臺(tái)階,可直達(dá)山下,,并可向左右兩方通往其他洞窟,,但均遭破壞。其余石窟均分布于主窟兩側(cè),。中型石窟,,長寬一般為4.5×4.5米,高2.5米,,窟室方正,,前壁正中鑿拱形門,后壁正中雕出主佛龕兩側(cè)布有上下兩排佛龕,;左右兩側(cè)壁(即東西兩壁)也對(duì)稱地雕鑿有佛龕兩排,。
窟頂有部分佛像繪畫保留??唔斦械癯?4×64厘米蓮花藻井,,藻井周圍分成32×32厘米方格,方格內(nèi)有坐佛畫像及其他彩繪,。有的藻井呈迭澀的方形,。小型石窟,長寬一般為3×3米,,高1.5米,,由洞口進(jìn)深為4.65米。
周壁制作平整,,人工鑿痕規(guī)整有序,,佛龕窟壁抹泥刷白,繪有彩畫,,但大部已風(fēng)化剝落,。其中一座稍大者,四壁繪彩畫佛像,,周圍隱約有藏,、蒙兩種文字。有的窟門外石壁上也雕有藏文,。山的頂部成一平地,,有建筑遺跡殘存,但其布局已辨別不清。在山坡與山腳下,,也有綠琉璃瓦,、磚、瓦當(dāng)及次瓷片等遺物,,可能是從山頂或山壁石窟中塌落下來的,。
這就是鄂爾多斯高原上的“百眼窟”,一座小小的孤山,,許多神奇的石窟,,共同構(gòu)成了一個(gè)五彩繽紛又撲朔迷離的繪畫雕刻的藝術(shù)宮殿。這究竟是什么時(shí)代遺留下來的奇跡,?有人據(jù)石窟的構(gòu)造、石塔的造形與殘存壁畫的內(nèi)容,,推斷其為元代或元代稍晚時(shí)期的遺作,,但難于確證。如此浩大的工程,,如此精巧的藝術(shù),,都足以令今天的人們驚奇、感嘆不已,。
阿爾寨山上原有寺廟建筑,,至今仍有6處遺址;環(huán)山鑿有65座石窟,,坍塌或被風(fēng)沙掩埋的有18座,,目前較完整的尚有43座;山周圍巖壁上刻有大小浮雕佛塔22座,。阿爾寨石窟始鑿于北魏中期,,以西夏、蒙元時(shí)期盛,,明末佛寺毀于林丹汗西征鄂爾多斯之役,。阿爾寨石窟目前仍有近千幅壁畫得以保留。其中成吉思汗遺跡,,喇嘛教文化藝術(shù),,以及回鶻蒙古文、梵文,、藏文榜題等,,均具有極高的歷史、文化,、藝術(shù)價(jià)值,,可惜尚未為世人所知。
蒙元時(shí)期是阿爾寨石窟的全盛時(shí)期。成吉思汗晚年南征西夏時(shí),,曾在阿爾寨地區(qū)活動(dòng)過,。滅西夏之后,阿爾寨石窟即為蒙古人祀佛之地,,又為祭禮成吉思汗之所,。因此,在山頂修建了規(guī)模宏大的藏傳佛教寺廟,,用于佛事和祭祀,。
阿爾寨石窟東南側(cè)的10號(hào)石窟為成吉思汗養(yǎng)傷時(shí)的住所。該石窟門口樹有代表成吉思汗戰(zhàn)無不勝的威猛神勇的蘇勒德神矛,,門西側(cè)壁上有一座西夏風(fēng)格的佛塔浮雕,。門前的石崖時(shí)住所,而且在阿爾寨各石窟中,,此窟夏秋季節(jié)為陰涼,。在108眼石窟中,這眼窟是特殊的,,別的窟均是依山勢在側(cè)面開鑿,,唯獨(dú)這邊上,鑿有兩道豎壕,,據(jù)說是為方便成吉思汗養(yǎng)傷時(shí)坐著射箭所鑿的,,前方一里以外據(jù)說有樹立成吉思汗箭靶處,至今仍可尋到,。
在第28號(hào)窟中,,有一幅壁畫值得認(rèn)真研究,這幅壁畫是“成吉思汗安葬圖”,。它為梯型結(jié)構(gòu),,上面兩層繪有山川、河流,、原野,,并在突出位置繪有兩軍對(duì)壘、激烈作戰(zhàn)的場景,,應(yīng)是表現(xiàn)成吉思汗征西夏作戰(zhàn)時(shí)的場面,。第三層左側(cè)繪有若干匹白馬,一匹褐紅色馬及若干峰駱駝,,表現(xiàn)成吉思汗在阿爾巴斯獵野馬時(shí),,所乘“紅沙馬為野馬所驚,成吉思汗墜馬跌傷”,。右側(cè)繪有兩座白色蒙古包,,尖頂高聳,其左側(cè)有一間寺廟,一間宮殿,,宮中繪一婦人,,似在垂首痛苦,那是表現(xiàn)成吉思汗逝世,,隨行的也遂夫人悲痛不已的畫面,。
阿爾寨石窟山頂平臺(tái)西北處,有一人工開鑿的坑道,,下連一石窟,,據(jù)介紹是成吉思汗養(yǎng)傷眼窟是從地面下挖然后開鑿的。這眼窟也是耐人尋味的——是否此窟即為圖中之墓葬,,曾為成吉思汗逝世之后的停靈之所呢?
阿爾寨石窟中的近千幅壁畫,,歷史悠久,內(nèi)容豐富,,瑰麗多彩,,是該石窟有價(jià)值的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。石窟中的壁畫,,多為彩色,以綠,、紅,、黑、藍(lán),、白,、黃為主,為礦物質(zhì)顏料,,經(jīng)歷了數(shù)百年仍斑斕如新,,實(shí)屬彌足珍貴。也有僅以黑色線條白描的,,似為未來得及上顏色的未完成之作,,但也可看出線條流暢,技法純熟,,十分難能可貴,。
阿爾寨石窟為歷史文化瑰寶。具有較大規(guī)模的,、坐落于內(nèi)蒙古草原的石窟,,僅此一座。
阿爾寨石窟是中國長城以北草原地區(qū)“碩果僅存的晚期佛教石窟遺跡”,,俗稱“百眼窯”,,位于鄂爾多斯市鄂托克旗公其日嘎蘇木西南30公里處,距烏蘭鎮(zhèn)有130公里,距烏海市50公里,。在茫茫大漠草原上,,聳立著一座孤零零的紅砂巖石小山。該山東西長約400米,,南北寬約200米,,高出周圍地面約40余米,在險(xiǎn)峻的峭壁上分布著大大小小的石窟,,尚存49座,。據(jù)初步研究,該石窟開鑿于西夏時(shí)期,,盛于元朝,,至明代還在延續(xù)使用??邇?nèi)現(xiàn)存近千平方米的彩繪壁畫,,大部分壁畫屬藏傳佛教系統(tǒng),歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值極高,。
窟內(nèi)現(xiàn)存的藏文,、回鶻蒙古文榜題,反映了古代多民族文化交流,。阿爾寨石窟有“草原上的敦煌”之稱,,在中國石窟文化中占據(jù)著重要地位,已被列為全國文物保護(hù)單位,。傳說成吉思汗曾率軍在阿爾寨籌謀攻滅西夏,,另外,有許多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活場景的世俗壁畫,,又以《成吉思汗家族崇拜圖》 ,、《蒙古帝王葬喪圖》為珍貴。壁畫上附有繪畫內(nèi)容的文字包括藏文,、回鶻蒙文和梵文,,反映古代不同民族文化交流狀況,特別是早期回鶻蒙古文榜題,,是發(fā)現(xiàn)回鶻蒙古文榜題多,。
阿爾寨石窟中的近千幅壁畫,歷史悠久,,瑰麗多彩,,是該窟有價(jià)值的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。壁畫多為彩色,,以綠,、紅,、黑、藍(lán),、白,、黃為主,顏料為礦物質(zhì),,歷經(jīng)數(shù)百年仍斑斕如新,。也有僅以黑色線條描繪,似尚未完成之作,。其中密宗法王圖,、從一男一女至五男一女的男女雙修圖、西夏釋迦牟尼及供養(yǎng)菩薩像,、元代禮佛圖等有重要的宗教,、藝術(shù)價(jià)值。壁畫風(fēng)格表明阿爾寨石窟曾是黑教,、紅教,、花教、白教,、黃教等各大流派的匯聚地,,展現(xiàn)了藏傳佛教在內(nèi)蒙古地區(qū)傳播的歷史,也為研究北魏經(jīng)西夏,、蒙元乃至明代藏傳佛教各派的宗教儀規(guī),、信仰內(nèi)容提供了寶貴依據(jù)。
內(nèi)蒙古自治區(qū)文物專家研究證實(shí),,成吉思汗在1226年第六次征伐西夏時(shí)的總指揮部,設(shè)在位于內(nèi)蒙古鄂托克旗的阿爾寨石窟,。
以往學(xué)術(shù)界對(duì)成吉思汗征西夏的行軍路線爭論頗多,,有的學(xué)者認(rèn)為成吉思汗沒有到過鄂爾多斯。鄂托克旗文物保護(hù)管理所所長巴圖吉日嘎拉等專家近年來通過對(duì)阿爾寨石窟及周邊地區(qū)考察,,發(fā)現(xiàn)成吉思汗第六次征西夏時(shí),,其主力部隊(duì)是在阿爾寨石窟地區(qū)集中的,成吉思汗還曾在這里養(yǎng)過傷,。
巴圖吉日嘎拉等專家在阿爾寨石窟及周圍發(fā)現(xiàn)了成吉思汗到過這里的許多物證,。在阿爾寨石窟以東20多公里處有80多眼深井,間距約為10余米,,井深數(shù)丈,。查閱史料獲知,這便是《蒙古秘史》中兩次提到的“翁渾——答蘭——忽都黑”,。成吉思汗出征西夏在這一帶駐軍幾萬(戰(zhàn)馬更眾),,如果沒有眾多水井是不能解決軍卒和戰(zhàn)馬飲水問題的,。
此外,《蒙古秘史》中還記載成吉思汗在“阿爾不合”地面圍獵時(shí)墜馬跌傷,,就于“搠斡兒合惕”地面下營養(yǎng)傷,。據(jù)考證,“阿爾不合”即今阿爾寨石窟所處的阿爾巴斯山,;“搠斡兒合惕”譯成漢文為“多窟匯聚”,,就是阿爾寨石窟?!睹晒琶厥贰吩敿?xì)記載了成吉思汗在此養(yǎng)傷,、召集眾將開會(huì),并不顧傷痛初愈率軍在賀蘭山大敗西夏軍的全部過程,。
在阿爾寨石窟第31號(hào)窟中,,專家們還發(fā)現(xiàn)一幅大型祭祀圖壁畫。專家認(rèn)定,,這幅壁畫的內(nèi)容是成吉思汗及其夫人和4個(gè)兒子被后人祭祀的場面,。
巴圖吉日嘎拉說,阿爾寨石窟因成吉思汗和夫人也遂征西夏時(shí)在此處養(yǎng)傷,,并議定軍國大計(jì),,所以蒙古紀(jì)念并祭祀成吉思汗及其家人。它也是成吉思汗轉(zhuǎn)戰(zhàn)一生的歷史中既有地名又有地點(diǎn)的活動(dòng)故址,,其意義十分重要,。
阿爾寨石窟為歷史文化瑰寶。具有較大規(guī)模的,、坐落于內(nèi)蒙古草原的石窟,,僅此一座。
總體來看,,阿爾寨石窟具有重要的研究價(jià)值,。眾所周知,佛教文化對(duì)于草原文化的崛起和發(fā)展,,曾起過重大影響,。而佛教文化在草原土壤上生根發(fā)展,并與草原文化相互影響變通過程的許多細(xì)節(jié)尚有待于進(jìn)一步揭示,。有關(guān)阿爾寨石窟的進(jìn)一步挖掘和研究,,無疑將為北方民族文化史,乃至大漠一帶草原文化史的研究,,提供豐富的直觀材料,。